Александр, еп. Иерусалимский, свщмч.
Иерусалимский еп. Александр был учеником великого учителя Церкви и писателя, пресвитера Климента Александрийского (см.). Находился в тесной дружбе с Оригеном[29]. При Септимии Севере[30] (193–211) был заключен в тюрьму, где провел три года. После освобождения отправился в Иерусалим на поклонение святым местам и был там избран соправителем престарелого патриарха Наркисса (в 212 году) – случай редкий в истории раннего христианства. Управлял Иерусалимскою церковью 38 лет, много потрудившись в христианском просвещении. В Иерусалиме им была собрана большая библиотека творений христианских писателей. В гонение Деция вновь был брошен в тюрьму, где и † в 251 г. Отрывки посланий Александра – у Евсевия и Иеронима (см. у Миня, «Patrologia», series graeca, т. X).
Память – 16/29 мая, 12/25 декабря.
Александр (Калутинский), Алфей, Зосима, Марк пастырь, Никон, Неон, Илиодор мчч.
Пострадал за Христа вместе со св. мучениками Зосимой, Алфеем, Марком, Никоном, Неоном и Илиодором в начале IV века, при имп. Диоклетиане.
Подробнее см. ст. «Марк Клавдиопольский (пастырь)».
Александр свт., еп. Команский
Жизнь этого святого неразрывно связана с житием Григория Чудотворца (см.). Свт. Александр жил в III веке в городке Комана, в Малой Азии недалеко от Неокесарии (ныне турецкий гор. Никсар). Он был философом, искушенным в науках, но затем обратился к христианству и изучил Св. Писание. Проникнувшись духом служения Богу, он принял на себя подвиг юродства и жил в бедности, продавая уголь. Из-за этого он был вечно перепачкан сажей, подвергался насмешкам и презрению горожан. После смерти еп. Команского, христианская община обратилась к св. Григорию Неокесарийскому с просьбой назначить им епископа. Прибыв, тот обратился к общинникам с вопросом, кого бы они хотели видеть предстоятелем. Некоторые заявили, что хотели бы видеть во главе общины человека благородного, другие – ученого, третьи – богатого.
На это свт. Григорий возразил, что он предпочел бы видеть во главе общины человека святой жизни и наделенного чистым сердцем. На это горожане запротестовали, заявив, что в таком случае можно было бы и городского угольщика епископом выбрать. Увидев в этом сравнении перст судьбы, Григорий велел пригласить к себе угольщика и расспросил его подробно о его жизни. Изумившись его разумным ответам, он отвел его к себе, велел отмыть его, облачить в чистые одежды и вновь привел на собрание. Там он задал Александру несколько вопросов на темы Св. Писания. На все вопросы Александр отвечал разумно и грамотно, так что христиане Команы были изумлены его мудростью и единодушно избрали Александра своим епископом. При гонениях, начавшихся по одним сведениям при имп. Деции (249–251), а по другим при имп. Диоклетиане (284–305), свт. Александр мужественно исповедал Христа, отказавшись поклониться языческим богам. После долгих мучений его бросили в огонь, где он и погиб.
Память – 12/25 августа.
Александр свт., еп. Константинопольский
Свт. Александр (242–340 гг.) – был викарием при свт. Митрофане, I патриархе Константинопольском, (315–325 гг.). Ввиду старости патриарха замещал его на I Вселенском Соборе в Никее против ариан (325 г.). Перед смертью свт. Митрофан завещал избрать его на Константинопольский престол и Александр пребывал на этом посту 15 лет (325–340 гг.). В это время еп. Александру приходилось бороться с арианами и с язычниками. Рассказывают, что однажды в споре с языческим философом святитель сказал ему: «Именем Господа нашего Иисуса Христа повелеваю тебе замолчать!», и язычник внезапно сделался немым. Когда же он выразил знаками признание в заблуждении и убеждение в правоте христианского учения, то речь вернулась к нему и он уверовал в Христа. Легенда гласит, что по молитве святителя был наказан еретик Арий. Император, св. Константин Великий, назначил Арию день приема. Свт. Александр всю ночь молился, прося Господа не допустить, чтобы еретик вступил в общение с императором. Утром, когда Арий торжественно шел, окруженный царскими советниками и оруженосцами, на Константиновой площади он был поражен болезнью – «чрево его разорвалось и внутренности выпали».
