Примерно по такому же принципу будет оказываться и иного рода материально-финансовая помощь населению с той лишь разницей, что сама по себе будет различной и разнообразной.

Практически ничто не мешает современной власти приступить к внедрению обозначенных выше изменений уже сейчас, но, в то же время, едва ли она будет на это способна, учитывая особого характера коррумпированность ее кабинетов и характерную ментальность действующего состава чиновников.

Потому, как говорится, волей-неволей, решение данного вопроса откладывается на потом и какие-либо сроки в этом случае не определены.

Но, в целом, это же можем сделать мы сами, всего лишь поучаствовав в так называемом общем сходе и предъявив власти его решение, так сказать, в уже готовом и юридически оформленном виде.

Но, как говорится, никто к тому никого не принуждает и, в общем, дело то все добровольное, которое должно исходить от самих людей, так или иначе, но устремляющихся в свое будущее и желающих, как всегда, жить лучше, нежели предыдущие поколения.

Данная глава подошла к своему завершению и остается только подвести краткий итог, чтобы, как говорится, в одном предложении высветить всю тему целиком.

Так вот.

В ситуации своеобразного бессилия власти по своему собственному форматному преобразованию не стоит надеяться на всю ее силу в деле исполнения и разрешения всех жизненно важных для нас вопросов.

Нужно форматно объединяться, и тем самым разрешать, действительно, сложные задачи, которые назрели уже сейчас и без решения которых не наступит так обозначенное будущее, именно в том виде, в котором его нам всем и хотелось бы наблюдать.

Своеобразная позиция страуса, ни в коей мере, не должна сейчас нас всех устраивать, ибо дальнейшее затягивание волынки может привести только к худшему.

И, если не по сценарию нас самих, или непосредственно власти, то по сценарию внезапно взбунтовавшейся злой силы природы – точно.

К тому есть самые веские основания, а доказательства проявятся уже в самое ближайшее от нас время.

Но я не тороплю никого к действию, ибо сам понимаю, что это очень сложно для нас всех сейчас, так как за годы совместного тесного советского типа проживания мы так сплотились друг с другом, что по-настоящему хочется пожить подольше раздельно, чтобы из памяти ушло то самое незабываемое прошлое.

Плохое оно или хорошее – я сейчас об этом не говорю. У каждого на тот счет имеется свое мнение, и даже предъявляется кое-какой счет.

Я всего лишь упоминаю о тесноте общения, благодаря тому самому коммунальному обустройству множества квартир с общими санузлами, кухнями и тому подобном, жизни с подселением и так далее.

Все это, конечно же, надоело и порядком достало тех, кто, либо там проживал, либо еще проживает в подобных условиях сейчас.

Даже вырвавшиеся на свободу в лице отдельных обладателей квартир и по сей день не могут свободно надышаться воздухом, так как он все еще отдает именно тем запахом и содержит в себе примерно те же нравы, что и были.

А, если учесть так называемое, тунеядство и своеобразное невежество существующих коммунальных служб, то картина, действительно, мало приглядная и никак не располагающая к объединению и, в целом, умственного характера оздоровлению.

Но двигаться в том направлении все же надо, ибо если стоять на месте, то так навечно все и застынем в какую-то минуту от внезапно пробудившейся силы земного зла.

И в таком случае, та самая теснота и объединение уже станут спасительными в какой-то мере, ибо потребуется помощь от одного другому, а также потребуется то же жилье, которого, по сути, пригодным может оказаться совсем мало.

Таким образом, не принуждая себя к чему-то сейчас, мы так же непринужденно катимся в бездну произведенного временем социального зла, что грозит нам многочисленным индивидуальным исчезновением и высшей степенью поражения окружающей нас средой.

Нужно подумать над этим и принять решение. Возможно, оно понадобится очень и очень скоро.

А потому, не тяните, а думайте. И на месте мыслей созреет решение, а оно уже приведет к другому, что и нужно, можно сказать, уже сейчас, хотя и не моментально в сию минуту.

Переходим в следующую главу.

Основой любой состоящей на вооружении науки теоремы является ее практическое доказательство.

Без него, как правило, самой теоремы и ее условий просто не существует.

Одной из разновидностей всеобще присутствующих теорем является аксиома, как некое вполне очевидное и уже совершенное доказательство, абсолютно не требующее какого-либо дополнительного подтверждения.

Теоретически, любую аксиому можно отнести к так называемой базе ранее доказанных теорем, хотя это несколько не так по природному смыслу их общего существования.

Во всем этом вопросе нужно попытаться понять сейчас главное.

Любая теорема требует создания условий ее выражения и определения.

И, в то же время, любой аксиоме того не требуется, так как ее условия уже природно определены.

Применительно к самому космосу, или особенностям его внутреннего содержания и состояния, мы можем рассматривать любую аксиому, как некую данность обычного вида космического бытия, вид которого неизменно стабилен и какому-либо доказательству не подлежит.

Но, в то же время, состояние космоса нельзя обозначить постоянно стабильным, или скалярно осуществимым, ибо это не так по самой сути того же его природного существования.

Космос, или точнее, его пространство в каком-то ограничительном размере всегда инвертируемо, что, в одно и то же время, доказывает, что он сам по своему существу стабилен, так как в буквальном смысле не перерождается в что-то другое, и он же – периодически инвертируем, что говорит об изменяемом им самим состоянии, которое по целому ряду показателей нельзя отнести к ранее обозначенной скалярности состояния присутствующих в нем величин.

Хотя они все же есть на самом деле и представляют собой едва ли не основную часть его основных содержательных компонентов.

Так вот.

Теоретически аксиомность, как раз, из того и выплывает, что некие чисто природного характера условности мы все, в том числе, и сам космос, должны воспринимать без каких-либо доказательств.

Именно с таким подходом и в таком ракурсе должна рассматривать сам космос, или его пространство, наша наука и никак не отягощать себя тем, что строить дополнительно какие-то загадки и пытаться их тут же теоретически разрешать.

Не все поддается так называемому теоремному доказательству, потому как есть то, что именуется аксиомальное восприятие действительности.

Все это говорит о том, что сам космос мы должны воспринимать именно с точки зрения его так называемой простоты и не улавливать в нем же каких-либо особенных сложностей, требующих строгих математических доказательств.

К чему в самом начале главы весь этот обстоятельный разбор?

А к тому, что при всех моих дальнейших разъяснениях чего-либо, или некоторого рода детальных описаний состояний космических пространств, не требовалось бы так называемых доказательств, которые так хотят видеть многие ученые, или самые обычные люди, порой, совсем не относящиеся к данной категории.

Но, так уж по-современному обустроено их личное сознание, которое не дает права им принять за правду то, что, говоря их же языком, практически лишено смысла.

Так вот, поясняю еще раз и говорю в последний раз, и говорю при том просто.

Что есть вещи, которые не требуют доказательств и чему нужно просто верить, просто опираясь на слова.

В конце концов, верят же люди другим людям и при этом не требуют каких-то там доказательств.

Да, соглашусь, что так называемая гениальность, порой, граничит с настоящим сумасшествием, но так может выглядеть лишь на первый взгляд и только потому, что по-настоящему мы еще не разобрались во многом и мало, что, вообще, знаем о сути самой природы.