Если в детстве вас приучили к мысли, что много хотеть – вредно, то мозг будет игнорировать любые собственные желания. Просто чтобы не было вреда. В итоге человек будет расти с непониманием того, что он хочет, к чему стремится, с навязанными извне целями и приоритетами.

Если в детстве вас приучили, что быть богаче других – стыдно, то мозг включит «белую слепоту» на любые возможности заработать. Просто чтобы избежать чувства стыда. В итоге человек из всех возможностей улучшить материальное положение выберет работу и занятие, в которых любой финансовый и карьерный рост изначально невозможен. Другие возможности просто «не возникнут» в его жизни – мозг не воссоздаст эту часть реальности на консенсусном уровне, защищая своего хозяина от чувства стыда.

Так негативные убеждения отсекают от нашей психики какие-то важные составляющие, которые изначально были в нас заложены природой. И это незамедлительно отражается на внешних событиях.

Возможно, внутри вас с самого рождения живёт исследователь или художник, но родители вам внушили, что надо зарабатывать хорошей земной работой, например, идти в экономисты, а все эти художества – лишь ваши ветреные мысли. В итоге ваш мозг, чтобы защитить вас от чувства вины перед родителями, отсекает важную составляющую вашей собственной психики – внутреннего художника или исследователя. И вот ваша внутренняя часть становится вымещенной – непризнанной и незамеченной.

На консенсусном уровне вы экономист. А где-то на задворках вашего внутреннего мира продолжает жить ваш маленький художник. Его желания, его внутренние потребности – это живые переживания, существующие внутри вашего тела. Но вы их не замечаете, возможно, даже не догадываетесь об их существовании. А если бы вы столкнулись с этой вашей частью, то увидели бы собирательный образ маленького художника.

Впрочем, вы всё равно будете сталкиваться с вашими вымещенными частями – как минимум, в сновидениях.

Ещё Фрейд и Юнг обратили внимание на то, что во снах мы сталкиваемся с собирательными образами наших вымещенных, отвергнутых частей. Если в вас живёт оратор, но вы не признаёте его в себе (потому что «надо быть скромнее» или просто из-за того, что «вас засмеют»), то во сне вы будете видеть людей, свободно декларирующих со сцены или громко говорящих перед другими людьми.

Впрочем, на задворках нашей психики существуют не только вымещенные части нас самих, собранные в образы различных фигур.

Сами по себе эмоционально заряженные негативные убеждения типа «будь как все, не то…», «ты должен быть сильным, а не то…» и прочие – это тоже внутренние переживания, обычно не осознаваемые. И, как любые внутренние переживания, они «собираются» в образы фигур, правда, достаточно злобных, агрессивных.

Если наши вымещенные части говорят: «Я хочу…», то эти сдерживающие фигуры отвечают им: «Нельзя, ибо…». Это создаёт невероятный внутренний конфликт, который мы даже не замечаем в своей повседневности.

Этот затяжной конфликт может быть создан не только негативными убеждениями. Детские психические травмы, тяжёлые формы наказания или острые переживания невзгод также заставляют часть нашей психики уйти на задворки.

Например, любопытный ребёнок решил исследовать соседний район, но после этого ему так влетело от перепуганной мамы-наседки, что в ребёнке надолго поселился дикий страх выходить в мир. Позже уже выросший человек обнаружит, что большую часть жизни он прожил тише воды ниже травы, так ничего и не достигнув в жизни. Но это на консенсусном уровне.

А на уровне внутренних фигур этот сценарий описывается борьбой двух состояний, двух персонажей – фигурой «матери наказующей» с её запретом на выход в свет и вымещенной фигурой маленького исследователя, с самого рождения жаждущего познать мир и так и не утолившего эту жажду.

Запрещающие, наказующие фигуры также являются во снах и часто борются с нашими вымещенными частями, не давая им столкнуться с нашей осознающей частью. Ночные кошмары или тяжёлые сны – это просто случайно подсмотренная неразрешённая драма, которая годами разворачивается в неосознанной части нашей психики.

Все эти сдерживающие фигуры часто называются демоническими. Дело в том, что греческое слово δαίμων (Деймон) переводится как «маленькое божество», или «тот, кто имеет власть над нами», в том числе и власть заточения.

Вымещенные же фигуры психики можно условно назвать хорошими демонами (или ангелами-хранителями, как это принято в нашей традиции) или «гениями», как у римлян, то есть тем, что дано нам по праву рождения и что тихо направляет нас на свой истинный путь. В восточных сказках, кстати, «гений» искажённо называется «джином» и символизирует то, что способно исполнять желание, если мы его найдём, но обычно джин запечатан где-то в бутылке неким страшным существом. Как вы понимаете, речь идёт о скрытых частях психики, которые вмещают в себя наши самые сокровенные желания. Эти скрытые части психики надёжно охраняются демоническими фигурами.

Чем сильнее ярость демонической, разделяющей фигуры, тем сильнее человек отрицает свою же собственную вымещенную часть психики.

Например, если мужчина рос под сильным социальным прессингом («Ты должен быть сильным, нельзя плакать»), то он не просто будет активно вытеснять из себя собственную «хрупкую чувствительную натуру», но и станет активным гомофобом, борющимся с любым проявлением мужской нежности. Или же он станет героем-любовником, который с каждой новой любовной победой будет упорно доказывать себе и всем окружающим, что он «настоящий мужик». В итоге, он не сможет создать собственную семью.

Слава Богу, природа заложила механизм «собирания» всех вымещенных внутренних фигур в осознающую часть психики.

Как это происходит? Вымещенные фигуры психики постоянно стучатся к нам во все возможные тайные двери, пытаясь напомнить о себе. До тех пор, пока мы не замечаем это послание, стук продолжается. Но как только мы обращаем внимание на вымещенную часть и принимаем самих себя, наступает тишина.

Итак, позвольте я покажу, через какие двери могут «стучаться» наши внутренние фигуры.

Симптомы тела – это не более чем послания наших внутренних фигур через проприоцептивный канал мозга. Мы ошибочно принимаем это за нечто плохое и начинаем «бороться с симптомами», так и не попытавшись расшифровать смысл послания.

К примеру, если человек живёт по принципу «не время расслабляться, никто кроме меня», то он активно отрицает в себе всякое «лодырничество». Иными словами, он отрицает в себе ту часть, которая с самого детства ищет покоя.

Тогда эта часть однажды напомнит о себе, скажем, через боли в ноге, чтобы человек умерил свой темп жизни. Если это не поможет, то внутренняя фигура может проявить себя ярче через воспаление связок в ноге, так что человек не сможет ходить и ему придётся лечь в кровать. Это будет вынужденная мера по соприкосновению с неосознанным желанием покоя. Если человек примет свою болезнь и позволит себе расслабиться, то ногу быстро отпустит. Если же он будет сопротивляться и злиться на себя за вынужденное безделье, то либо боли усилятся, либо внутренняя фигура начнёт «стучаться» через другие ворота.

Человек неосознанно окружает себя людьми, которые по всем повадкам, манерам и характеру напоминают те его части, которые он в себе отрицает. Можно сказать, что окружение «отражает» вымещенные части человека.