Что же касается собственно самой Индии, то она, будучи многонациональным и много религиозным государством, после обретения независимости Индия переживает распри и противостояния на религиозной и социальной почве в разных частях страны.
Тем не менее, Индия оказалась способна поддерживать свой статус светского государства с либеральной демократией, за исключением короткого периода с 1975 по 1977 год, когда премьер-министр Индира Ганди объявила чрезвычайное положение с ограничением гражданских прав.
Во второй половине XX века у Индии регулярно возникали проблемы с соседними государствами из-за споров вокруг границ.
Так, спор с Коммунистическим Китаем не разрешён до сих пор, в 1962 году он вылился в непродолжительную пограничную войну (Китайско-индийская пограничная война).
С Пакистаном Индия воевала трижды: в 1947, 1965 и 1971 годах. Последний локальный конфликт между Индией и Пакистаном произошёл в 2019 году в штате Кашмир.
В 1974 году Индия провела подземные испытания ядерного оружия, став, таким образом, новым членом «ядерного клуба». В 1998 году Индия продолжила испытания серией пяти новых взрывов.
Реформы, начавшиеся в Индии в 1991 году, превратили экономику страны в одну из самых быстро развивающихся в мире.
В 1996 году к власти пришло правительство Атала Бихари Ваджпаи, продолжившее реформы. После выборов в парламент весной 2004 года победу одержала партия Индийский национальный конгресс во главе с Соней Ганди. 22 мая 2004 года пост премьер-министра занял Манмохан Сингх.
На выборах 2014 года «Бхаратия джаната парти» во главе со своим лидером Нарендрой Моди добилась абсолютного большинства в парламенте: 283 из 543 мест. За последние 30 лет ни одной партии не удавалось добиться таких успехов. В течение целого месяца 814 миллионов индийцев могли голосовать, пользуясь 2 000 000 электронных машин. Явка составила 66 % – самый высокий показатель в истории Индии. Население выбирало из 8251 кандидата, среди которых было 668 женщин и 5 транссексуалов. Правящая партия, «Индийский национальный конгресс», получила всего 44 мандата. Она правила Индией на протяжении практически всего периода независимости, но на этот раз потерпела историческое поражение.
Вот так в кратком виде можно описать историю Индии за последние сто лет с 1919 по 2019 года.
Ни только теперь разобравшись с основными этапами и проблемами появления и развития Индии как нового независимого государства мы можем перейти к собственно изучению всех вопросов, связанных с появление в Индии первых коммунистов и образования ими Индийской коммунистической партии…
ч.2 История Коммунистическая партия Индии
Теперь мы перейдем к первому подходу в нашем изучении истории создания и деятельности Индийской коммунистической партии, чтобы при этом с нескольких точек зрения для объективности изложения рассмотреть ее первоначальную и общую историю. А затем в последующих частях уже углубится в детали того или иного вопроса, в биографию того или иного из числа коммунистических лидеров КПИ!
Итак, Коммунистическая партия Индии (КПИ) – индийская коммунистическая партия. Основана 17 октября 1920 года в СССР в советском Туркестане в г. Ташкенте, недавно кстати освобождённом от власти исламских басмачей и узбекских ханов в среде индийских эмигрантов!
Но хотя партия была и создана, но существовала она лишь на бумагах и поэтому в Коминтерне приняли «новые решительные меры» и в 26 декабря 1925 года КПИ уже в Москве была воссоздана на основе имевшихся там и находившихся на содержании Коминтерна и Советского правительства различный индийских коммунистических групп.
В настоящее время КПИ входит в состав Левого фронта, правящего в штатах Западная Бенгалия и Трипура, а также Левого демократического фронта, правящего в штате Керала. Перешла в оппозицию возглавляемому Индийским национальным конгрессом правительству Объединённого прогрессивного альянса, обвиняя его в проведении в стране неолиберальных реформ.
На федеральном уровне КПИ имеет 2 места в Раджья сабхе. На парламентских выборах 2014 года КПИ набрала 0,8 % голосов и получила 1 мандат в Лок Сабхе.
Индия и Коминтерн
Теперь, когда вы уважаемый читатель поняли ход событий, связанных с образованием КПИ давайте вникнем в некоторые важные детали!
После Октябрьской революции 1917 года в России индийские революционеры увидели в Советской России своего союзника в борьбе с британским колониализмом.
Контакты между индийскими эмигрантами-революционерами и советской властью, которые стали устанавливаться еще в 1918 г., способствовали проникновению в среду национал-революционеров марксистской идеологии.
Члены делегации Индийской революционной ассоциации и «Временного правительства Индии» в Кабуле. Баракатулла, М. П. Т. Ачарья и Абдур Раб, побывавшие весной 1919 г. в Москве и принятые В. И. Лениным, провели в Советской России нескольких месяцев. Баракатулла написал на фарси брошюру «Большевизм и мусульманские народы» (Ташкент, 1919 г.), вскоре переведенную и на другие восточные языки
И вот собственного наше первое важнейшее отрытые подтверждающее мой тезис, что «Британской Индии» помогли распасться в первую очередь российские большевики! По крайней мере идеи и все подобные планы исходили из Московского Кремля!
Ведь именно Баракатулла первым предложил советскому правительству заключить с новым афганским эмиром Амануллой-ханом военный союз «против английского господства в Индии»!
По его мнению, к Афганистану должны были присоединиться приграничные пуштунские племена, и «тогда революция в Индии станет неизбежной»!
Так что уважаемый читатель вы теперь сами видите, что почему все-таки СССР решился в 1980 г. установить в Афганистане народную в смысле левосоциалистическю власть и ввел туда свои войска для ее охраны и защиты!
И уже тогда! Планы Баракатуллы и других индийских националистов, очевидно, оказали большое влияние на наркома по военным и морским делам Л. Троцкого, который в своем письме в ЦК РКП(б) от 5 августа 1919 г. писал:
«Дорога на Индию может оказаться для нас в данный момент более проходимой и более короткой, чем дорога в Советскую Венгрию» и предлагал революционную базу на Урале и в Туркестане для подготовки наступления через Афганистан на Индию!
Ачарья и Абдур Раб, возвратившиеся в Кабул в конце 1919 г., сыграли значительную роль в прибытии на территорию советского Туркестана нескольких групп индийцев, находившихся в это время в Афганистане.
По призыву Всеиндийского халифатского комитета в начале 1920 г. большие группы участников халифатского движения, в основном националистически настроенная мусульманская молодежь, стали переходить индо-афганскую границу, чтобы затем пробраться в Турцию и принять участие в вооруженной борьбе против стран Антанты за сохранение прерогатив османского султана-халифа.
В результате агитации, которую вели среди них члены кабульской подпольной революционной ассоциации, в первую очередь Ачарья и Абдур Раб, в течение 1920 г. советско-афганскую границу перешли три группы общей численностью около 200 человек.
Примерно половина из них вскоре возвратилась в Индию, часть была отправлена через Закавказье в Турцию, а около 30 человек остались в Ташкенте, что дало возможность Ачарье и Абдур Рабу создать Ташкентское отделение Индийской революционной ассоциации.
Ачарья как её представитель принимал участие летом 1920 г. в работе Второго конгресса Коминтерна.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
