Религиозность потихонечку прошла по вполне естественным причинам - вымерли верующие. Их дети и внуки просто не могли понять - зачем они должны поклоняться какому-то абстрактному божеству, особенно если учесть, что оно (это самое божество) никак не защитило мир от Проклятья. В общем, авраамические религии практически сошли "на нет" - исповедовали их только редкие и малочисленные, быстро редеющие общины.
Однако психология у разумных существ такая, что большинству требуется во что-то верить, особенно если учесть появление магии с её чудесами. У большинства эта вера стала принимать более конкретные формы - в виде поклонения предкам, локальным "божествам" воды, земли или леса. В итоге, большая часть религий приняли формы шаманизма либо язычества.
Фыркаю, вспоминая один из забавных эпизодов того времени: пришлось задержаться в одном из немецких поселений, оказывая гуманитарную помощь. Ничего особенного - обычная доставка лекарств и информации, помог с продовольствием (просто купцов направил). Итог странен до одури - местная секта, на тот момент очень крупная, объявила меня... Честно говоря - не понял, кем именно. В общем - что-то среднее между аватаром какого-то божества, святым и кем-то ещё. Что у них там "переклинило" - понятия не имею, но в Эпоху Перемен случались и более чудные вещи.
Секта благополучно вымерла/разбежалась, но до своего развала успела построить (или реквизировать?) достаточно внушительный храм, где появилось масса моих изображений (начиная от фресок, заканчивая статуями) - в обоих обличьях. О таком казусе не имел ни малейшего понятия, но пару десятилетий назад попутными ветрами занесло туда вновь. И что я увидел?
Храм используется для богослужений местными друидами, я же считаюсь благим стихийным духом. Слава богам - не главным. Так сказать - местночтимым... Гм, с одной стороны - это абсолютная правда - фэйри и в самом деле скорее духи, а мои поступки по отношению к ним были вполне благими. С другой же... Мда...
**************************************************************
- Ой, - вцепилась мне в руку Ева. Понимаю почему - прямо возле лодки вынырнул наг. Создания эти были отменными пловцами и ныряльщиками, так что условия жизни в княжестве были для них идеальными. Местные привыкли уже к таким вот казусам, а я вот с трудом сдержался, чтобы не залепить в него чем-то убойным. Кстати - совершенно не понравилась реакция женщины - не боец она, не боец...
Наг некоторое время плыл рядом с лодкой, о чём-то переговариваясь с хоббитом. Только сейчас понимаю - "диверсант-подводник" сам ещё мальчишка, отсюда и не самый умный поступок. Говорили они на каком-то местном наречии, достаточно далеком от санскрита (а я и его знаю "по верхам"), но Ева слушала внимательно, стараясь не показывать слишком явного интереса.
- Местные сплетни, - шепнула она мне. - Про правителя, может оказаться полезным.
Прожив в Чхаттисгархе почти две недели, мы наконец-то прошли проверку. Честно говоря, мне это "подвешенное" состояние изрядно надоело, но знакомство с правящей элитой (элитой без дураков - государство процветающее и богатое, а нищих и откровенных бедняков просто нет) было не лишним - особенно моей спутнице.
От скуки решил снова заняться живописью и когда нас позвали во дворец (Ева предупредила заранее, что без меня она никуда не пойдёт, что и понятно - боится), захватил с собой рисовальные принадлежности, спросив предварительно разрешение. Рисовать портреты сидов нет никакого желания (общаться с правителями - всегда большой "геморрой", особенно в кастовом обществе), но сценки из дворцовой жизни и архитектурные наброски зарисовать хотелось.
Достаточно короткое представление князю и правящей верхушке. Короткое потому - что мы считаемся равными. Точнее даже - мы выше по расе, но ниже по положению - это местные заморочки, мы к ним не имеем никакого отношения. Как только слуги удалились, сиды скинули маски и оказались вполне милыми, вменяемыми существами.
- Ну а что ты хочешь? В кастовом обществе приходится соответствовать образу правителя, - со вздохом сообщил мне начальник полиции.
