Адресованная другу

ходит песенка по кругу,

потому что круглая Земля...

Ля-ля, ля-ля.

Мои песенки вообще кто-то записывает?

Узор Пятый

ВЕРА

Опять начинается ситуация личностного напряжения:

"А вдруг он меня обманет".

В этом смысле, книжка Татаринцева "Близнец" (см. 28) - блестящая, как:

- Иуда Искариот;

- Фома.

Ела - пала, он же сам говорил, что надо быть сдержанным... Пьянки, к Марии Магдалине ходит... Сам же говорил, а потом своим же поведением противоречил.

Помните, мучительные размышления Фомы: что происходит?

Подаяние собрали - раз, пьянка. Можете себе представить, если эту книжку прочтут ортодоксальные христиане... Что там начнется! Если он еще написал, что у Христа пузо было приличное... Ну - это все! По совершенно естественным причинам, пузо было большое. Естественным для такого образа жизни. Не образа, а способа жизни. Это мучительный момент: как бы расхождение между словом, которое воспринимается, как скорлупа, и деянием.

Что же он делает?

Представьте себе реакцию на Мирзобая. Там дамы приехали из Москвы, добирались. Он встречает у порога:

- Приехала, да?

- Ебаться хочешь?

- Снимай трусы!

Прямо во дворе! Они как дунули оттуда. Это святой человек?!

- Посмотри - крабы оставили, икра, хорошая еда! Пошли кушать!

- Это духовность?

- Что это?

- Хулиганство?

Да, с наскоку такую штуку не возьмешь. Если сути не видишь - все.

Ну, дамы, естественно, услыхали то, что услыхали, и дунули оттуда. Потом пошли рассказы, что это все обман, что это - разврат, прикрытый духовно. Ну, в общем...

Я помню, как мне Паша в Одессе кричал:

- Мастер Духовной Традиции так себя не ведет!

Как Пашка заорал! Боже мой! Ну, я не только сказал, я еще кое-что сделал. Так хлопнул дверями, что штукатурка посыпалась. Делина в своей манере говорит: "Он ушел...". Не простил мне Паша, ничего не понял и не простил. Потому что таблицей воспользовался. Я говорю:

- Пашка, ты что, их каждый день на улице встречаешь?

- Откуда ты знаешь?

- А!!!

Нажалось там. Да. Скорлупки, скорлупки, скорлупки.

Важно только одно - что происходит. Происходящее - это и есть создание реальности. Что при этом говорится - никакого значения, отдельно взятого, не имеет. Потому что реальность создается не говорением, а происходящим. Она отграничивается этим. Что при этом трясет акустика - никакого значения не имеет для реальности. А для личности - имеет! Огромное значение, колоссальное. Личность сразу волнуется:

- куда мне нажали?

- опасность есть?

В случае чего, готова...

Но сурово брови мы насупим,

Если враг захочет нас сломать

Как невесте родину мы любим...

Интересно, как это?

Ну, ладно. Не - Веста. Служительницы богини Весты, - весталки, давали обет целомудрия. Клятву давали. Не - веста, значит, не давала клятву. Все наоборот. Потом, ныряем в глубину, так называемого, обыденного слова целомудрие и обнаруживаем, что никакого отношения к бытовому пониманию не имеем. Ибо целомудрие - это целостная мудрость. Ныряем к специалистам по этнографии и спрашиваем: что скажет этнография по поводу семантики слова мудрость. Краткая справка:

- У тебя мудрость есть или нет?

- Значит, ты не мудрая.

- Да, будешь мудрой.

Целостная мудрость. Целомудрие.

Узор Шестой

ЧТО ПРОИЗОШЛО, КОГДА КЛЮНУЛ ЛЕЩ...

Что я делал в тот момент времени, когда вдруг бесклевка сменилась тем, что клюнул лещ?

Вдруг обнаружил, что это личная ситуация. С точки зрения удочковой ловли - редкость.

Что при этом произошло в лагере?

Или не произошло?

Такая маленькая подсказка насчет ситуации.

С точки зрения личности, все понятно:

- рыба в озере мигрирует?

- Мигрирует!

- Лова не было, потому что рыба не подходила. В период миграции случайный лещ увидел червяка, и вам повезло, потому что хорошо зацепился, потому что червяк был вкусный. Все.

