Женщина у колодца, хоть она и была самарянкой, сказала Иисусу: «Знаю, что придет Мессия, то есть Христос; когда Он придет, то возвестит нам всё» (Ин. 4:25). Она знала, что, когда придет Мессия, Он явит полное и окончательное откровение Божье – что Он воистину и сделал.

Автор, таким образом, говорит: «В эти обещанные последние дни Мессия (Христос) пришел и произнес окончательное откровение Бога». Иисус пришел «в последние дни сии». К сожалению, собственный народ Мессии отверг Его и Его откровение, так что исполнение обетований последних дней еще полностью не реализовалось.

Ветхий Завет был дан частями. Ною была явлена четверть мира, из которой придет Мессия. Михею – город, в котором Он родится. Даниилу – время Его рождения. Малахии – предтеча, который придет перед Ним. А Ионе был послан символ Его воскресения. Каждая из этих частей откровения была истинной и точной; каждая была связана с другими тем или иным образом. И каждая так или иначе указывала на Мессию, Христа. Но только в Самом Иисусе Христе всё было объединено и сделано целым. В Нем откровение было полным и окончательным.

Так как это откровение полное, добавлять что-либо к Новому Завету – богохульство. Добавлять к нему «Книгу Мормона», или «Науку и здоровье», или что бы то ни было еще, претендующее на звание Божьего откровения, – богохульство. «Бог в эти последние дни завершил Свое откровение в Своем Сыне». Оно было окончено. В конце Книги Откровение нас предупреждают, что, если мы добавим что-либо к нему, нас ждут язвы и что, если мы отнимем что-либо от него, наше участие в древе жизни и в святом городе будет у нас отнято (Отк. 22:18–19).

В первых полутора стихах Послания к евреям Святой Дух утверждает превосходство Иисуса Христа над всем Ветхим Заветом, над посланием Ветхого Завета, над его методами и его вестниками. Вот к чему эти иудеи, верующие и неверующие, должны были прислушаться.

Итак, здесь утверждается превосходство Иисуса Христа. Он более велик, чем пророки. Он более велик, чем любое откровение Ветхого Завета, потому что Он – воплощение всей этой истины, и даже более того. Бог полностью выразил Себя во Христе.

Кто-то сказал, что Иисус Христос из лона Отца перешел в лоно женщины. Он стал Сыном Человеческим, чтобы мы могли стать сынами Бога. Он был рожден вопреки законам природы, жил в бедности, был воспитан в неизвестности и только однажды пересекал границу земли, в которой родился, – в детстве. У Него не было богатства или влияния, Он не готовился и не получал образования в земных школах. Его родственники были неприметными и не пользовались влиянием. Будучи младенцем, Он напугал царя. Будучи ребенком, Он озадачил ученых книжников. Будучи мужчиной, Он управлял явлениями природы. Он ходил по волнам и успокаивал море. Он исцелял толпы без лекарств и ничего не просил за Свои услуги. Он никогда не писал книг, однако все библиотеки мира не могут вместить книг о Нем. Он никогда не писал песен, однако становился темой песен чаще, чем все их авторы вместе взятые. Он никогда не основывал учебных заведений, однако все школы вместе взятые не могут похвалиться таким количеством учеников, как у Него. Он никогда не практиковал медицину, однако исцелил больше разбитых сердец, чем все врачи исцелили немощных тел. Этот Иисус Христос – звезда астрономии, скала геологии, лев и агнец зоологии, примиритель всех несогласий и исцелитель всех болезней. На протяжении истории великие люди приходили и уходили, но Он продолжает жить. Ирод не мог убить Его. Сатана не мог искусить Его. Смерть не могла уничтожить Его. И могила не могла удержать Его.

