4/16 августа 1899 г.
Пристань в сел. Илюлюк133 была заполнена ожидавшими Алеутского епископа людьми во главе с благочинным Уналашкинского округа свящ. Александром Кедровским. Прибывшие священнослужители, сопровождаемые о. Александром, проследовали в храм Вознесения Господня, где их торжественно встретил заштатный священник Василий Шишкин (*jT899).
«Великою духовною радостию исполнились наши сердца при виде благолепия сего святого храма. И сего чувства своего Владыка не скрыл от богобоязненных прихожан Уналашки и в своей приветственной речи благодарил их за примерное усердие их к храму Божию и щедрые пожертвования на украшение оного и просил и впредь не ослабевать в этой ревности о славе Божией»134.
5/17 августа 1899 г.
Накануне Преображения Тихон отслужил всенощное бдение в Вознесенской церкви.
6 /18 августа 1899 г.
Праздничную литургию в Уналашкинском храме отправили собором. Учащиеся миссионерской школы «Священника О. Иоанна Вениаминова» исполнили песнопения как на церковно-славянском языке, так и на алеутском.
7/19 августа 1899 г.
Суббота была посвящена проверке Вениаминовской миссионерской школы с Сергиевским приютом для мальчиков. Тихона сопровождал свящ. Александр Кедровский, которому епископ давал надлежащие руководственные указания.
8/20 августа 1899 г.
После воскресной литургии владыка принял делегацию из Нушагакской миссии135 (находившейся на берегу реки Нушагак). Цель визита просителей к правящему архиерею состояла в том, чтобы рукоположить псаломщика Василия Кашеварова во священника для Петропавловской церкви (ее прежний настоятель свящ. Владимир Модестов уехал в Россию еще в 1898 году). По представлению благочинного о. Александра еп. Тихон счел возможным назначить псаломщика из Нушагакской миссии исполняющим обязанности священника-миссионера. Так как пароход уходил к Диллингхему136 через два дня, то решено было с хиротониями Кашеварова В. П. не медлить.
9/21 августа 1899 г.
В Уналашкинской церкви было совершено рукоположение Василия Петровича Кашеварова во диакона.
10/22 августа 1899 г.
Во вторник Его Преосвященство посвятил о. диакона во пресвитера к Петропавловской церкви Нушагакской миссии. Сразу же новорукоположенный иерей, матушка Александра Николаевна Кашеварова, и.д. псаломщика Стефан Репин, воспитанник Вениаминовской школы, отправились в дорогу, напутствуемые архипастырскими наставлениями и благословением.
11/23 августа 1899 г.
В среду Тихон занимался делопроизводством приходов Уналашкинского благочиния.
12/24 августа 1899 г.
Накануне своего дня тезоименитства епископ отслужил всенощное бдение в Вознесенском храме.
13/23 августа 1899 г.
В день преставления св. Тихона Задонского владыка совершил литургию с праздничным молебном.
14/26 августа 1899 г.
На пароходе «Del Northe» еп. Тихон и протодиак. Петр Попов отбыли из Уналашки в Сан-Франциско.
25 августа/6 сентября 1899 г.
Ранним утром «Del Northe» благополучно достиг Сан-Франциско.
«Таким образом, выехав из С.-Франциско 20-го Апреля, мы пропутешествовали четыре месяца и совершили пути 24210 верст, в том числе морем 9637 верст»137.
По подсчетам же Тихона, «за время с 20 Апреля по 25 Августа я посетил 39 мест138 (остались необозренными пять приходов в Аляске, самых дальних139) и совершил пути 24671 версту (в том числе морем более 9600 в)»140. «Ездил я четыре месяца, проездил 24 тыс. верст с лишком, а все же самые дальние места остались до будущего года»141.
§ 3. Приезд епископа Тихона в г. Джаксон
«2-е и 3-е Сентября142 сего года надолго останутся в памяти сербов, прихожан св. Саввской церкви в г. Джаксоне143, живущих, в числе 200 душ с домочадцами, в Калифорнийских златородных горах, в четырех близких к городу Джаксону селениях и удостоившихся в эти дни милостивого посещения Преосвященнейшего Владыки Тихона. Архиерейское посещение Джаксона – необыкновенно редкое событие в жизни сих рудокопов. Преосвященный Николай освятил их каменный храм 4 Дек. 1894 г., затем был у них весной 1896 г. Здешний народ – истые украинцы сербские; они пришли сюда с кровию облитых скал Герцеговины и исторической прекрасной Далматин.
В субботу, в четыре часа вечера, на вокзал железной дороги, отстоящий за 14 м. от города Джаксона, у подошвы подножных гор длинной снеговечной цепи Sierra Nevada, прибыл комитет Св. Саввского братства для встречи дорогого Гостя. Во главе комитета был иеромонах Севастиан, одетый в рясу и в камилавке, с золотым наперсным миссионерским крестом, открыто свидетельствовавшим о любви русского Царя к проповедникам православного христианства и в Америке. Поезд прибыл. Владыка со своею свитою сели в экипаж, прочие разместились в дилижансе. Скорым шагом стали подниматься в гору четыре вороные коня, и в 6 часов Преосвященный уже был в Джаксоне.
Поистине, надо было удивляться неожиданной благоприятной для нас перемене в погоде! Со среды утра шел непрерывный сильный дождь, при громе и молнии, день и ночь, до самого полудня в субботу; и вдруг, с прибытием Владыки, небо совершенно прояснилось, и вечер наступил самый тихий, приятно осенний. Из занимаемого нами дома, за 40 шагов от церкви, Преосвященный, сопровождаемый братчиками, проследовал в 7й часов вечера при колокольном звоне в церковь. При входе в церковь Владыка был встречен иеромонахом Севастианом со св. крестом. После обычного моления и многолетствования иеромонах Севастиан обратился к Его Преосвященству со следующею речью:
«Преосвященнейший Владыко!
Некогда славная сербская церковь, принесшая свою лепту на уяснение вселенского значения знамения Христова, еще и до ныне, благодаря её живой и вечной Главе, проявляет свою любовь к Божественному призванию своему и, преодолевая человеческие и стихийные препятствия, там и здесь проливает свои лучи, ласкающие и греющие её смиренных, по далеким пространствам раскинутых чад.
В настоящее время сербская церковь, к крайнему прискорбию её лучших сынов, разделена на пять групп: из них три автокефальные церкви; четвертая и немалозначительная часть зависима от Константинопольского Патриарха, а пятая составляет большую часть Буковинской (теперь почти румынизованной) митрополии.
Счастливы мы, православные сербы в Америке, что восприняты под опеку родственной славяно-русской церкви! Сугубо счастливы мы, что Русская Церковь так действенна благодатию Святаго Духа, что во дни сия знаменася во многих языцех свет лица ея. Здесь в Америке не может быть для нас, православных христиан, лучшего счастья и более желаемой цели – как только крепче прильнуть к лону общей Матери св. Русской Церкви, которая руководится высокою Апостольскою целию: возродить в западном свете церковь Христову славну и целу, не знающую ни иудея, ни эллина, ни скифа, ни раба, но всех во Христе…
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