Личность все поняла, и можно ставить точку. Не о чем говорить дальше. Просто, с точки зрения таблицы, 2 * 2 = 4. Лова не было. Рыба ушла. Вы просто терпеливый человек, тупо терпеливый. Повезло. Проходила стая лещей, один из них увидел червяка. Всем известно, что лещ любит красного червяка. Он и скушал червяка, а там был крючок - Вы поймали леща. Точка. Больше, действительно, нечего говорить. Вам повезло. После этого, пошли с этим лещом, показали всем для того, чтобы повысить себе самооценку.

Что вы показали?

Зачем показали?

Кому показали?

Кто в этот момент времени был там, кто мог увидеть?

Личности это "по барабану". Элементарный психоанализ. Примитивнейший. Можно ставить точку. У вас реакции комплекса неполноценности, которые вы компенсируете путем показа продукции, которая попалась вам случайно. Диагноз поставлен. Вы можете быть адаптированы в социуме, в том случае:

- то, то, то... желаю вам

- место работы - социальная ниша такая-то, такая-то...

С точки зрения таблицы - абсолютно все понятно. Можно даже диссертацию написать "Лещ - как компенсаторный механизм психики". Продаю тему кандидатской диссертации.

Самодовлеющие персонифицированные отношения с Миром, в силу персонной выделенности. Вот в чем штука. И глухоту, таким образом, можно потихонечку снимать, если понимать, что Аспект Связи оформлен может быть ситуационно и физически самым разнообразным способом. Это такая подсказка ребята, на 3-й день лагеря. Направления внимания - не случайны. Хотя можно совершить технологическую подготовку, например, вечером варить кашу и ехать сбрасывать кашу... Технологическая подготовка всегда нужна. Безусловно, потому что, если ты ничего не делаешь и просто ждешь, разинув рот, возникает такая целевая инструментальная функция. Но дальше реальность распоряжается.

Адекватно то, что происходит в Мире. Один сигнал неадекватно - другой сигнал. Начинает Мир разговаривать с тобой.

Вот что такое Аспект Связи?

Персонифицированное отношение, и это очень классно. Иначе приходилось бы бегать по Миру, искать людей, нужное Мы, для того, чтобы Мы имели отношения. Сколько жизни нужно было бы потратить, чтобы набрать компанию, которая вас устраивает. Вот в этом и есть смысл высказывания: "Небо - одно, но летает каждый по одиночке". Свой полет делают, а небо - одно, общее, действительно. Но не наше небо. Оно общее для своего полета. Есть певец такой - Гнатюк:

"И где бы я ни был, и чтобы ни делал, пред Родиной вечно в долгу...".

Его таким образом наградили. Все, а потом кнопка:

"Любимую землю, родимую землю я в сердце своем берегу"

Иезуитский ход совершенно. Это называется в НЛП (Нейролингвистическое программирование) - "постановка якоря". Причем:

- "долг" пропускается в бессознательное;

- "любимую землю", где действительно ландшафт возникает...

Возникает эмоциональное состояние. Кнопка нажата, в бессознательное попала информация. Все.

Ребята! Это ж кто-то слова писал!

Потом дальше все просто: идет популярное на собраниях разъяснение, что такое Родина.

Ноль пишем, два в уме.

Потом, втихаря, дальше - "мы пишем Партия - подразумеваем Ленин".

Якорь здесь, и все.

А партия - это эталон, честь и совесть нашей эпохи!

О чем тут говорить! И все дела! А до этого было сообщено, что ты "вечно в долгу", и все!

Текст же какой выверенный. И поет человек в 2Б, с хорошим голосом...

Гнатюк - прекрасно поет! Ему по барабану, он социальный заказ получил. Все в порядке. Рупор. После это под барабанный бой...

Десятый солнечный день

БЕСЕДА ПЕРВАЯ

ПРИГЛАШЕНИЕ В ИГРУ

Для того, чтобы получить 1-й опыт того, как явственно реализовать для себя 3-й день лагеря, могу дать рекомендации. Собственно, для этого я предлагаю вам встретиться сейчас в этом качестве.

Известно вам, что один человек для другого - сверхраздражитель. Поэтому возникает давно уже разработанная тенденция, закрепленная, как установка: