Литмир - Электронная Библиотека

Тогда это было для меня совершенно непонятным. «При чём здесь другие?» – подумала я. Но вот теперь, более 30 лет спустя, я почувствовала необходимость поделиться с другими тем, что нашла для себя. И настало для этого время. И это кажется мне сейчас совершенно естественным.

* * *

Я не имею цели научить кого-либо быть счастливым. Этому научить невозможно. Цель моя также и не в том, чтобы сделать вас счастливым. Это тоже, к сожалению, невозможно, потому что счастье индивидуально, оно внутри, его невозможно создать снаружи.

В чём же я вижу смысл моей книги? В том, чтобы помочь вам осознать, что вы имеете право на счастье уже сейчас, сегодня, в любую секунду вашей жизни. И это право нам дано от рождения, никто его у нас отнять не может. Счастье заложено в нас изначально, это наше исходное состояние. В течение жизни на это изначальное состояние накладываются многие слои различных впечатлений, травм, потерь, переживаний, чужих образов мыслей, понятий, категорий и т. д.

Смысл жизни, по-моему, состоит в том, чтобы под грузом всех этих наслоившихся пластов не потерять из виду счастье, даже если оно закопано так глубоко, что кажется невозможным до него докопаться.

Мне хочется донести до вас глубокое убеждение, что наша единственная обязанность в этой жизни на планете Земля – это быть счастливыми.

Смысл нашей жизни состоит в том, чтобы гармонично вписаться в этот мир, а счастье – это состояние гармонии, значит, чтобы вписаться в этот мир, мы должны быть счастливы.

Вам, наверное, известна фраза В. Н. Бехтерева: «Если пациенту после разговора с врачом не стало легче, то это не врач». Мне хочется, чтобы вам после общения со мной стало легче. Легче жить, легче принять себя таким, какой вы есть, легче разрешить себе любить себя уже сейчас, таким, какой вы есть на данный момент. В этом принятии себя заложены все возможности. Принятие себя – это ключ к счастью.

Я принимаю вас таким, как вы есть, и желаю вам от всего сердца здоровья и счастья!

Не судите строго

Нам не дано предугадать, как слово наше отзовётся…

Ф.И. Тютчев

Мой язык и образ выражения моих мыслей, возможно, покажутся вам несколько странными.

Дело в том, что последние 29 лет я, проживая в Германии, читала, училась и общалась на немецком языке. Русским пользоваться почти не приходилось. Несколько лет назад я заметила, что мне стало сложно выразить свою мысль на русском языке. Я всё время пытаюсь перевести с немецкого на русский. Если бы мне раньше кто-то сказал, что можно забыть родной язык, я бы не поверила. Такого я и предположить не могла.

Поскольку всё, мною узнанное и передуманное в последние годы, отложилось во мне на немецком языке, а почти 30-летнее развитие русского прошло от меня стороной, мне приходится переводить, особенно новые понятия, которых 30 лет назад ещё не было. А перевод не всегда правильно передаёт содержание. Приходится заглядывать в Google, но, к сожалению, то, что там предлагается в качестве перевода, часто искажает смысл. Так что прошу вас, не судите строго…

Подвергай всё сомнению!

Если соловей поёт не то, что книга, всегда верь соловью.

Джеймс Одюбон

Я не хочу призывать вас верить в то, что я скажу. Как раз наоборот, мне бы хотелось усилить в вас интерес к поиску собственного мнения. Разумеется, с каждым человеком можно разделить его мнение, если оно не расходится с вашим. Но не дайте сбить себя с пути даже идущим в ту же сторону.

Рене Декарт считал, что «при поиске истины следует всё подвергать сомнению». Почему бы и нет, ведь Аристотель назвал сомнения «началом мудрости».

Для формирования собственного мнения необходимо сначала собрать информацию, накопить знания. Знания дают свободу выбора собственного мнения. Затем нужно всё критически обдумать и оценить, отсеять ненужную информацию, пропустить нужную через себя и, если возможно, собрать собственный опыт. А когда собственное мнение сформировалось, нельзя забывать, что это только ваше личное мнение, а не абсолютная истина. Абсолютной истины не существует.

Это совершенно естественно, что у каждого человека есть своё мнение. Оно зависит от его личного опыта и внутреннего содержания, я бы сказала, от его настроенности на мир.

Если, например, человек убеждён в том, что он глубоко несчастен, то это результат его опыта и суммы резонанса с внешним и внутренним миром, то есть его личное мнение. При этом окружающие могут считать его счастливчиком. Это их точка зрения. И нельзя сказать, что кто-то из них не прав. Каждому его личное мнение кажется единственно правильным, и его трудно, часто даже невозможно убедить в противоположном.

Это был пример мнения, так сказать, личного характера.

Есть мнения более широкого, можно сказать, общественного характера. Например, вера в правильность теории Дарвина, утверждающей, что человек произошёл от обезьяны. Большинство верит в это не задумываясь, как в абсолютную истину, хотя это только личное мнение Дарвина, не больше. Совершенно естественно можно себе представить, что могут быть и другие мнения на этот счёт.

Так же и представление о счастье, оно всегда личное. Но мне кажется, что в таком глобальном общечеловеческом понятии, как счастье, должна быть, помимо индивидуального содержания, ещё и общая для всех составляющая. Мне думается, что счастье имеет общую для всех основу, сердцевину, а уже к ней присоединяются личные компоненты счастья. Но это только моя личная идея, не больше.

Будде приписывается следующее высказывание:

«Не верь ничему только потому, что это сказал мудрец.
Не верь ничему только потому, что все этому верят.
Не верь ничему только потому, что так стоит в Писании.
Не верь ничему только потому, что это считается святым.
Не верь только потому, что другой этому верит.
Верь только тому, что ты сам для себя нашёл
и осознал как правду».

Счастье или несчастье?

Притча

Когда-то давно жил в одной деревне старик, и, хотя он был беден, ему завидовали даже именитые князья, так как он имел необыкновенно красивого белого коня. Такого особенного коня ещё не видывал свет.

Не раз предлагали князья старику баснословные суммы и богатства взамен за этого коня, но старик отвечал всем, что этот конь для него не конь, а друг, а как же можно продать друга?

Старик был очень беден и мог бы поддаться соблазну продать коня, но он этого никогда не делал.

Однажды утром он обнаружил, что коня в конюшне не было, что тот исчез.

Вся деревня собралась вокруг него, и все в один голос стали объяснять ему, какой же он глупец, что не продал коня. Сейчас бы имел богатства и в ус бы не дул. При его-то бедности чего тут было думать! Он же просто не в состоянии соответствующим образом охранять такое сокровище. Каждому же было понятно, что, рано или поздно, коня украдут.

– Теперь тебе ясно, какое несчастье тебя постигло?!

А старик отвечал:

– Не нужно преувеличивать. Скажем просто: коня в конюшне нет, это всё. А счастье это или несчастье, кто может знать это?

Вся деревня посчитала старика за сумасшедшего. Им уже давно казалось, что у него в голове не всё в порядке, иначе бы он продал этого коня и жил бы в достатке. Но вместо этого, несмотря на возраст, он ежедневно ходил в лес рубить дрова, продавал их и перебивался с хлеба на квас, никогда не наедаясь досыта. И теперь стало совершенно ясно, думали жители деревни, что он действительно сумасшедший.

Через две недели конь неожиданно вернулся ночью домой. Его не украли, он просто убежал в дикие степи. И вернулся он не один, а привёл с собой ещё 12 диких лошадей.

2
{"b":"664986","o":1}