Ветхий Завет сообщает нам по меньшей мере в двух местах (Иер. 23:18, 22 и Ам. 3:7), что пророки были посвящены в тайны Бога. Однако иногда они записывали эти тайны, не понимая их (1 Пет. 1:10–11). В Иисусе Христе эти тайны одновременно исполняются и понимаются. Он – окончательное Божье слово. «…Ибо все обетования Божии в Нем “да”, и в Нем “аминь”, – в славу Божию, через нас» (2 Кор. 1:20). Все обещания Бога разрешены во Христе. Все обетования стали «да» – подтверждены и исполнены. Иисус Христос – высшее и окончательное откровение.

В последние дни сии. Последние дни – это дни исполнения. В Ветхом Завете иудей видел последние дни как время, когда все обетования будут исполнены. В эти дни Мессия придет, и царство придет, и спасение придет, и Израиль больше не будет в рабстве. В последние дни обетования прекратятся и начнется их исполнение. Именно это Иисус пришел сделать. Он пришел, чтобы выполнить обетования. Хотя тысячелетнее царство, земное явление обещанного царства, еще в будущем, век царства начался на земле, когда сюда пришел Иисус, и он не будет полностью завершен, пока мы не войдем в вечные небеса. Ветхозаветная эпоха получения обетований закончилась, когда пришел Иисус.

Говорил нам в Сыне. Иисус Христос – откровение Бога в его кульминации. Бог полностью явил Себя в Своем Сыне. Это значит, что Христос был больше, чем просто человек. Это делает Его безгранично превосходящим любое сотворенное существо, потому что Он – Бог, явленный во плоти. Он – последнее и окончательное откровение Бога, в Котором все обетования Бога исполнены.

Мы прочитали про подготовку ко Христу и представление Христа. Теперь мы посмотрим на Его преобладание. В этом кратком, но сильном отрывке (Евр. 1:2–3) Святой Дух превозносит Христа как полное и окончательное проявление Бога – высшее и вознесенное над всеми и всем. В этих стихах мы видим Христа как конец всего (Наследник), начало всего (Творец) и центр всего (Хранитель и Искупитель).

Когда возникает вопрос, кем на самом деле был Иисус Христос, одни говорят, что Он был благим учителем, другие – религиозным фанатиком, третьи – выдумкой, некоторые – преступником, призраком или политическим революционером. Есть те, кто считает, что Он был высшей формой человека и разжег искру божественности в пламя – искру, которая, по их словам, присутствует у каждого из нас, но редко разгорается. Существует множество человеческих объяснений того, кем был Иисус. В этой главе мы посмотрим, что Бог говорит о том, кем Иисус был и Кто Он есть. В половине стиха 2 и стихе 3 содержится семичастное представление превосходства Иисуса Христа. Во всем этом превосходстве Он явно больше, чем человек.

Первая часть превосходства Иисуса, упомянутая здесь, – Его наследство: …в последние дни сии [Бог] говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего. Если Иисус – Сын Божий, то Он наследует всё, чем владеет Бог. Всё сущее обретет свое подлинное значение, только когда попадет под полный контроль Иисуса Христа.

Даже в Псалтири было предсказано, что Он однажды будет наследником всего, чем владеет Бог. «Я помазал Царя Моего над Сионом, святою горою Моею; возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя» (Пс. 2:6–7). Там же мы читаем: «…проси у Меня, и дам народы в наследие Тебе и пределы земли во владение Тебе; Ты поразишь их жезлом железным; сокрушишь их, как сосуд горшечника» (Пс. 2:8–9). И еще: «И Я сделаю его первенцем, превыше царей земли» (Пс. 88:28). «Первенец» не значит, что Христос не существовал до того, как Он родился как Иисус в Вифлееме. Это в первую очередь не хронологический термин. Он указывает на легальные права – особенно права на наследство и власть (о чем мы подробнее поговорим в главе 3). Божье царство в последние времена будет окончательно и вечно отдано Иисусу Христу.

Павел объясняет, что всё было сотворено не только Христом, но и для Него (Кол. 1:16) и что «всё из Него, Им и к Нему. Ему слава вовеки, аминь» (Рим. 11:36). Всё сущее существует для Иисуса Христа. Какая истина лучше доказывает Его равенство с Богом?