В общем, молодому Гавриле крайне повезло. А везение в малом количестве всегда приводит к восхождению на Олимп в той или иной мере. Итак, бредя по Первопрестольной в поисках местонахождения городской ярмарки, Задвижский забрел в непонятный квартал, в одном из домов которого велась установка ворот. Занимались ею три мужика, одетые в довольно-таки современную по тем временам форму. Сразу чувствовалось, что это не обычные крепостные, а профессиональные наемники из числа рабочего класса.

– Эй, малый! – окликнул нашего знакомого бродягу один из трудяг. – Чего болтаешься уныло?

– Да вот, – ответил Задвижский, – ищу, куда бы себя пристроить. Я, так сказать, путешественник. Вас как зовут?

– Хм… Шустрый ты на язык, малый, как я посмотрю. Надеюсь, не из беглых?

– Да что вы? Упаси Господь. Просто сбежал из родительского дома в поисках лучшей жизни. Вот, собственно, и все.

– Ну что ж, беглец, вижу – интересный ты парень. Давай знакомиться. Меня зовут Михаил Федорович Мовин. Я являюсь главой бригады рабочих Императорского двора.

– А меня – Гаврила Семенович Задвижский кличут. Я из простой крестьянской семьи в Подмосковье.

– Ну и каким же ты, Гаврила Семенович, профессиям обучен в своем подмосковном селе?

– Ну всяким достойным делам обучал меня отец: и плотницкому делу, и кузнечному, и даже трубопроводному, которое очень благоприятно отражается на водоснабжении нашего городка. Мой отец был просто незаменимым человеком.

– Ну что ж, судя по твоим словам, ты просто находка для меня. Как насчет того, чтобы я тебя немного испытал?

– Не против.

– А если пройдешь сие испытание, быть тебе членом моей бригады. А это дает хорошие для жизни перспективы. Это деньги, связи, а главное уважение.

– Ну что ж, в таком случае я не прочь рискнуть. Все равно я в Москве в поисках лучшей жизни. Что делать нужно?

– А делать нужно, дорогой мой Гаврила, суровую кузнечную работу. Мой кузнец руку повредил, поэтому вакансия кузнеца в мовинскую бригаду открыта, – заулыбался Михаил Федорович. – Итак, дорогой друг, тебе предстоит задача – изготовить очень прочные колья, которые пригодятся для установки отменных дубовых дверей для многоуважаемого господина Афанасия Петровича Переметова, по происхождению графа, который является, скажу тебе по секрету, тайным осведомителем по делам, происходящим в граде Московском, самой императрицы и ее приближенному двору. Так что, чувствуешь, мой юный друг, какая ответственность ложится тебе на плечи?

– Да уж, серьезная тема, – ответил Задвижский. – Но со всей ответственностью готов к ней приступить.

Молодой человек сразу смекнул, какие это дает перспективы, и решил не упустить шанс.

– Когда мне нужно приступить к выполнению поставленной вами задачи?

– Ну что ж, сынок, – обрадовался на согласие Гаврилы Михаил Федорович. – Завтра с криком петухов и приступишь к выполнению этого ответственного дела. А пока мы всей бригадой отправляемся в баньку, привести себя в порядок. Так что от коллектива отбиваться нельзя, пошли с нами.

Вот так наш юный беглец приобрел себе знакомых, которые могли бы принести немалую пользу для создания изумительно красивой судьбы. Поэтому наш герой с удовольствием ухватился за хвост предлагаемой ему случаем фортуны и решил влиться в коллектив рабочей бригады, и с удовольствием отправился в баньку, которую предложил ему бригадир.

Как-то один мудрый человек сказал: «Хочешь понять душу русского человека – сходи с ним в баню». Это изумительнейшее изобретение является неотъемлемой частью русской души.

Во времена монголо-татарского ига один из ханов, имя которого умалчивает история, как-то, проезжая по Руси великой, забрел в одну глухую деревушку. Его внимание привлекла одна движуха на берегу местной речки. Дело заключалось в том, что из кишащей паром избушки выбегали голые бородатые мужики и прыгали в речку с таким восторгом, что, глядя на эту картину, казалось, что вот они где, радость и вкус жизни, вот она, эта точка эйфории. Монгольский хан подозвал одного из своих приближенных советников и задал простой вопрос:

– Друг мой, что затеяли эти коварные русские на берегу этой красивой реки?

– А это, мой господин, русские моются, и этот ритуал является неотъемлемой частью русской культуры.

– И как часто русские справляют этот дикий ритуал?

– Как минимум, раз в неделю.

У хана просто округлились глаза и отвисла челюсть.

– Знай, мой верный слуга, таким образом русские счастье свое смывают. Поехали скорее отсюда, скорее бы покинуть пределы этой варварской территории.

Вот такого было мнения о нашей стране одно из могущественных государств мира в конце XIII – начале XIV века. А правильным ли оно было, и правда ли все счастье смывается водой? Ответ на это довольно-таки прост: конечно же нет, а скорее даже наоборот, жители Руси великой смывали весь негатив, который обрушивался на их тела.

А в пример возьмем рабочего, ну, допустим, заводского человека, раз наш странник, наш герой Гаврила попал в это общество. Представим такую картину. Лето, середина июля, жара стоит несусветная. Человек отпахал положенные часы, отведенные ему уставом производства. И тут ему два пути: либо он просто идет домой, ест уготованные ему женой щи и ложится спать, дабы с утра вновь отправиться на службу, либо он с товарищами, заранее зарядив гонца, который сообщит специальным людям, которые похлопочут о растопке отменной баньки. Она сможет выпотрошить из людей весь негатив, все шлаки и зарядит человека новым зарядом энергии, которая, быть может, приведет человека к новым достижениям в своем деле. А что вы скажете, друзья, на то, что после отменной парилки можно пропустить с коллегами стаканчик другой отменной браги – ведь это же вообще чудеса. Жизнь после такого сто процентов наполнится позитивом. И даже если есть в жизни или на службе какие-то невзгоды, то они при таком отношении к себе и своей жизни решатся намного быстрее, чем если бы человек тупо тух, боясь воды, даже смешно как-то. Не, ну если только подобные типы думают, что смрад, который от них несется, способствует победе в бою, они глубоко заблуждаются. Наоборот, подобная вонь только приводит в ярость, и источник этого запаха охота просто уничтожить раз и навсегда. И конечно же, не зря в народе, прежде чем взять человека на службу, его хорошенько в баньке попарят, выдадут обмундирование, и вперед, выполнять свой долг: будь то государственный или гражданский.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.