Литмир - Электронная Библиотека

Память – 12/25 сентября.

Агав, св. ап. от 70-ти, пророк, свщмч.

Агав проповедовал христианство в разных странах и обратил к вере многих язычников. Предсказал великий голод в г. Антиохии, а также заключение в узы св. ап. Павла и его страдания в Иерусалиме.

Память – 4/17 января (70 ап.), 8/21 апреля.

Агавва

Прп. Агавва был арабом, подвизался в Сирии. Был послушником у прп. Евсевия, у которого научился внутренней молитве и безмолвию, и 38 лет жил отшельником. Он никогда не надевал обуви, на чреслах своих носил вериги, никогда не сидел и не лежал. День и ночь прп. Агавва проводил стоя или преклонив колени, непрестанно творя молитву. Его жизнь завершилась мирно.

Память – 22 ноября / 5 декабря.

Агапий Ватопедский прп.

в XIII в. подвизался в бывшем Ватопедском[12] скиту (Калице) у некоего старца-безмолвника. Однажды он был захвачен в плен высадившимися на берег Афона турками, переправлен в Магнезию и работал там в оковах 12 лет. Но он не терял надежды на освобождение и горячо молился Богоматери. Однажды во сне Она повелела ему «без страха идти к своему старцу». Обнаружив, что он и наяву был свободен от оков. Агапий бежал из неволи и возвратился на Афон. Но его требовательный наставник, испытывая смирение послушника, удостоившегося столь чудесного освобождения, и желая еще более укрепить в нем веру, велел ему вернуться и служить турку до тех пор, пока Бог Сам не вразумит хозяина отпустить пленника. Агапий безропотно возвратился в неволю. Пораженный таким смирением христианина и его великой верой, хозяин не только с радостью отпустил его на волю, но и сам с двумя сыновьями ушел с ним на Афон, крестился, принял иночество и подвизался там до самой своей кончины.

Память – 1/ 14 марта.

Агапий Газский Кесарийский (Палестинский), с ним Пуплий, Тимолай, Ромил, Александр, Александр, Дионисий и Дионисий св. мчч.

пострадали при имп. Диоклетиане[13] в городе Кесарии Палестинской (ныне Газа). Во время одного из языческих праздников христиан, отказавшихся принести жертву языческим богам, начали публично истязать и казнить. В это время мч. Тимофей (см.) был осужден на сожжение, а Агапий и Фекла (см.)были отданы на растерзание зверям. Находившиеся в толпе юноши-христиане Пуплий, Тимолай, Александр, другой Александр, Дионисий и иподиакон Диаспольской церкви Ромил связали себе руки и явились к правителю Урбану. Видя их молодость, правитель пробовал уговорить их отказаться от своего решения, но тщетно. Тогда он вверг их в темницу, где уже находились двое христиан – Агапий, перенесший муки за веру, и его слуга Дионисий. Все они были преданы страшным мукам и обезглавлены († в 303 г.).

Память – 15/28 марта.

Агапий Кесарийский (Палестинский)

Пострадал в Кесарии Палестинской в гонение имп. Диоклетиана († ок. 304 г.). Память – 19 августа /1 сентября, в Католической 20 ноября.

Агапий Римский

Сын вмч. Евстафия Плакиды (см.), пострадавший в Риме в гонение имп. Адриана († ок. 118 г.). Память – 20 сентября /3 октября.

Агапий Севастийский

Мученик-воин, пострадавший в Севастии в гонение имп. Лициния († ок. 320 г.). Память —3 /16 ноября.

Агапий Сицилийский препмч.

Ученик свщмч. Вавилы (см.), подвизался и был убит вместе с ним и св. Тимофеем (см.) на о. Сицилия († в конце III в.). Память – 24 января /6 февраля.

Агапий Эдесский мч.

Сын мц. Вассы (см.), пострадавший в Эдессе в гонение имп. Максимиана († в 305 или 311 гг.). Память – 21 августа (3 сентября).

Агапит

Агапит свт., папа Римский – был возведен на папский престол в 535 г. Готский король Теодорих Великий направил его в Константинополь для переговоров о мире. По дороге прославился целительством. Агапит принял участие в проходившем в то время в Константинополе Поместном Соборе и ревностно отстаивал православное учение против еретика Севера. † в 536 г. В Константинополе. Память – 17/30 апреля.

