Дальнейший поиск в этом направлении стал уводить его на какие-то совершенно маргинальные сайты, заблокированные надзорными органами, и тут ему пришлось применять анонимайзеры и ТОR-браузер, позволяющий обходить блокировки. В итоге он нашел информацию на закрытых форумах, где общались бывшие (и действующие) наркоманы, делясь опытом своего лечения и "реабилитации". Там он нашел отзывы о деятельности наркологических клиник "Берега спасения" - правда именовались они иначе, по названию реабилитационной программы - "Salivation-30".

Но следующий день, в воскресенье, ему позвонила Ольга, озадаченная тем же вопросом - нет ли от Лены каких-либо новостей? Оказывается, она так и не связалась с домом, и это уже вызывало беспокойство. Дело в том, что она должна была вернуться сегодня утром. По крайней мере, так она обещала, уходя из дома, ведь в понедельник пора выходить на занятия. Вячеслав решил не поднимать панику и не усиливать тревогу, но вкратце рассказал о своих подозрениях. В итоге они договорились ставить друг друга в известность обо всем, что удастся узнать, еще оставалась надежда, что скоро что Лена благополучно вернется сама. В крайнем случае ее семья была готова заявить об исчезновении в полицию.

После обеда Андрей отправил Вячеславу ссылки на сетевые страницы девушек, о которых недавно шла речь. Вячеслав не знал, как начать с ними общение, но в итоге решил не ходить вокруг да около, а прямо спросил насчет "Берега спасения" - чем на самом деле занимается эта организация и где находятся ее отделения в пригороде. Сперва его обращение было воспринято в штыки, но постепенно одна из девушек (а переписываться он начал параллельно с обеими) все же рассказала о том, что у них есть загородный филиал, где находится какая-то больница или реабилитационный центр - в ту пору когда она занималась танцами, их стали активно призывать поучаствовать в "волонтерской" программе, суть которой заключалась в помощи бездомным и наркозависимым, и один раз даже возили за город показывать эту клинику. Но это предложение иметь дело с неадекватными жертвами алкоголя и наркотиков категорически ей не понравилось, и в итоге она порвала связь с этой организацией, перейдя в другой танцевальный клуб. Вторую девушку разговорить так и не удалось - видимо из-за этой секты ей довелось пережить что-то крайне неприятное.

На минуту он отвлекся, задумавшись о символике организации, включавшей изображение корабля. Так что же это могло означать? Невольно вспоминался "Корабль дураков", ведущий обманутых людей к гибельному омуту. Но сектанты, конечно же, позиционировали себя иначе. Примечательным казалось то, что еще с давних времен религиозные секты назвали свои общины "кораблями", уподобляя их спасительным ковчегам, плывущим в бурном житейском море.

"Да уж, - говорил себе Вячеслав - вот и прямой рейс к "Берегу Спасения". Только кто стоит у штурвала? Как бы не оказался этот корабль очередным невольничьим судном".

Следующим шагом был поиск в интернете адреса реабилитационного центра - в итоге, удалось найти его упоминание на одном форуме. Однако, подробного адреса и схемы геолокации на нем не оказалось, был только указан поселок и область. Но Вячеслав, уже успевший в полной мере почувствовать себя детективом, решил, что этого достаточно - наверняка, местные жители маленького поселка хорошо знают, где у них под боком находится подобное заведение.

Он решил ехать на следующий же день, и сперва хотел проделать это в одиночку, но уже на ночь глядя позвонил Андрею, поделился своими планами - на всякий случай, чтобы потом знали, где искать, в свою очередь, его самого. Услышав о задуманном, Андрей решил не оставаться сторонним наблюдателем. Он давно уже скучал, тоскуя о своей бесшабашной юности. Хотя юность, строго говоря, еще не прошла, просто образ жизни пришлось загонять в более "цивилизованные рамки", иначе ему бы грозило отчисление из ВУЗа, если бы он продолжал в том же духе. Но на сей раз он не смог сдержаться и усидеть на месте, а Вячеслав был только рад содействию, хотя и опасался, что их может подвести горячий нрав соратника.

* * *

Лекции по оккультизму, восточные танцы, семинары, - все это укладывается в одну канву. Издания и видеоканалы тоже вполне на своем месте - все это необходимо для продукции эзотерического бреда и несения его в широкие массы. Но причем здесь частный реабилитационный центр для наркоманов? - этого первое время понять Вячеслав не мог. Он задавался такими вопросами, пока они ехали с Андреем в его автомобиле, уносясь за пределы города.

В тот день было холодное, мрачное утро, осень заметно вступала в свои права, и за окнами проносились лесополосы деревьев с облетающей на глазах листвой. Долго ехать не пришлось, искомый поселок находился в тридцати с небольшим километрах от города. Свернув к нему от главной трассы, молодые люди увидели перед собой унылое зрелище - рядом с железной дорогой начиналось заросшее бурьяном поле, среди которого ржавели останки сельскохозяйственной техники. Проезжая мимо них по грунтовой дороге, Вячеслав и Андрей заехали в селение, явно разделяющееся на две части, одну из которых составляли ветхие покосившиеся дома послевоенного периода, а другую - новые коттеджи, обнесенные высокими заборами. Очевидно, в этом убогом местечке была относительно недорога земля, а близость к железнодорожной ветке дело эту территорию еще более привлекательной для желающих обзавестись частным жильем, и обладающих для этого достаточными средствами.

По дороге ребята договаривались о том, как им следует действовать - искать клинику самостоятельно, или расспросить у местных жителей. Похоже, Андрей воображал, что они приехали в местность, населенную кровожадными оборотнями, и от каждого встреченного ими исходит угроза - если не них и не нападут сразу, то наверняка заманят в какую-нибудь западню. Вячеслав не видел причин для таких опасений, хотя был настроен также весьма бдительно.

Они остановились в центре поселка (если можно было назвать центром перекрёсток единственной заасфальтированной дороги с примыкавшими к ней грунтовыми улицами). Посовещавшись, они решили для начала самостоятельно осмотреть местность - все пол десятка улиц, составлявших поселок.

В итоге, помимо старых и новых жилых домов ими было обнаружено лишь одно примечательное здание в центре. Напротив продуктового магазина, по соседству с почтой, находилось какое-то строение, напоминавшее церковь. Его кровля была увенчана крестом, но без купола - Вячеслав сразу понял, что это не православная церковь, а нечто похожее на молельный дом какой-то протестантской деноминации. Судя по всему, это здание изначально не создавалось как церковь - здесь могло располагаться как-либо административное учреждение колхоза, но по мере деградации поселка, в нем не осталось почти никаких признаков государства, кроме почты и телефона-автомата в будке с российским флагом.

Этот "молельный дом" сразу привлек их внимание, а они в свою очередь, обратили на себя внимание нескольких людей, вышедших из магазина. Появление пришельцев в столь маленьком поселке не могло оказаться не замеченным.

- Ну что давай играть в "ва-банк", предложил Андрей: скажем что мы торчки, раскаиваемся в грешной жизни своей и ищем духовного исцеления, - только куда бы здесь обратиться?

- Думаешь, стоит так, на прямую? - усомнился Вячеслав.

- Да ладно, нас и так уже запалили. Надо как-то обосновать наше присутствие. Или мы не похожи на уторченных? Надо было ехать после пьянки, тогда бы нас точно приняли за потенциальных клиентов.

- А может, мы журналисты и у нас проект по краеведению?

- Велика вероятность, что нас пошлют куда подальше...

Наконец, они договорились, как поступать дальше. Вячеслав вышел из автомобиля и направился к магазину, Андрей остался ждать его, не глуша двигатель.