С этой точки зрения Вечность исчисляется громадным количеством лет, по подсчётам древних, – 311 040 000 000 000 лет. Столько лет истинному Я требуется для полного очищения при условии его индивидуализации во всех циклах проявления. Если же идти от Сердца к Сердцу, то достаточно и срока жизни в одном человеческом теле, потому что структура человека охватывает все срезы проявленности.
Если на низших планах познание осуществляется с помощью ума и чувств, то далее появляются другие инструменты, в то время как ум и чувства исчезают. Ум заменяется на не-ум, а не-ум – на нечто другое, пока человеку неизвестное.
Уму бесполезно объявлять войну и вступать с ним в схватку, ибо ум – сила реальная, прочно утвердившаяся на низких планах бытия. Целесообразно иметь рабочий, ясный ум, послушный воле истинного Я и служащий самому Источнику.
Путь, открывающийся перед человеком, величественен и грандиозен, хотя часть его от нынешнего самоотождествления до отождествления с Сердцем Логоса кажется невероятно трудной и мало кому доступной. На этом отрезке эволюция заключается в совершенствовании инструментов познания – ума и чувств, в превращении их в хорошо отточенные механизмы «схватывания» реальности и осуществления необходимых функций в миру. При этом человек обучается непривязанности ко всяким объектам, приобретая многообразный опыт страдания от привязанностей. Как только такой опыт приобретён, человек внутренне отказывается от страданий, не желая что-то приобретать, кем-то командовать, чем-то владеть. Внимание всё ещё прикреплено ко внешним объектам, которые человек считает источником всех своих бед.
Следующий шаг – это понимание, что вещи, люди и ситуации здесь ни при чём. Дело – в мышлении, в постоянном раздумывании о несуществующем, ибо все объекты размышления – в прошлом. Третий шаг заключается в обнаружении ума, который играет с человеком по своим правилам, выстраивая жизнь в нужном ему направлении.
Когда враг обнаружен, внимание полностью переключается на внутреннее состояние, на мир, который раньше игнорировался. Тут человек впервые сталкивается с Пустотой, но поскольку ум ещё не подчинён полностью, он пугает падением в бездну, исчезновением сознания, смертью, бездеятельностью и бессердечием. Ум продолжает агонизировать, объясняя то, о чём не имеет ни малейшего представления.
• Время – понятие условное, придуманное для разъяснения и удобства функционирования.
• Делимость времени на прошлое, настоящее и будущее – условная.
• Ум использует несуществующие отрезки времени для устрашения человека и господства над ним.
• Источник, то есть Сердце Логоса, излучает мысли, которые в нём же и растворяются.
• Человеческий ум присваивает мысли Источника, заставляя человека считать их своими.
• Ум полностью подчинил человека, предложив ему воспринимать мир через сравнение одного с другим, комментирование и объяснение.
• Реальность, предложенная умом, является искажённой от начала и до конца.
• Человек не воспринимает мысли Источника, а имеет дело лишь с интерпретацией этих мыслей умом.
• Ложь, зло, темнота, искажения будут только увеличиваться, если не обнаружить врага человечества внутри себя.
• Необходимо подчинить ум, отобрав у него жезл власти, превративший человечество в рабское племя.
Глава II. Как ум искажает реальность
Поскольку человек обладает способностью мыслить, ему понятно, что Логос тоже может мыслить. Но мысли Логоса совершенно не похожи на человеческие. Мыслями в нашем понимании они становятся только проектируясь на сознание индивидуальное, то есть попадая на наш экран восприятия.
Воспринимаемые человеком мысли Источника на самом деле являются его энергией. Человек дышит и потому живёт. Дыхание – это энергия, дыхание Логоса – энергия Жизни, которая в большей степени бессмысленно растрачивается человеком или отдаётся уму для поддержания его функционирования.
