жару.

Но и выпить любила. А деревня Гузеево – вы не поверите! – вела и до сих пор ведет

трезвый образ жизни. Куда податься, когда трубы горят? И приходилось ей, бедолаге, ходить по

темному лесу в соседние деревни к друзьям-алконавтам. Пошла раз зимой – и не вернулась. А

весной в лесу нашли обглоданный скелет с красивыми самодельными сапожками, по которым

опознали рукоделицу. Дом взрослые дети разобрали и увезли в райцентр, а местные жители

ничего не имели против того, чтобы на этом месте у них появился сосед-москвич.

Романтическое решение 1993 года требовало проверки прозой жизни. От Москвы, если по

Ленинградке, - около 400 км. Но Ленинградка – это, частенько, смерть немецким оккупантам (в

пробках). В объезд, по Риге – около 470 км., длиннее, но спокойнее, без жутких пробок. По

времени в среднем – часов 6 или 7, в зависимости от пробок.

«В такую даль! Это безумие!» – наслушался вдоволь. Всегда предпочитаю иметь свою

точку зрения. На «Жигулях» действительно дорога казалась довольно напряженной, сильно

выматывала. Но с появлением «какашечки», кроссовера Nissan Qashqai, сразу почувствовал

облегчение и даже какое-то удовольствие от красоты проезжаемых по дороге мест. А недавно

вообще чудеса начались: дороги стали ремонтировать! За 35-м километром шоссе Тверь – Бежецк

так вообще сделали дорогу, как в Европе: стакан с водой на капот можно ставить и ехать со

скоростью 100 км/час – вода не расплескается. И последние 10 километров перед Максатихой уже

не напрягают, а совсем даже наоборот. Лучи света в темном российском царстве канав и

вытрясучек.

Вот такие самые общие представления о Гузеево. Напоследок добавлю, что не я один

оказался таким авантюристом. С появлением иномарок в Гузеево стало заметно больше

бесхозяйственных летних дачников из Москвы, Санкт-Петербурга и кое-откуда еще. Жить стало

лучше, жить стало веселее!

Сейчас мне часто хочется сравнить время, проводимое в Гузеево, со своим пребыванием в

Корее. Что общего? На мой взгляд, это ощущение свободы, и, в первую очередь, свободы от

абсурдов и маразмов, которыми так богата российская земля поближе к Москве. Но если, живя

свыше 6 лет в Сеуле, я ни разу не видел на улицах машин с чиновничьими мигалками только

потому, что там чиновники другие, то в Гузеево я их не вижу только потому, что это медвежий

угол. Впрочем, местные чиновники есть и недалеко от Гузеево, но они больше напоминают мне

корейских и о них я постараюсь еще рассказать в этой книге.

Когда я в первый раз отправлялся в Корею, то многое было таинственно и непонятно. Как

вести себя в чужой стране? Как относятся сами корейцы к России, будут ли припоминать русскому

криптографу те времена, когда отношения между СССР и Южной Кореей были не совсем

дружественными?

Я решил вести себя в Южной Корее так, как должен вести себя квалифицированный

специалист. Доказывать на деле, что в СССР было хорошо налажено высшее образование, на мой

взгляд, даже лучше чем в Южной Корее. Что, несмотря ни на что, в России есть сейчас хорошие

специалисты, которые ценятся везде. Что это нормальные люди, а никакие не «Руссо туристо.

Облико морале».

Корея навсегда оставила мне массу воспоминаний. Постараюсь понемногу делиться ими, вперемежку с рассказами о Гузеево.

С чувством юмора у корейцев все ОК. Я попал в дружественную среду, где все часто

подкалывали друг друга. Специально для корейцев, у которых, хотя и в почете семейные

ценности, но еще больше в почете разные приколы на эту тему, я изобрел компьютерную теорию

многоженства. Ее суть вкратце.

Программист. У него, как правило, много компьютеров: сервер, рабочая станция, игровой

компьютер, компьютер для путешествий. А если их не хватает, то можно воспользоваться еще и

сетевыми ресурсами.

Восточный человек. У него может быть несколько жен.

Соединяем бытие программиста с достижениями восточной культуры, наглядно

продемонстрированные в «Белом солнце пустыни»: одна жена – сервер, одна – рабочая станция…

Дальше корейцы заливались смехом и все додумывали сами. Одна корейская девушка

сразу же заявила о привлекательности перспективы быть сетевым ресурсом.

Какая у корейцев основная религия – я за шесть с лишним лет так и не понял. Всякие

встречаются. Есть католические церкви, в основном на городских улицах. В Сеуле даже есть один

православный храм. В горах – буддийские храмы. От какой религии ко мне в номер один раз

пожаловал проповедник – я сейчас уже и не припомню. Принялся раскладывать на столе какие-то

брошюрки. Я сначала, для вежливости, делал вид, что слушаю его. А потом, когда он прервал

свою проповедь, я начал свою: одна жена – сервер…

Похоже, что моя проповедь ему понравилась больше, чем его собственная, тем более что

в конце я подкрепил ее жидкостью объема 0,5 литра. Я боялся, что после такой пропаганды

проповедники налетят ко мне, как комары в Гузеево, но нет. Как раз наоборот, больше никто не

появлялся.

Так и слышу:

- Как тебе не стыдно!

Что сказать в ответ? Только словами русского народного фольклора:

- Не виноватая я! Он сам ко мне пришел!

Но один раз моя теория не сработала. Дело было так. В воскресенье мистер Baik организовал коллективный вылаз в горы, который, как и положено у корейцев, закончился в

ресторанчике на карачках. Это такая мучительная процедура сидеть на коврике, сложив ноги по-

турецки. После лазания по горам через полчаса я был готов на что угодно, лишь бы были стул и

стол. Стал оглядываться и – о, чудо – невдалеке заветный стол, три стула, сидят двое, а один стул

свободный! Один из двоих, сидевших на стуле, больше похож на европейца, чем на корейца. Ура, спасение!

Вскакиваю с коврика, разминаю затекшие ноги, и иду к заветному стулу: ребята, дайте

нормально посидеть! Казавшийся мне европейцем оказался ливийцем, а его сосед действительно

был корейцем. Когда я сказал, что я русский и хочу посидеть на стуле, они сразу же приняли меня

в свою компанию. Все уже были навеселе, вне зависимости от приверженности к отрицающей

алкоголь религии. Самое время рассказать о компьютерной теории многоженства!

Ливиец стал немного суровее, чем был, сразу же вспомнил свою религию и то, что если у

тебя много жен, то и любить их всех надо одинаково. Ну и что, ведь и компьютеры можно любить

тоже одинаково! В общем, у меня сложилось впечатление, что он воспринял мою теорию всерьез.

Я постарался не углубляться в свою теорию, ливиец тоже не был ортодоксом, мы с ним стали

друзьями и весело продолжили банкет, за который заплатил его сосед-кореец, любитель соджи.

Ему мои байки были уже безразличны.

Провести Интернет в Гузеево – моя мечта на протяжении многих лет. И вот, наконец-то, в

2016 году этой мечте суждено было осуществиться.

Сначала несколько общих замечаний. Работает ли в Гузеево мобильник? Работает, но

только на втором этаже моего дома. А нельзя ли по нему в Интернет? Теоретически – можно, практически – черта с два. Слишком все медленно. Надо что-то посерьезнее, например, спутниковую тарелку.