– Делать добро, не требуя ничего взамен? Согласна, чем богата, тем поделюсь с бедным. Вон, столько старушек стоит у ворот церкви с протянутой рукой, стыдно пройти мимо и не дать хотя бы несколько копеек. Ох, если бы эти копейки у меня еще и были, то я бы всем нищим отсыпала полные пригоршни. Но, если человек в беде, то чем смогу, тем помогу. Господь Христос не пустил людей в Царство Божье, которые не накормили, не напоили его, когда он к просил у них еды и питья, придя к ним в образе старика или путника. Это страшно! Нет, я не пройду мимо голодного, я добрая.

После праздничной службы Вера задержалась у иконы Николая Чудотворца. Почему именно перед иконой Николая Чудотворца? Надо сказать, что это был непростой выбор для Веры. Как было ей из множества икон выбрать ту икону, чтобы перед молиться Господу? Каждый раз, когда женщина ставила свечку перед одной иконой, ей казалось, что другие святые угодники смотрят на нее как-то укоризненно, как бы говоря: «А чем мы хуже?»

Если бы у Веры были бы еще деньги, то она бы перед каждой иконной поставила бы свечку, но молиться она все равно хотела перед иконой Николая Угодника. Хорошо, что со временем Вера поняла, что если зависть – это грех, то святые на иконах не будут её ревновать к Николаю Чудотворцу, на то они и святые.

Если говорить еще более честно, то самой Вере хотелось бы лучше молиться святой Матроне, но этой иконы в Калининградской церкви не было, наверное, потому, что старица Матрона не была признана православной церковью святой.

А для Веры она была живой и святой. Эта весть о старице Матроне пришла к женщине самым необычным образом, в декабре прошлого года, по дороге в Москву.

Вера уже не работала врачом Андрюшинской больницы, а была в отпуске по уходу за детьми, и решила поменять место жительства. Калининград казался ей вполне подходящим городом для нового старта, потому что там жил ее брат с семьей.

Оставив Катю на хозяйстве, женщина отправилась в Калининград, чтобы еще до переезда подыскать себе работу. Скорый поезд в Москву шел двое суток, останавливаясь только в больших городах. Во время остановки в Перми в плацкартный вагон вошла женщина преклонных лет. Она долго размещала свои пожитки, а когда разместила, то успокоилась и стала разглядывать попутчиков, среди которых была и Вера.

Эта грузная старушка походила на Верину маму, как две капли воды, только мама была моложе и худее.

– Здравствуйте, – представилась Вера, пересев поближе к ней, – меня зовут Вера. Я еду в Калининград, вернее сбегаю в Калининград, а жила я в сибирской деревне, у черта на куличках. Могу ли я поинтересоваться, куда вы едете в такой мороз? Я вижу, что в вашем возрасте нужно мужество отправиться в такой путь. Вы извините меня за любопытство, но вы случайно не из рода Казимирских? Вы очень похожи на мою маму.

– Нет, Верочка, я из Перми. А еду к моей внучке, которую сама и воспитала. Моя сиротка учится в университете при правительстве Путина на первом курсе. Одна единственная из всей Перми, которая выдержала вступительные экзамены! Сам губернатор ее поздравлял! Чудо? … Да, это чудо. За этим чудом стоит святая Матрона!

Эта пермячка была настоящей сказительницей, она умела увлекать собеседника своими рассказами. Под стук колес Вера забыла собственную беду, слушая истории со счастливым концом.

На прощанье разговорчивая старушка дала Вере строгий материнский наказ: «Приедешь в Москву. Доедешь на метро до станции Марксистская, и, не переходя дорогу, сядешь на 16 троллейбус, выйдешь из троллейбуса на второй остановке. Там находится женский Покровский монастырь. Далее, купишь живые цветы и приложишься к мощам Матроны. Я хочу, чтобы и в твоей жизни начались чудесные события.

Конечно, по приезде в Москву Вера послушно сделала все, как было предписано ей странной женщиной из Перми.