- Сам же должен понимать - большинству нужны чётко очерченные правила, за которые они и цепляются. Так сказать - правила игры.
Киваю - ситуация насквозь понятная. Здешняя "верхушка" ещё сдерживается, встречал и более причудливые общественные формации. Ну да, приходится одевать дорогие одежды, в то время как поданные ходят в большинстве своём в набедренных повязках разной степени "парадности", в том числе и женщины - тропики. Украшения килограммами? Так это ещё и артефакты... В общем, они даже индийскую эклектичность сумели сделать достаточно практичной.
Прадип таскался за мной частично по должности - начальник полиции (а заодно и контр разведки) всё-таки, а частично - из банального любопытства. Не каждый же день в княжество прибывают путешественники из такого далёка...
Познакомились мы ещё во время проверки и вот с тех пор и общаемся. Кстати - этнически он немец, да и добрая половина здешних сидов - европейцы.
- С волками выть - по волчьи жить, - с кривоватой усмешкой пояснил он мне на хорошем русском. Генрих-Прадип оказался этническим немцем из Казахстана и моим ровесником. Родители переехали в Германию, когда он ещё учился в младших классах, но не слишком-то оказались нужны на исторической Родине. Вот и получилось, что уже через пару лет отец Генриха ухватился за возможность побыть "Белым Сахибом", получив инженерную должность на одном из местных заводов.
Так и вышло, что мальчишка (тогда ещё мальчишка) с самого детства освоил четыре языка (сначала немецкий и русский, затем хинди-инглиш** и санскрит***), ну и соответственно - получил очень пластичную психику. Поскольку как европеец с детства вертелся среди высших каст****, то усвоил многие законы и "понятия", так что после Изменения достаточно органично врос в здешнюю землю.
Рисовать сидов не пытаюсь ещё и потому, что на изображения здесь... не то что табу, но скажем так - есть ряд ограничений. К примеру, написать портрет кого-то из брахманов не просто - требуется пройти ряд очистительных процедур как художнику, так и самому брахману. В общем - геморрой.
Делаю наброски обычным грифельным карандашом на бумаге, кстати - очень хорошей. Генрих рассказывает забавные случаи из местной жизни, ну а я - из своей. Кстати - князем местный правитель называется не "от балды" - это продуманное, взвешенное решение. Он предпочёл не становиться единоличным правителем, разделив эту ношу с остальными. Одобряю - местные обычаи слишком уж обожествляют правителей, а так можно "забронзоветь".
- Сколько?! - Не веряще смотрю на собеседника.
- Пятеро детей, одиннадцать внуков, двое правнуков и один праправнук. - С нескрываемой гордостью отвечает тот.
- Погоди-ка... так ты тут типа патриарх? Половина вашей общины - твои потомки!
- Ну, не половина - некоторые ушли искать Судьбу в другие места. Но да - мы все тут родственники. Моя Ила - сестра Аджита (князя) и все мы - друзья детства. Потому и смогли построить... такое вот. - С нескрываемой гордостью произносит он.
Да уж, гордится они могут по праву - город-княжество и впрямь на редкость красив и богат, да и жители выглядят довольными.
- Погоди-ка! Как вы смогли "сделать" столько детей? У всех Долгоживущих с этим проблемы. Ну... не с самим процессом, а с результатом.
Сид неверяще уставился на меня.
- Тебе сколько лет?! - неверяще спросил он меня.
- На год младше тебя, - отвечаю несколько недоумённо.
Тот медленно закрывает глаза и начинает считать до десяти.
- И за столько лет даже не удосужился собрать нормальную информацию о фэйри? Ты не Филин - ты Дятел!
- Да в чём дело-то?! Я как-то жил в основном с людьми...
- Оно и видно. - Генрих постепенно успокаивается. - Хотя... не настолько это доступная информация - слишком уж мало данных... В общем - если где-то поселяется семейная пара фэйри и начинает растить детей - местность вокруг расцветает настолько, что укорениться и пустить корни может даже старый костыль.
