Днем Тихон знакомился с приходскими делами, опрашивал учеников церковно-приходской школы, принимал посетителей. После вечерни хозяева и гости провели не один час в живой и доброй беседе.
7 /19 декабря 1898 г.
От Аллегени (до Чикаго) ей. Тихона вызвался сопровождать свящ. Иоанн Недзельницкий.
«Высокий Гость поблагодарил хозяев за радушие и, сопутствуемый ими до вокзала, простился здесь с ними, поблагословив и о. Хотовицкому возвратиться к его Нью-Йоркской пастве и передать всей Нью-Йоркской русской семье еще раз Архипастырский привет и расположение Его Преосвященства»37.
8/20 декабря 1898 г.
В Чикаго ей. Тихон провел всего несколько часов, т. к. должен был ехать в Сан-Франциско. Но, несмотря на краткость остановки, архиерей осмотрел Владимирскую церковь (13 S. Centre Ave.), где выслушал речь свящ. Иоанна Кочурова38 и благословил всех собравшихся39.
11/23 декабря 1898 г.
Прибыв в девять часов вечера на железнодорожный вокзал Сан-Франциско, ей. Тихон проехал в карете с Владимиром Антоновичем Арцимовичем40 в Свято-Троицкий кафедральный собор (1715 Powell Street), где встретился с преосвящ. Николаем (Зиоровым). Владыка Николай приветствовал Тихона красным словом и вручил прибывшему посох святителя Иннокентия (Вениаминова-Попова).
«Да, это было чудесное зрелище, которое чарующе повлияло на всякую душу православную. После совершенного засим благодарственного молебствия с возглашением обычного многолетия Преосвященный Тихон произнес многолетие Преосвященному Николаю и своей новой пастве, а после сего обратился с приветственным словом»41.
Из собора все расходились с чувством восхищения простым и дружелюбным архипастырем, который пришел не господствовать, но послужить пасомым.
12/24 декабря 1898 г.
Уже на другой день после появления в Сан-Франциско преосвящ. Алеутский принял епархиальные дела42, т. к. Николай (Зиоров) крайне спешил в Нью-Йорк на уходивший в Италию пароход «Fiirst Bismark».
В четыре часа дня владыки с причтом кафедрального собора служили молебен. «В 5 ч. Преосвященный Николай в карете с Преосвященным Тихоном при колокольном звоне отбыл на вокзал, где провожать его собралось духовенство и много народа, а также и Г. Консул»43.
Прощание православной паствы с епископом, уезжавшим после семилетнего служения в Америке, было трогательным.
13/25 декабря 1898 г.
В неделю святых праотец Тихон отслужил свою первую литургию в Свято-Троицком кафедральном соборе и сказал поучение о преимуществах православной веры. Затем в архиерейских покоях состоялся прием.
14/26 декабря 1898 г.
В Сан-Франциско приехал (проездом из Китая в Европу) великий князь Кирилл Владимирович. Сопровождаемый свитой Кирилл побывал в Троицком соборе. Его Преосвященство приветствовал державного путешественника краткой речью:
«Благоверный Великий Князь!
От дней древних Русские Цари и члены Царствующего Дома отличаются горячею любовию и крепкою привязанностию к православной вере и православной церкви. Любовь эта проявляется во многом множестве фактов. Сказывается она между прочим и в том, что члены Царствующего Дома при посещении городов спешат в православные храмы вместе с русскими людьми помолиться Богу. И радостно бьется сердце русского человека при виде того, как его венценосные вожди смиренно преклоняют колена свои пред Великим Богом земли русской, как свято чтут44 они православную веру, которою стоит и держится святая Русь.
Но если там, на далекой родине, так радуются русские люди при посещении храмов членами Царствующего Дома, то здесь в чужом государстве, среди чужих людей, радость наша при посещении тобою, Благоверный Великий Князь, нашего храма сугубейшая. Сильные у себя на родине, русские люди за границей чувствуют свою незначительность и свое одиночество. Здесь их более всего сплачивают православные храмы, придя в которые они чувствуют себя как бы в России. Посему все совершающееся в храме Божием, тем более выходящее из ряда обычной жизни, живо интересует их; и к таким событиям относим Твое настоящее пришествие в наш храм.