Агапит мч. Пренестийский был родом из городка Палестрина близ Рима (ныне Пренесте) и принял мученическую кончину в возрасте 15 лет, при имп. Аврелиане в 270 г. н э. На его могиле в местечке Ле-Квадрелле папа Феликс III (483–492) построил небольшую базилику, позже украшенную надписью в честь святого. Считается покровителем г. Пренесте. Память – 18/31 августа.

Агапит Маркушевский препмч. основатель Маркушевского Николаевского монастыря. Был сподвижником прп. Лонгина Коряжемского. Находясь в Сольвычегодской Борисоглебской обители, он во время болезни удостоился явления ему иконы свт. Николая, от которой исцелился. Отправившись на место, указанное в видении, он построил там сначала часовню, а когда возникла обитель, в 1578 г. соорудил две церкви – во имя свт. Николая и в честь Благовещения Пресв. Богородицы. Местные жители задумали уничтожить обитель. 21 мая 1584 г. они убили прп. Агапита и бросили его в реку. Иноки нашли тело и предали погребению между храмами, поставив на месте погребения часовню, а на гробницу положили вериги святого. Впоследствии мощи были перенесены и находились под спудом в монастырском храме. В 1712 г. Холмогорский еп. Варнава благословил братию собирать сведения о жизни прп. Агапита и о чудесах от Великорецкой иконы.

Память – 21 мая / 3 июня.

Агапит Печерский прп., врач безмездный — род. в Киеве, был учеником св. прп. Антония Печерского. Безвозмездно помогал больным, исцеляя их своей молитвой и давая им те травы, которые сам употреблял в пищу. После многих трудов и подвигов прп. Агапит мирно почил. † ок. 1095 г. Был погребен в Ближних пещерах Киево-Печерского монастыря. Память – 1/14 июня, 28 сентября/11 октября (Печер. Б.)[14]

Агапит-исповедник свт., еп. Синадский — род. в Каппадокии в правление имп. Диоклетиана и Максимиана (284–305). Родители его были христиане. С молодых лет он стремился к иноческой жизни и поступил в монастырь, где подвизался в посте, молитвах и служении всем братьям обители.

Рассказывают, что св. Агапит обладал даром чудотворений. Имп. Лицинию (307–324) стало известно, что инок обладает большой физической силой, и он распорядился вопреки желанию святого определить его на военную службу.

Во время гонения на христиан, произведенного имп. Лицинием, св. Агапит присоединился к мчч. Виктору, Дорофею, Феодуле и Агриппе, был ранен копьем, но остался жив. После смерти Лициния имп. Константину Великому[15] (306–337) стало известно, что по молитве св. Агапита совершаются исцеления. Он послал к нему своего больного слугу, который был исцелен. Император хотел щедро наградить Агапита, но тот просил только одного, чтобы ему было разрешено оставить военную службу и вернуться в свой монастырь. Разрешение было получено, и он с радостью вернулся в обитель.

Вскоре после этого еп. Синадский призвал к себе Агапита и рукоположил в сан пресвитера. После смерти епископа духовенством и всем народом св. Агапит был единодушно избран на кафедру еп. Синадского. Новый святитель мудро управлял своей паствой, наставляя ее в вере и добродетельной жизни. По его молитвам совершались многочисленные чудеса. Скончался святитель мирно.

Память – 18 февраля/3 марта.

вернуться

12

Ватопед или Ватопеди – один из значительных афонских монастырей.

вернуться

13

Гай Аврелий Валерий Диоклетиан (245–313) – римский император в 284–305 (с 286 соправитель), создатель тетрархической системы управления Римской империей и основатель домината. (т. е. неограниченной монархии). Примечательно, что на следующий год после устроенных им гонений на христиан Диоклетиан тяжело заболел, после чего совершил небывалый поступок: 1 мая 305 он отказался от власти и заставил сделать то же самое своего соправителя Максимиана. С той поры он жил в уединении.

вернуться

14

Собор прп. отцев Киево-Печерских, в Ближних (прп. Антония) пещерах почивающих, празднуется 28 сентября/11 октября.

вернуться

15

Константи́н Вели́кий (лат. Flavius Valerius Aurelius Constantinus) – римский император (288 337). После победы над Максенцием в 312 г. в битве у Мильвийского моста и над Лицинием в 323 стал единодержавцем римского государства, христианскую религию сделал господствующей, в 330 г. перенёс столицу государства в Византий (Константинополь), организовал новое государственное устройство. Эпоха правления Константина – время подъёма империи и её последнего расцвета.

7
{"b":"655480","o":1}