Много потрудившись, патриарх Александр † в 340 г. 98 лет от роду. О нем впоследствии упоминал в похвальном слове к жителям Константинополя свт. Григорий Богослов (Назианзин) (см.).
Память – 30 августа/12 сентября.
Александр Константинопольский, основатель «обители неусыпающих»
Родился и получил образование в Константинополе. Некоторое время состоял на военной службе, однако его влекло иное призвание: он оставил мир и принял пострижение в одной из пустынных сирийских обителей близ Антиохии под руководством игумена Ильи. Спустя четыре года удалился из Сирии в пустыню Вифинии, взяв с собою одно только Евангелие. Вскоре к нему собрались другие ревнители иноческой жизни, числом до 400, для которых он основал 9 монастырей. В этих монастырях им был введен особый чин «неусыпающих», т. е. непрерывное денно-нощное псалмопение, совершаемое попеременно иноками, для чего сутки были разделены на 24 чреды. Ревнуя о славе Божией, прп. Александр сам проповедовал по городам евангелие, посылал также своих учеников в языческие страны для просвещения их. † в 430 г.
Память – 23 февраля, 3/16 июля.
Александр, игумен Куштский, Вологодский прп.
Родился около 1371 г. в Вологде, в миру носил имя Алексей. Был пострижен в Спасо-Каменном монастыре игуменом Дионисием Святогорцем (1418–1425) и получил имя Александр. Здесь инок прошел все виды послушания и строгого поста и был удостоен сана иеромонаха. Он постоянно пребывал он в труде и молитве. Однажды он тайно ночью оставил монастырь и пришел на реку Сянжему (ныне Сямжена), где был густой лес и озеро, где поставил себе келью и проводил жизнь в молитве и крайнем воздержании. Когда к нему стали приходить люди, Александр ушел из кельи на берег Кубенского озера, на устье речки Кушты, где в то время жил прп. Евфимий. Александр предложил ему обменяться кельями. Св. Евфимий согласился и при прощании оставил на благословение Александру свой крест. Тихая пустынь очень полюбилась юному иноку.
Подойдя к озеру, он погрузил крест в воду и молил Господа, чтобы он собрал здесь ревнителей крестного пути. Спустя некоторое время к нему пришел старец, с которым он прожил 5 лет. Когда пришел третий послушник, Александр решил устроить храм в честь Успения Пресв. Богородицы и отправился в Ростов к своему бывшему игумену архиеп. Дионисию, который благословил устроение храма. Рассказывают, что однажды, когда в отсутствие князя Димитрия Заозерского на его земли напали татары, пятеро из них прискакали в Куштскую обитель. Прп. Александр спокойно встретил их и осенил крестом. Татары пали, как мертвые, и пролежали без чувств несколько часов, пока прп. Александр не пробудил их от оцепенения.
По смерти князя Димитрия его вдова, княгиня Мария, которая очень почитала прп. Александра, пожертвовала в пользу обители село на поминовение мужа.
† 9 июня 1439 г., на 68 году жизни, заранее провидев свою смерть.
Год спустя над его гробом выросло рябиновое деревце, о котором шел слух, что плоды имеют целительную силу. При гробе прп. Александра Куштского многие больные получали исцеления. Ученики построили над гробом святого церковь и освятили ее в день памяти прп. Александра.
Память – 9/22 июня.
Александр свт., еп. Александрийский
Александрийский еп. Александр († в 326 г.) – считается главным защитником православия от арианской[31] ереси. Управлял Александрийской церковью с 313 по 326 годы. В многочисленных письменных посланиях и беседах обличал лжеучение и заблуждения самого ересиарха и его сторонников. В 320 или 321 г. созвал в Александрии собор, на котором была произнесена анафема на Ария и его приверженцев. На Вселенском Никейском соборе (325 г.) Александр выступил одним из влиятельнейших поборников православия. Собор осудил и предал анафеме ересь Ария. Деятельность свт. Александра, мужественного защитника апостольских догматов, способствовала сохранению истинности христианского учения о Св. Троице. Церковные историки: блаж. Феодорит Кирский, Сократ и Созомен, сообщают о свт. Александре как о выдающемся богослове и архипастыре. Из его писем до нас дошли два: одно приведено у Сократа, другое – у Феодорита.
