Страница благодарности

Ты – это Тот, сердцевина всей нашей философии.

-Куда именно? – спросил Уилл.

–Туда, где вы познаёте.

–Что познаю?

–Познаёте, кто вы есть на самом деле…

Олдос Хаксли

В новые времена иссякает в господствующем сознании творческое дерзновение. Думают о чём-то, пишут о чём-то, но были времена, когда думали и писали что-то, когда было то, о чём теперь вспоминают, о чём пишут исследования.

Николай Бердяев

И я дал тебе руку.

И рука осталась пуста.

Борис Борисович

Проигрыш не лишает нас счастья пережитого в ходе партии

сэр Макс.

Есть пошлый анекдот по поводу введения, который мы не будем здесь приводить, потому что книга серьёзная. В ней представлена целостная картина третьей эпохи жизненного пути человека, по материалам, полученным в сотнях часов тренинговой работы и четырех лет научных исследований.

      Насколько возможно в формате книги, работа представлена с нотой беседы, мой читатель, с вопросами и диалогом.

Автор, слава богу, не претендует на роль носителя истины в последней инстанции и никому бы не рекомендовал её занимать, хотя многие пытаются и очень расстраиваются, что у жизни есть расхождения с их «истиной». Это к тому, что пространство для маневров, вдумчивости и вопросов оставлено.

Работа полезна всем, хотя актуальна для тех, кто уже оставил за плечами молодость и раннюю взрослость. Название книги не врёт, и она ну очень способствует как раскрытию потенциала поздней взрослости и старости, так и подготовке к этому не простому, но глубокому и прекрасному периоду жизни. Так же весьма подойдёт тем, кто занимается уходом за пожилыми людьми.

Не имеет значения, где вы обитаете в мегаполисе или глухомани, имеете капиталы в миллионах или мизерную пенсию… нужен лишь минимальный уровень осмысленности и книга подарит вам пользу, будет интересной и мы расстанемся добрыми друзьями.

Не очень важное предупреждение: в книге я ругаюсь, не матом, но тем не менее; и шютю, не стэндап, но всё-таки. А ещё тут есть очепятки и ошибки, кто захочет, может сконцентрироваться на этом. Вот, пожалуй, и всё в напутствии.

Ступай неспешно,

доброй дали!

Как родилась идея публикации по такой непростой теме? Для начала позвольте представиться, так сказать пару слов о себе (это не PR!). Немного нерядовой психолог, со стажем ведения тренингов уж более 15 лет, дипломированный научный исследователь, преподаватель. Поздний возраст – мой крайний профессиональный и самый интересный во всех смыслах рубеж, так сложилась карьера. Жизнь, в лицах друзей, коллег, участников встреч, подталкивала к написанию доступных, практичных текстов для широкой аудитории, для тех, кто стоит на пороге или уже находится в славной третьей эпохе человеческого пути (детство – взрослость – старость).

Первый цикл занятий назывался «Новые горизонты старости», вкусно, осмыслено, люди приходили и, убеленные сединой и отмеченные морщинками, говорили, что они не старые. Вдумчивые, на выходе, говорили «Слава Богу, что я старый» (к слову, геронтофобия будет нашей отдельной темой). Но ладно, дабы не отпугнуть хороших людей, пусть будет поздняя взрослость.

С чего начнём? С ясного понимания, где и в чём нам выпало счастье-несчастье находиться, т.е. что такое поздний возраст, какой в нём плюс и смысл?

Если кто-то ставит в приоритет хронологию, то например, это все гуманоиды 60+, правда практика показывает, что это не так. Что главное мерило находится в ином измерении. Это когда выходим на пенсию? Когда дети свили свои гнезда и не очень жаждут нас там видеть? Когда много лекарств пьём? Когда обретаем много никому особо не нужного опыта? Давайте сохраним интригу. Ибо знание доставшееся даром человеком не ценится. Есть ли в этом возрасте минусы? Говорят полным полно: болезни, ненужность, незнание чем себя занять, одиночество, меньше осталось времени, планы строить некуда, когнитивные функции падают, не пора ли на входе раздавать веревки и мыло? – не пора. Есть ли плюсы? Есть мнение, что есть: мудрость, свободное время, возможности (но это не вброс в будущее, а сейчас) открытого мира, общение, природа-дача.

Вопрос, какая старость на самом деле, хорошая или плохая? Допустим трое хороших людей поехали в незнакомый город, на раздельный отдых, на неделю. Встречаются они по прошествии отмеренного времени и первый говорит:

– Город прекрасен, какая архитектура, какая бесподобная история, какие памятники!

Второй:

– Да что твои памятники!? Какие здесь женщины! Обворожительны, элегантны!

Третий молвит:

– О чём вы?! Какие женщины, какая к чертям архитектура!? Грязь кругом, ступить некуда, меня ещё и ограбили, тьфу!

Кто прав и какой город на самом деле? Все правы и вообще у каждого своя правда? – да, но нет. Город хороший? – да, но нет. Плохой? – да, но нет. У города есть четкая, объективная характеристика, готовы? – он нейтральный. Город изначально был и всегда будет нейтральным, а то, что мы ему приписываем, это наше авторское окрашивание, делать которое, кстати мы не обязаны. Вдумайтесь, мы не обязаны видеть «город» именно таким. Какая на самом деле старость? – нейтральная и мы выбираем, сами! как её видеть.

Осталось пройти три ступени. Что является главным мерилом взрослости, когда выдали паспорт? А встречали пятидесятилетних инфантов? В этом вопросе главным критерием выступает ответственность, и кто-то дорастает до неё в 12, а другой умирает в 80 дитем (не в смысле осуждения, но для видения того что есть, таким, каким оно есть). Чем измерить любовь (и мужчины к женщине, и родителя к ребёнку)? Глубиной чувств, деньгами? Она измеряется заботой, причём забота должна быть съедобной и без предъявления счетов. Но об этом позже. А чем же измерить старость? … Мудростью? Годами? Болячками? Я не знаю, но, как сказала одна из участниц, старость измеряется теплом души. И, значит, если ты приобрёл её, то ты с задачей возраста справился, освоил, а если нет, то лох. Грубовато? Не очень.

Поздняя взрослость – это время, когда пришла пора посмотреть внутрь себя и осмыслить свой жизненный путь. И об этом наша следующая встреча.

Маленькая историческая справка с большими практическими следствиями. Одним из основоположников экзистенциальной психологии является Виктор Франкл, вклад которого в психологию в общем трудно переоценить. Он прекрасен, для меня, субъективно, тем, что своей жизнью подтвердил и доказал своё учение. Жизненный путь его был труден, пришлось проходить через сверхчеловеческие испытания. Так он прошёл через 4 года в концентрационном лагере. Франкл говорил, что выжить в нечеловеческих условиях ему помогли два смысла: увидеться с семьёй и передать учение миру. Первому смыслу не суждено было сбыться – почти всю семью он потерял за годы войны, а второму суждено, и мы часть того мира, с которым В. Франкл хотел поделиться своим трудом.

Помниться шёл я в психологию с желанием постигнуть науку о Душе. Только души там не встречалось и человек больше рассматривался как набор ТТХ (тактико-технических характеристик). А вот в Франкл выделял ноэтическое измерение в человеке (всего их три, ещё есть телеска и психика). Ноэтическое измерение – духовное измерение, собственно человеческое в человеке, там покоятся высшие смыслы и ценности нашего бытия. Вслушайтесь… духовное – это и есть я и ты, уважаемый читатель.