Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Студентка: Это не только физическое ощущение; это кажется психическим. Вы создаете отношения любви. Секс является средством для создания гармонии. Даосские методы привносят больше силы во все ваши эмоции, во все. Где-то в середине занятий любовью были моменты, когда мы просто плакали; это такое сильное чувство. Это качество нежности, это единение. Это, определенно, нечто большее, чем физическое.

MB: Чувствуете ли вы, что на любом уровне сможете различить энергии Инь и Ян?

Студентка: Я не думаю об этом как об Инь и Ян, но я чувствую, как их тепло поднимается по позвоночнику, и это преобразует меня. Я в большей степени ощущаю себя женщиной. Но я не могу определить это как ощущения. Я определила бы это больше как специальную энергию. Это все равно что раздувать огонь внутри себя, а потом позволить себе расплавиться.

MB: Так в чем же разница между этим обменом энергией ци и любовью?

Студентка: Это один из способов обмена любовью. Это один из способов разделения энергии. Это создает большую полярность. Я чувствую себя насыщенной, это подобно пище. Я получаю энергию Ян, и эта горячая энергия Ян позволяет мне потом создавать больше Инь. Я становлюсь более уравновешенной. Я бы могла почувствовать это и раньше, но я не всегда могла получить это. И это не было таким интенсивным.

MB: Увеличило ли это ваше желание заниматься любовью?

Студентка: Да. Это увеличило мой аппетит, но мне хорошо и без этого. Я ощущаю себя такой удовлетворенной, что это не является абсолютным требованием. Кроме того, яичниковое гунфу позволяет мне трансформировать мою сексуальную энергию вверх, поэтому я не схожу с ума, когда я сексуально возбуждена, а он нет. Но когда есть возможность, я пользуюсь преимуществами этого.

MB: Чувствовали ли вы когда-либо, что ваш партнер больше заинтересован в сохранении своей энергии, чем в занятиях любовью? Чувствовали ли вы, что это проявляется в том, как он занимается любовью?

Студентка: Нет, никогда. Это только расширяет возможности любви. Иногда разочаровываешься, когда это не работает. Но я смотрю вперед и стремлюсь быть все лучше и лучше в этом.

Глава 10. Семь духовных стадий совершенствования сексуальной энергии

В практике обмена сексуальной энергией со своим партнером или поглощения энергии своей собственной семенной жидкости имеется много путей для дальнейшего совершенствования. Каждый человек может развить себя, используя в качестве стартовой точки текущую стадию его эволюции. Существуют более высокие, более чистые духовные уровни трансформации сознания человека, чем начальные техники сексуального совершенствования, излагаемые в этой книге. Но пока человек не осилит положительный контроль над своими сексуальными силами, он будет не в состоянии охватить их и длительное время использовать их преимущества.

Многие восточные йоги, гуру и учителя прибывают в Америку, считая себя полностью просветленными, но скоро обнаруживается, что они еще не овладели контролем за своей сексуальностью. Развивая свои высшие духовные центры, они всего лишь подавили свои сексуальные желания. Некоторые из них могли бы достичь истинного совершенства, но попались в ловушку своих религиозных и культурных табу, направленных против секса.

Западная культура в еще большей степени находится под религиозным и семейным контролем, что в существенной степени уменьшает искушение иметь внебрачный секс. Наказание за обнаружение этого является слишком большим и может поломать «карьеру» ищущего йога или других духовных учителей, которые, как предполагается, превзошли побуждения к сексу. В атмосфере необузданной сексуальной свободы, существующей в Америке, их сексуальные стремления снова возникают с полной силой и становятся тем препятствием, о которое спотыкается их духовное развитие. Многие спят со своими последователями, которые впоследствии раскрывают правду о своих гуру, подверженных всем человеческим слабостям и привязанных к сексу ради его удовольствий.

Некоторые духовные лидеры весьма критически относятся к «низким» попыткам трансформировать сексуальную энергию, используя физические техники типа описываемых здесь начальных методов даосского парного совершенствования энергии ци. Они игнорируют тот факт, что мужчина является человеком и будет делать ошибки, даже находясь на духовном пути. Поскольку привычки к еде и сексу глубоко укоренены в природе человека, вы не сможете изменить их за один день. Но если человек постепенно изменяется изнутри, то его привычный образ мышления и поведения будет тоже меняться, согласовываясь с его внутренней духовной природой. Это суть процесса совершенствования энергии ци. Это подобно молодым деревьям рядом со старыми: первые можно легко согнуть, но со старыми это сделать не так просто. Сексуальная эссенция, или цзин-ци, является нашим собственным внутренним источником молодости, это жизненный сок, текущий в молодом дереве. Когда вы сохраняете его и заставляете его циркулировать по телу, это оказывает омолаживающее действие. Ваши ум, тело и дух становятся более гибкими и податливыми, и тогда духовное развитие может происходить в благоприятных условиях без большой борьбы. Когда жизненные соки высыхают и вы становитесь скрюченными подагриками, этот путь становится болезненным и трудным.

Является ли парное совершенствование «путем левой руки»?

Некоторые люди, занимающиеся духовными практиками, в ужасе отшатнутся от даосского совершенствования сексуальной энергии и предъявят его сторонникам обвинение в использовании «пути левой руки». Говоря о левом пути, они имеют в виду, что он включает в себя совместную медитацию мужчины и женщины во время полового акта. По этой причине эта практика кажется им подозрительной, испорченной и как-то менее чистой, чем медитативные практики или молитвы, которые не включают в себя сознательное использование сексуальной энергии. В «пути правой руки» человек принимает на себя обет безбрачия.

Секс сам по себе не является в духовном отношении нежелательным. Без него ни один святой не мог бы когда-либо родиться. Как и в каждой духовной практике, чистота намерений человека, практикующего парное совершенствование, имеет решающее значение. Если намерением является управление другим человеком, то эту практику можно назвать «черной». Решающим отличием является то, делаете ли вы попытку повлиять на волю кого-то другого, пусть даже ради его «пользы» или по причине его «болезни». Любые манипуляции или вмешательства, затрагивающие тонкие энергии, являются формой черной магии, если только другой человек не попросил без какого-либо принуждения помощи или любви и не выразил добровольно свое желание получить их.

В противном случае нет никаких причин бояться секса – это часть вас, вы родились и умрете с ним, он дает тепло и силу человеческой любви и заряжен теми же самыми полярными силами, как и вся остальная вселенная. На самом деле, этот путь совершенствования называется некоторыми даосами «Белой Магией», потому что он учит людей, как достигнуть чистой полярности путем уравновешивания своих Инь и Ян. Даже имя моего учителя, «Белое Облако», взятое по имени священной горы в Китае, на которой он жил, отражает это учение. Существуют и другие могучие пути, которые в большей степени фокусируют свое внимание на энергиях Инь и Ян, но я нахожу их более рискованными. Некоторые люди критикуют использование секса, называя этот путь «красной» йогой, но они перепутали этот цвет с цветом огненной энергии страсти. В парном совершенствовании вы смешиваете в равных долях белое и красное, его семя и ее кровь, ум и страсть, первобытных мужчину и женщину, Ян и Инь. Из этой смеси вы алхимически извлекаете ее сущность, нейтральную эссенцию, ценный эликсир без всякого цвета, обладающий способностью трансформировать вашу душу в бессмертные дух и тело. Этот эликсир состоит из очищенных ци, цзин и шэнь и требует нескольких лет для своего приготовления.

47
{"b":"6287","o":1}