Рим. Сенат.
Сенатор Гай Опий:
– Все мы прекрасно знаем, в чём сила Рима и почему наш город стал таким великим и богатым: это и максимальная свобода наших граждан, которым ничто не мешает заниматься всевозможными видами трудовой деятельности, наш великий и могучий бог Юпитер ничего не запрещает своим приверженцам, как это делают боги и старейшины у других народов, к примеру, у некоторых народов запрещено выращивать свиней или есть коров, ловить и есть рыбу и многое другое – у нас разрешено всё, что нравится нашим гражданам и не делает их больными или слабоумными; у нас присутствует всесторонняя помощь сената нашим купцам, ростовщикам и предпринимателям, даже за границей; мы защищаем интересы наших людей в любом конце мира – и это не пустая демагогия, это практическое ежедневное исполнение нашего закона; кроме этого, мы постоянно строим многоквартирные дома и сдаём их в аренду за незначительную плату – у нас нет бездомных граждан в городе, сенат понимает, что если в деревне община строит дом новой семье, то в городе человек не сможет один построить себе дом для жизни – это даёт возможность нашим семьям заводить любое количество детей; всем им, когда они вырастают, находят работу наши чиновники; забота о подрастающем поколении при всём этом сильно отстаёт, а это очень важная часть общей заботы нашего сената о населении. Дух и культ свободы и справедливости – это не всё, что нужно нашим людям, чтобы преуспеть нашему государству в окружающем нас пространстве. Нам нужно как то развиваться – не стоять на месте. Наш прославленный человек – Гай Юлий Цезарь сейчас расскажет о том, как развить моральные качества у наших соотечественников, сделав из них более подготовленных бойцов и вообще более успешных людей. Ведь мы не можем заставлять наших людей заниматься спортом и умственно развиваться, но мы можем поднять моральный и боевой дух в нашем обществе так, чтобы люди сами захотели развиваться. Именно в этом смысл этой программы.
Речь Цезаря:
– Достопочтенные сенаторы! Хочу предложить вам программу улучшения человеческой породы наших граждан. Потому что считаю, что римляне сильно отстают в физических качествах от некоторых других народов. Но сейчас по порядку.
Сначала я хочу объяснить, почему я пришёл к такому выводу. Вспомните, как мы вели последние войны. Война с понтийским царём Митридатом Эвпатором. Да, у нас хорошие ремесленники, которые изготавливают много хорошего, и даже больше скажу, лучшего в мире оружия, но воины, которые носят это оружие, не всегда хорошо подготовлены. Дело в том, что наше государство вынуждено вести войны, чтобы бороться с тупостью других и неуважением наших прав на международной арене! Наши граждане ведут предпринимательскую и ростовщическую деятельность во всех странах мира – это абсолютно законно и не противоречит международным правилам. Мы всецело готовы поддерживать и защищать их при этом! Это правильно! Чтобы они чувствовали себя уверенно и в бою и на мирном поприще, они должны получать соответствующее воспитание и образование. Под воспитанием я имею в виду полноценную физическую и моральную подготовку к взрослой жизни в возрасте 15–18 лет. Город Рим должен кроме всего прочего водить этих парней на гладиаторские бои, показывать кровь конкретных бойцов во время боя. В моём походе против понтийского царя Фарнака я столкнулся с таким явлением как страх новобранцев перед видом крови, страх перед мёртвыми телами, даже обмороки! А теперь можете себе представить, что все мои воины во время сражения упали в обмороки?! Я тоже не могу и не хочу представлять этого! Дело в том, что у меня был набор молодых парней 16–18 лет в моём восточном походе и эти ребята боялись всего, мне пришлось купить двести рабов привязать их к столбам и каждый новобранец должен был проткнуть этих рабов своим мечом и увидеть кровь. Согласен! Жестокая мера, но на тот момент я ничего другого не придумал, а эта мера сработала. Так они приобрели уверенность, стали настоящими