Существует множество менее ярких примеров инфляции, которую можно было бы назвать инфляцией обыденной жизни. Мы можем определить состояние инфляции, когда видим, как кто-нибудь (в том числе и мы сами) реализует в переживании одно из качеств божества, т.е. выходит за естественные человеческие пределы. Приступы гнева являются примерами состояния инфляции. В гневе доминирует стремление навязать свою волю окружающим. Это разновидность комплекса божества. Влечение к мести также отражение идентификации с божеством. В такие моменты человеку следовало бы вспомнить о заповеди: "Мне отмщение" сказал Господь, т.е. не тебе. Многие греческие трагедии изображают роковые последствия, которые наступают, когда человек берет в свои руки божественное отмщение.
Все виды властной мотивации являются симптомами инфляции. Когда мотив власти составляет основу поступка, тогда предполагается, что человек обладает всемогуществом. Но всемогущество составляет качество только Бога. Интеллектуальная ригидность, отождествляющая свою частную истину или мнение с всеобщей истиной, также свидетельствует о наличии инфляции. Здесь предполагается всеведение. Вожделение и все поступки, в основе которых лежит принцип чистого наслаждения, отражают состояние инфляции. Любое желание, рассматривающее свое удовлетворение как основную ценность, выходит за пределы реальности Эго и, следовательно, присваивает себе качества сверхличностных сил – Самости.
Практически никто из нас, хотя бы в глубине души, не лишен остаточного признака инфляции, которая проявляется в иллюзии бессмертия. Вряд ли найдется хотя бы один человек, абсолютно свободный от идентификации с этим аспектом инфляции. Поэтому близкое соприкосновение со смертью вызывает утрату иллюзий. Внезапно приходит понимание, как драгоценно время просто из-за его ограниченности. Такой опыт нередко позволяет по-новому взглянуть на жизнь, более продуктивно трудиться и установить более человеческие отношения. Благодаря разрушению области идентичности Эго и Самости, когда освобождается новое количество психической энергии для сознания, указанный опыт позволяет осуществить новый скачок в психологическом развитии индивида.
Существует еще и негативная инфляция. Ее можно охарактеризовать как идентификацию с божественной жертвой – чрезмерным, безграничным ощущением вины и страдания. Мы видим это в случаях меланхолии, депрессии в которых отражается чувство, что "во всем мире нет человека, более виновного, чем я". Здесь просто слишком много вины. В действительности взятие на себя непомерной ответственности свидетельствует о наличии инфляции, поскольку такой акт выходит за пределы собственно человеческих возможностей. Избыток смирения и высокомерия, любви и альтруизма, эгоизма и стремления к власти является симптомом инфляции.
Дефляция Эго
Эго – это центр осознанной сознательности. Эго является центром сознательной личности, архетип «Я».
Как уже было сказано ранее, дефляция Эго – процесс формирования сознательного центра личности. Дифференцирование и развитие функции самосознания из общего массива психического.
Если инфляция связана с чувством вседозволенности и всемогущества (когда малое присваивает себе свойства большого и непомерно раздувается в своей ценности), то процесс дефляции – это противоположность, движение к дифференциации (отграниченности), чувству ограниченности возможностей, чувству личных границ. При инфляции границы Эго размыты, не воспринимаются чётко, не ограничены и диффузны в отношении внешних влияний. Дефляция наоборот, – сопровождается осознанием границ, ощущением отделённости Эго от всего мира; иногда, может возникать чувство страха и беспомощности, чувство одиночества, обесценивание своего «Я», депрессия. Вместе с тем – это приближает к более адекватному и точному отражению реальности, лишённому иллюзий.
В этом смысле Эго для своего функционирования нуждается в мифах и историях. Чтобы избежать паралича воли и способности действовать, Эго защищается – погружая своё внимание внутрь мифов, сказок, историй, концептуальных идей, теорий и веры.
Для нормального процесса психического развития необходимо повторение циклов инфляции-дефляции как особых состояний сознания для получения опыта, информации и изучения мира.
В результате повторения описанных выше дефляционных и инфляционных состояний, «Я» обогащается необходимыми знаниями, познаются границы возможного для личности. Хорошо сформированное «Я», со стабильным чувством границ и возможностей, будет надёжно функционировать и более эффективно решать возникающие в жизни насущные и творческие задачи.
Кристаллизация Эго – необходимый процесс, являющийся следствием постоянных столкновений с сопротивлением окружающей среды на наши требования удовлетворения потребностей и желания.
Весь процесс развития Эго подчинён логике обучения манипуляциям с окружением, для достижения своих желаний и удовлетворения инстинктов.
Внешние ограничения становятся импульсом, причиной формирования Эго и границ формы «Я». Сам процесс развития, процесс эволюции Эго заключается не только в приобретении личного опыта из наний, но и в занятии определённого положения на оси связи Самость-Эго, с определённой степенью погружённости Эго в Самость, либо же изоляцией Эго. Поиск и регулировка такого положения занимает всю жизнь. Самость нуждается в проявлении и индивидуации, само же Эго не может долго существовать вне связи со своей животной первоприродой – Самостью. Поиск не может быть завершённым, так как Эго постоянно находится в режиме подстройки под изменения и требования окружающей среды.
В этом поле мы получаем вечных детей или серьёзных взрослых. Формируются личности, чей склад определяется позицией Эго на оси Самость-Эго. Инфляция Эго алкоголика и наркомана, дефляция Эго человека страдающего депрессией и одиночеством, нарушение социальных связей у обоих крайних типов. То, насколько Эго погружено в Самость или наоборот отделяется и испытывает разрыв с Самостью – определяет феномены состояний и поведения индивида.
Совмещённое состояние
Существует третье состояние, сочетающее в себе инфляцию-дефляцию. Оно может возникать при высокой частоте смены фаз цикла или при одновременном присутствии признаков обоих состояний Эго. Это возможно, при попадании в обстоятельства, вызывающие признаки обоих процессов одновременно, как реакции на отдельные элементы ситуации или при полимотивационных (много противоречивых мотиваций) тенденциях психики в различных обстоятельствах.
Цикличность процесса инфляции-дефляции Эго может носить высокочастотный характер. Фаза инфляции сменяется фазой дефляции в течении коротких промежутков времени или даже в течении времени одной ситуации. Это может приводить к психической неустойчивости.
Позиция – «Я» великий, и позиция – «Я» ничтожный, не соответствуют действительности. Это два крайних полюса самовосприятия из-за которых возникает много проблем. При быстрой смене таких мыслей о себе, возникает замешательство и ступор, что нарушает общую регуляцию поведения. Гораздо более здоровым является реалистичное восприятие себя как личности со своими плюсами и минусами. Мании грандиозности или самоуничижения достаточно частое следствие неосознанных крайних позиций Эго. А психологическое смятение, замешательство, как уже говорилось выше, часто вызывается крайне быстрой сменой фаз состояний Эго. Люди со стабильным, объёмным (с пониманием сложности вопроса) самовосприятием, без крайностей, менее подвержены психическим расстройствам и расстройствам настроения.
Совмещённое состояние не позволяет Эго зафиксировать чёткую позицию для обзора и получения более глубокого опыта жизни. Из-за постоянно плавающей, точки фиксации Эго, мы получаем поверхностный, не глубокий опыт и знания. Колебания между индивидуацией и зависимостью напоминают бегство и избегание жизни. Эго ищет виртуальное убежище и находит его – в растворении себя и сознания, либо в кристаллизации себя как чего-то превосходящего мир. Субъективно это воспринимается как крайности в поведении и мышлении, потеря себя и ориентиров в жизни.
