20. Кто поддаётся подобному влиянию, не созрели для восприятия Истины. Она не для них. Грядёт фронтальное контрнаступление, которое уничтожит всяческое самомнение.

16 лекция. Современная духовная наука

1

1. Кто только не становится под знамёна современной духовной науки! Кто только не объединяется там, и кто только из них не борется друг с другом! Это смесь из серьёзных поисков, малых знаний, великих планов, тщеславия и глупости, масса пустой болтовни, а ещё больше - бесстыдного делячества.

2. Нередко из всего этого беспорядка расцветает зависть, безграничная ненависть, находящая выход в коварной мстительности самого низкого пошиба.

3. В подобных обстоятельствах, разумеется, не приходится удивляться тому, что многие обходят эту ярмарку тщеславия стороной, страшась отравиться при одном прикосновении к ней. Не так уж они и неправы.

4. В поведении бесчисленных приверженцев духовной науки действительно нет ничего прельстительного, а ещё менее, притягательного. Более того, человека другого плана всё в них настораживает.

5. Странно только, что всю эту духовную науку, которую многие злонамеренно или по незнанию путают с наукой о духах, ещё и теперь считают некой бесхозной территорией, на которой каждый беспрепятственно, разнузданно и безнаказанно может творить любые бесчинства.

6. Такой её считают. Однако, богатейший опыт убедил нас в том, что это не так! Бесчисленное множество пионеров в этой области, достаточно легковерных, чтобы полагать, что воображаемые знания позволят им сделать несколько шагов вперёд в исследованиях, стали беспомощными жертвами своей беспечности.

7. Печально лишь то, что все эти жертвы пали, так и не свершив ровно ничего для человечества! Каждый из этих случаев мог бы послужить доказательством того, что избранный путь неправилен, потому что приносит только вред и даже порчу вместо благодати.

8. Этих ложных путей продолжают держаться со странным упорством, идя на новые жертвы. О каждой обнаруженной крупице впервые распознанного ими, само собой разумеющегося в Грандиозности Творения, подымают страшный крик, пишут бесчисленные трактаты, которые могут только отвратить многих серьёзно ищущих.

9. В этих сочинениях явственно обнаруживается блуждание в потёмках. Все эти проводимые до сих пор исследования правильнее было бы назвать опасной забавой с благими намерениями.

2

1. Нельзя безнаказанно вступать на территорию духовной науки, представляющуюся бесхозной, не осмыслив прежде того всей полноты Духовных Законов.

2. Каждое сознательное или неосознанное противодействие Духовным Законам, то есть несоблюдение Их, равнозначное Их нарушению, должно в неотвратимом обратном действии поразить дерзких, непочтительных или легкомысленных, не придерживающихся Их строго или не способных Их придерживаться.

3. Пытаться проникнуть в Сферу Неземного земными средствами равнозначно тому, как завести в девственный лес неопытного и не ведающего о земных опасностях ребёнка и оставить там, из которого невредимым может выбраться только надёжно для этого снаряжённый, сильный и осторожный взрослый человек.

4. Не иначе обстоит дело в наши дни и с приверженцами духовной науки при их нынешнем образе действий, даже если они воображают, что принимаются за дело всерьёз, и действительно познания ради отваживаются на многое, тщась помочь людям перейти границу, у которой они так давно топчутся.

5. Эти исследователи и поныне там. Беспомощные, как дети, бредут они на ощупь, не зная об опасностях, что каждый миг могут поразить их или через них других в том случае, если они своими неловкими попытками проделают брешь в защитной стене природы или отомкнут дверь, которая для блага многих лучше бы оставалась запертой.

6. До той поры, пока все, рвущиеся за эти пределы, не будут уверены, что они немедля и непременно одолеют все возможные, грозящие не только им, но и другим опасности, всё это нельзя будет назвать ничем иным, как легкомыслием, а отнюдь не отвагой.

7. Самым безответственным образом поступают те исследователи, которые занимаются постановкой экспериментов. На преступность гипноза указывалось в печати уже неоднократно.

8. Исследователи, всё ещё продолжающие экспериментировать в несколько ином роде, в большинстве случаев совершают достойную сожаления ошибку, сами того не зная.

9. Иначе они бы её, конечно, не сделали, погружая весьма восприимчивых, или медиумических индивидуумов, в магнетический или гипнотический сон, чтобы приблизить их к телесно незримым воздействиям Потустороннего Мира в надежде увидеть и услышать многое из того, что было бы невозможно, будь подопытный индивидуум в состоянии полноценного дневного сознания.

3

1. Не менее, чем в девяносто пяти из ста случаев большой опасности подвергают людей, не созревших ещё для таких экспериментов. Любая форма искусственного форсирования такого погружения есть насилие над душой, повергающее её в состояние восприимчивости, выходящее за пределы, допускаемые её естественным развитием.

2. Вследствие этого жертва таких экспериментов оказывается внезапно в душевной сфере, в которой искусственное форсирование лишило её естественного защитного механизма, которым она, возможно, и не обладала вовсе. Он мог возникнуть только как результат собственного внутреннего нормального развития.

3. Такой заслуживающий сожаления человек как бы стоит обнажённый, привязанный к столбу, что высится наподобие приманки в самом центре опасной зоны, чтобы, привлекая к себе ещё не известные проявления жизни в этой зоне и даже допуская их воздействие на себе, смочь сообщить об этом или чтобы различные испытанные им воздействия в условиях потери его организмом определённых земных субстанций стали видимыми и для других.

4. Такой подопытный индивидуум иногда способен воспринимать всё происходящее и сообщать об этом зрителям, как по телефону. Это является следствием того, что его продвинутая вперёд душа должна поддерживать связь со своим земным телом.

5. Если же такая искусственно выдвинутая позиция будет как-либо атакована, то из-за отсутствия естественной защиты противостояние будет для неё невозможным.

6. Будучи искусственно выдвинутой в такую сферу посторонней помощью, позиция эта неизбежно падёт, потому что к этой сфере она по развитию своему ещё или вообще не принадлежит.

7. Исследователь, выдвинувший эту позицию в эту сферу из жажды познания, также ничем не сможет ей помочь, потому что сам чужд сфере, из которой исходит опасность, неопытен, поэтому ничего не в состоянии сделать для её защиты.

8. Так получается, что исследователи, сами того не желая, становятся преступниками, но перед земной справедливостью они за это ответственности не несут.

9. Это, однако, не исключает проявления всей силы обратного действия Духовными Законами, связывающих в единую цепь исследователя и его жертву.

4

1. Не один медиум пострадал от эфирно-вещественных ударов, которые со временем, а зачастую вскоре или даже немедленно, сопровождались такими грубо-вещественными, то есть телесными проявлениями, за которыми следовали земная болезнь или даже смерть, что не избавляло жертву от ущерба, нанесённого её душе.

2. Однако, эти называющие себя исследователями наблюдатели, ввергающие свои жертвы в неведомые сферы, сами при таких опасных экспериментах находятся в большинстве случаев под хорошим земным прикрытием, то есть под защитой своего тела и дневного сознания.

3. Редки случаи, когда они подвергаются опасности вместе с медиумом таким образом, что она тотчас же захватывает и их.