Контроль над умом ведёт к затуханию мыслей, к абсолютной тишине. Когда такое состояние достигнуто, человек уже не растрачивает энергию, а использует её прямым образом, превращаясь в Источник энергии. Очень глубокое погружение в Источник даёт человеку право не только думать, но и действительно быть Источником Жизни.
«Я и Отец Мой едины».
Человек больше не ждёт энергии извне. Никто и ничто не может ему что-то дать. Всё в самом человеке, он есть жизнь, а мироздание – его порождение, все живые существа – его дети, поскольку зависят от его энергии. Такова эволюция человеческого сознания.
Энергия Жизни и мысль тесно взаимосвязаны. Зная это, никто не будет выпускать пустые мысли, растрачивая без пользы то, что может дать рождение мирам. Понятно, что чем чище человек, чем яснее его сознание, тем меньше у него мыслей вообще.
У человечества один путь – в Сердце Логоса, к Покою и Тишине Логоса, к Источнику Жизни. Снимая пелену невежества, человек открывает этот Источник в себе. Ориентированный на самого Себя, на внутренний космос, человек перестаёт ждать, что кто-то даст ему энергию, повлияет на его жизнь, поможет ему в трудных обстоятельствах. Никого же нет! Есть только Источник, дарующий Жизнь!
Каким образом растрачивается энергия Жизни? Почему человек стареет и умирает? Выдох – излучение энергии из Источника, рождение мыслей. Вдох – возвращение этой энергии назад в Источник. По идее, должна вернуться та же энергия, но у человека имеется ум, «садящийся верхом» на мысли и «ездящий» на них, то есть использующий эту энергию в своих целях. Мысли (энергия), присвоенные умом, не возвращаются в Источник, а пережёвываются, истолковываются, смакуются и так далее. Ум забирает жизнь, укорачивая сроки воплощения. Чем меньше человек думает, тем дольше живёт. Отсюда не следует делать вывод, что думать вредно. Думать нужно тогда, когда в этом возникает необходимость. Контроль над процессом мышления удлиняет жизнь человека и освобождает его от страданий.
Большинство людей отождествляются со своим хаотичным, обрывочным, нецелесообразным и непродуктивным мышлением, считая, что, перестав думать, они не найдут себе занятия. Получается, что в ваших представлениях жизнь равнозначна действиям, чувствованиям и думанию. Так ум исказил реальность, уверив людей в необходимости постоянного думания. Истинная жизнь начинается за пределами думания, а само неконтролируемое мышление скрывает жизнь такую, какая она есть. С точки зрения ума, перестав думать, человек столкнётся с пустотой. Ею ум и запугивает начинающих интересоваться процессом мышления. Но то, что ум называет «пустотой», на самом деле и является истинной жизнью, или неискажённой реальностью. Поскольку уму не за что там зацепиться, она кажется ему бездной. Лишённая какой бы то ни было объективизации, пустота не позволяет уму двигаться, а без движения ум умирает. Ум объясняет реальность так, как её видит, но он преподносит свою точку зрения как единственно верную и требует, чтобы все согласились с ней. Он не даёт права выбора, а если и даёт, то только в области, ему подчинённой и им контролируемой. Мысли о существовании области не-ума он атакует с невероятной силой, а людей, интересующихся самой природой ума, преследует яростно и безжалостно.
Люди не понимают, как можно жить без ума. Но жить без него никто и не предлагает. Речь идёт о том, чтобы ум занял подобающее ему место: стал инструментом в руках человека.
Людям начинающим приходится очень трудно, поскольку ум не оставляет их в покое, нащупывая слабое место.
Кажется, что мыслей стало в тысячу раз больше. На самом деле это ум захватывает все мысли, стараясь не пропустить ни одной, и тем перекрывает доступ к Источнику. Человек чувствует себя обесточенным, поскольку не может справиться с лавиной мыслей, обрушивающихся на него и днём и ночью. Отсюда и мнение, что «стоило мне заняться духовностью, как всё в моей жизни пошло наперекосяк».