Радуясь о сем, мы благодарим Господа за Твое благополучное путешествие и молим Его, да хранит Он вхождение Твое и исхождение Твое от ныне и до века.
Благословен грядый во имя Господне!»45
После молебствия с многолетием Кирилл Владимирович проследовал в архиерейские покои, где изволил около получаса беседовать с Тихоном и с присутствовавшими лицами. Свое посещение Троицкого собора Его Высочеству угодно было ознаменовать пожертвованием 100 долларов на храм.
24 декабря 1898 г. /5 января 1899 г.
Под праздник Рождества Христова владыка отслужил всенощную46.
25 декабря 1898 г. /6 января 1899 г.
Праздничную литургию, начавшуюся в 10 утра и продолжавшуюся три часа, отправляли: ей. Тихон, и.д. настоятеля кафедрального собора архим. Феоклит (Триантафилидис), о. Анатолий (Каменский), второй священник собора Феодор Пашковский и протодиакон Петр Попов47.
1 Отзыв профессора Троицкого И.Е. о сочинении студента Василия Беллавина см.: Протоколы заседаний Совета С.-Петербургской Духовной Академии // Христианское чтение, 1893, ч. II, № 5, с. 292–293.
2 Во всех пяти формулярных списках о службе ректора Холмской духовной семинарии архимандрита Тихона (1892–1896 гг.) было указано, что иеродиакон Тихон произведен во иеромонаха 24 декабря 1891 г. (РГИА, ф. 796, оп. 439, годы 1892–1916, д. 833, листы: 3 об.-4, 10 об. – 11, 17 об.-18, 25 об.-26, 34 об.-35). Но 24 декабря 1891 г. по юлианскому календарю – вторник и навечерие Рождества Христова (день постный), а 22 декабря 1891 года (ст. ст.) – это было воскресенье, как и 15 декабря, когда Тихона рукоположили во иеродиакона [также см. послужные списки архиепископа Тихона (РГИА, ф. 796, оп. 439, годы 1892–1916, д. 833, листы: 41 об.-42, 45 об., 49 об.-50)].
3 Вострышев М.И. Патриарх Тихон. 3-е изд. М.: Мол. гвардия, 2004. С. 18–19.
4 Кулюкин С.Я. Холм, Люблинской губ. Прощание Епископа Люблинского Тихона со своею паствою // Холмско-Варшавский епархиальный вестник, 1898, № 24, с. 512.
5 Высочайшие повеления // ЦВ, 1898, № 40, с. 365.
6 См. письмо преосвящ. Алеутского экзарху Грузии Флавиану (Городецкому) от 31 октября (ст. ст.) 1898 г. (Письма святителя Тихона: Американский период жизни и деятельности святителя Тихона Московского / Сост. А. В. Попов. СПб.: САТИСЪ, 2010. С. 11.)
7 Пребывание Алеутского епископа в г. Торопце и проезд его мимо Пскова // Псковские епархиальные ведомости. Часть неофициальная, 1899, № 1, с. 10.
8 Там же.
9 Письмо преосвящ. Алеутского экзарху Грузии Флавиану (Городецкому) от 31 октября (ст. ст.) 1898 г. (Письма святителя Тихона. С. 11.)
10 См.: Американский период жизни и деятельности святителя Тихона Московского: 1898–1904 гг. / Сост. А.В. Попов. СПб.: САТИСЪ, 2011. С. 264–320.
11 Наречение и хиротония архимандрита Германа во епископа Люблинского // ПЦВ, 1898, № 45, с. 1698.
12 Письмо преосвящ. Алеутского экзарху Грузии Флавиану (Городецкому) от 13 ноября (ст. ст.) 1898 г. (Письма святителя Тихона. С. 13.)
13 Отъезд преосв. Тихона, епископа алеутского и аляскинского, в С. Америку // ЦВс, 1898, № 47, ст. 1624.
14 План посольской церкви в Берлине и ее внутренний вид см.: Шмеллинг Л. Русские Православные Церкви за границею // Зодчий. Журнал архитектурный и художественнотехнический, 1900, № 7, с. 88–89.