воинами, и я смог победить сына Митридата царя Фарнака, как вы знаете. После этого понтийцы вернули нам все наши земли в Малой Азии и больше не хотят с нами воевать. Римляне не рождаются со сверхспособностями, но мы должны обучать их всему, чему можем. Именно забота о каждом гражданине отличает наше государственное управление от отсталых монархических режимов Востока. Этим мы сильны и поэтому наши армии должны побеждать и побеждают на самом деле, в отличие от восточных, где провизии всегда не хватает, оружие всегда старое и затупившееся, где родственные отношения, а не личные качества, делают воина офицером и полководцем. Человеческий фактор, сила и воля каждого отдельного воина делают нашу армию сильнее остальных. Даже раб должен иметь право стать главнокомандующим в армии и мэром города в мирной жизни, если он себя хорошо показал! Это важно! И в этом направлении мы должны работать и дальше. Поэтому, я считаю, как часть воспитания нашего народа – жестокие зрелища! Они будут решать нашу проблему боязней и страхов! Я за свой счёт организую гладиаторские бои, помогу предпринимателям организовать несколько гладиаторских школ. Кроме того, гладиаторов можно приглашать из свободных – я уверен, есть много людей в Риме, готовых показать своё мастерство боя с оружием и проверить свои силы. Это только укрепит наше общество и государство в целом…
Всплеск 3-й: За два месяца до событий
Греция. 79 год нашей эры.
– Ты римлянин? Как тебя зовут? Сколько лет? – спросил человек, записывающий на отборочные соревнования по бегу на Олимпийские игры.
– Да я родился в Риме! Кербер! Девятнадцать! – ответил Кербер.
– Я сейчас запишу тебя на предварительные соревнования, ты хочешь участвовать в беге на все дистанции, кроме гоплитского? После предварительного забега мы выберем сто претендентов, которые будут участвовать непосредственно в Олимпийских играх, если сегодня пробежишь плохо, больше не участвуешь – понял?
– Понял!
На Олимпиаде бег был четырёх видов: простой забег на стадию (192 метра), забег на две стадии, забег на семь стадий и забег гоплитский со щитом. Последний забег хоть и назывался гоплитским, но в те времена, о которых идёт речь, бегущий держал только щит в 7-8 кг, но при беге и это было тяжело, потому что бежали спортсмены две стадии (384 метра).
Предварительный простой забег Кербер выиграл, на две стадии прошёл отборочные соревнования, оказался в сотне , а на семь стадий проиграл. Его выигрыш в простом забеге ещё ничего не значил, на забег пришло больше тысячи человек, а он бежал с сотней. Да ещё из этой сотни взяли десятерых. Основная Олимпиада наступила на следующий день. Вот тут ему не так повезло в простом беге – он выиграл в первом забеге, но финальный забег проиграл – он пришёл вторым. А в двойной стадии он пришёл третьим – для Олимпийских игр второе и третье место – это проигрыш. Нужно было только выиграть. Победитель получает всё: лавровый венок, когда он приходит в свой город его встречают как героя, от государства он получает пожизненную пенсию, то есть, теперь его любят и уважают все, а второе место – это конец, конец всех надежд и устремлений, никому не интересен спортсмен, получивший второе место или третье место, да, да, именно так и было тогда.
– Ты прибежал вторым, Кербер, можешь ехать домой! – сказали ему и он поехал обратно в Рим.
Он пришёл к своему бывшему хозяину, господину Сервию:
– Я хотел бы продолжить работать вашим садовником или кем-нибудь ещё.
– Что, говоришь, занял второе место на Олимпиаде? Не всем везёт в этом мире! Может быть – прославиться это не твоё. Успокойся и забудь о славе, попробуй радоваться простому спокойному человеческому счастью, без нервов и тревог! Ты умеешь читать, писать и играть на музыкальных инструментах, это хорошо, но сейчас это не пригодиться, давай я поставлю тебя нашим охранником. Будешь ночью охранять поместье. Жить будешь у меня, питаться тоже, правда денег платить буду мало. Охранникам я много не плачу.