Первая проблема случилась при покупке цветов, которые продавались на морозе у ворот в монастырь. Рассвет еще не наступил, а цветы уже продавались. Вера знала, что мертвым покупают четное количество цветов в букете, а живым – нечетное, но, сколько купить Матроне, она не знала. В этом случае женщине помогла сама продавщица цветов.

– Вы кому покупаете цветы? … Старице Матроне? Так она и после смерти живет и помогает в жизни тем, кто ей молиться.

– Тогда я куплю три красных гвоздики.

Вторая проблема была уже в самой Вере. У нее еще в поезде начались женские критические дни, и она не знала, можно ли целовать мощи Матроны женщине во время менструации. Монашка, у которой она тихонько спросила совета, посмотрела на нее, как на распространителя ереси, поэтому Вера быстренько затерялась в толпе, жаждущих поцеловать святые мощи. Не зная правил поведения в церквушке, женщина додумывала эти правила сама.

– Все правильно, монашкам не положено знаться с мирскими людьми и с паломниками святых мест. У меня нет другого выхода, как выполнить наставление моей «маме-подобной» спутницы, потому что она желала мне добра.

Это решение успокоило Веру, и она заняла очередь, закрученную в три колена, чтобы приложиться к мощам Матроны.

Третья проблема возникала, когда Верина очередь стала подходить к гробнице святой божьей угодницы. Надо было правильно положить цветы и правильно себя вести у гроба старицы, чтобы опять не вызвать нарекания монахинь. Когда наступила очередь Веры подойти к склепу, крупная в теле монашка, следившая за горящими на медном блюде свечами, обернулась к Вере и ответила на все ее незаданные вопросы, используя для этого направляющие жесты.

– Цветы – сюда, свечу – туда, поцеловать здесь и взять на память могильный цветок.

Тут-то Вера и сама убедилась, что Матрона жива, и может отвечать на мысленные вопросы людей, пришедших на поклон к ее святым мощам.

После выхода из церкви Вера купила маленькую икону с ликом слепой Матроны, чтобы всегда иметь ее при себе и книжку о жизни этой удивительной старицы.

Рассказы очевидцев из этой книги были удивительно правдивыми. Матрона своей верой и любовью к Господу спасала другие жизни. История жизни этой верующей женщины, слепой от рождения, которая всю жизнь несла нечеловеческие тяготы и бескорыстно помогала людям в трудное время становления советской власти, учила и саму Веру не терять надежду.

Особо запомнился рассказ одного свидетеля, в котором упоминалось о Николае Чудотворце. Именно Николай Угодник по молитве Матроны помог путнику не замерзнуть в пути.

А теперь эти бедным путником оказалась сама Вера. Она нуждалась в помощи Николая Чудотворца, потому что больше помощи ждать ей было неоткуда.

Раньше ей помогали родители, но родители теперь сами нуждались в помощи, они собирали по крохам свою пенсию, чтобы учить Витю и Таню. Именно воспоминания о последней встрече с младшими детьми стали для женщины жестоким испытанием ее жизненной стойкости.

После разведочного рейса в Калининград, где она заручилась поддержкой брата для переезда и нашла для себя работу в Гурьевске, Вера не поехала обратно домой, в Андрюшино, а решила навестить родительский дом. В Караганде с первой минуты и до последней минуты женщина прощалась со своими детьми, а Таня и Витя – со своей мамой, словно расставались они навсегда, но плакали они только ночью, в тайне от бабушки, которая не любила рассматривать трудности, как повод для плача перед могилой без покойника.

Прощание с детьми в Караганде до сих пор знобило Верино сердце, и не было никого, кто бы смог ее утешить, кроме, как чудного Николая Угодника.

А к кому она еще могла обратиться?

Ее брат в России из богатого делового человека в Караганде превратился в бедного никчемного мужика, которого обманули знакомые, разорили незнакомые, а потом друзья кинули и осудили. Саша сам нуждался в поддержке даже больше, чем она, его сестра.

На работе Веру встретили, как чужую и не обещали содействия в поиске жилья, тогда она сама стала активно искать работу педиатра с предоставлением ей жилья.