10. Движущее им себялюбие одерживает верх и заглушает истинно чистые устремления! Человек никогда не признается себе в этом и, напротив, покорно позволяет увлечь себя.

11. Если больше нечем оправдаться перед собой, то он зачастую называет это отчётливое стремление к удовлетворению сомнительных эгоистических желаний велением судьбы, которой надо, мол, покориться.

2

1. Именно поэтому в качестве путеводной нити и сдерживающего начала он нуждается в других указаниях, которые позволили бы ему ощутить и распознать, что есть истинное целомудрие, согласное Божьей Воле, не желающей разрыва с природой на Земле.

2. В Божественном Чистота пребывает в тесном единении с Любовью, поэтому человек не должен пытаться делить Их и на Земле, если ждёт от этого благодати для себя.

3. Любовь на Земле есть лишь жалкое искажение того, что она воистину есть, поэтому она без предварительного исправления не может объединиться с Чистотой в Её истинном смысле.

4. Всем, кто стремится достичь целомудрия, я даю совет, который послужит опорой. В ней нуждается человек на Земле, чтобы жить так, как указано в Законе Творения и как, следовательно, угодно Богу.

5. Кто в своей деятельности непрестанно думает о том, чтобы не причинить вреда ближнему, который доверяет ему, и не предпринимает ничего, что может впоследствии опечалить ближнего, тот всегда будет поступать так, что Дух его не будет угнетён, почему его и можно назвать воистину целомудренным!

6. Эти бесхитростные слова, понятые правильно, могут провести человека невредимым через всё Творение и вознести его в Сады Света, на его подлинную Родину.

7. Слова эти являются ключом к благой деятельности на Земле. Истинное целомудрие заключено в них. Иисус Сын Божий выразил в точности то же самое Словами: "Возлюби ближнего твоего, как самого себя!"

8. Опасайтесь, чтобы не впасть в прежние человеческие заблуждения, тщась улучшить смысл этих Слов, частично исказив их так, чтобы они служили вашим эгоистическим целям, успокаивая в ложных делах, помогая вашим ближним утратить бдительность, а то и обманывая их.

9. Примите эти Слова в их истинном значении, а не так, как кажется вам удобным и соответствующим вашим своекорыстным устремлениям.

10. Тогда они уподобятся острейшему мечу в ваших руках, способному поразить всё тёмное, что угодно поразить вам. Дайте им истинно оживотворить вас, чтобы постичь жизнь на Земле подобно ликующему победителю, исполненному благодарности!

Суть

1. Искажение понятия целомудрия принесло многим напрасные тяготы и невыразимые страдания. На Земле это понятие означает телесную непорочность.

2. Мелочность мышления подчинила людей рассудку, ограниченному низменно- земным, и далее он проникнуть не может.

3. Кто сохранил в непорочности грубо-вещественное тело, запятнав свой Дух и купаясь в лучах суетного самообольщения, тот никогда не сможет устремиться к Высотам.

4. Целомудрие не требует ничего, противоречащего природе. Целомудрие - земное определение Божественной Чистоты.

5. Это стремление к воплощению на Земле Отблеска Божественного Самосознания. Целомудрие - духовный образ Чистоты, который должен стать зримым в земной деятельности.

6. Под натиском эгоистических желаний движущее человеком себялюбие одерживает верх и заглушает истинно чистые устремления!

7. В Божественном Чистота пребывает в тесном единении с Любовью, поэтому человек не должен пытаться делить их и на Земле, если ждёт от этого благодати для себя.

8. Любовь на Земле есть лишь жалкое искажение того, что Она воистину есть. Вот почему Она без предварительного исправления не может объединиться с Чистотой в Её истинном смысле.

9. Целомудренный непрестанно думает о том, чтобы не причинить вреда ближнему, который доверяет ему, и не предпринимает ничего, что может впоследствии опечалить ближнего.

10. Целомудренность проведёт человека невредимым через всё Творение и вознесёт на его подлинную Родину. Она ключ к благой деятельности на Земле.

11. Иисус выразил в точности то же самое: "Возлюби ближнего твоего, как самого себя!"

12. Не позволяйте смыслу этих Слов служить вашим эгоистическим целям, чтобы способствовать вашим ближним утратить бдительность и обманывать их.

13. Примите эти Слова в их истинном значении, без ваших своекорыстных устремлений. Тогда Они острейший меч в ваших руках, способный поразить всё тёмное.

14. Оживотворитесь ими, чтобы постичь жизнь на Земле как ликующий победитель, исполненный благодарности!

12 лекция. Первый шаг.

1

1. Дайте моему Слову оживотвориться в вас. Одно это может принести вам ту пользу, в которой вы нуждаетесь, чтобы Дух ваш смог воспарить к Сияющим Высотам Садов Господних.

2. Нет ни малейшей пользы от Знания о Слове, если вы фразу за фразой сможете прочесть на память всё моё Послание, чтобы обучиться самому и обучить Ему своих ближних.

3. Оно будет бесполезно, если вы не будете поступать согласно Ему, не будете мыслить согласно моему Слову и не построите согласно Ему всю свою земную жизнь, если Оно не станет для вас чем-то само собой разумеющимся, вошедшим в вашу плоть и кровь, неотделимым от вас.

4. Только тогда можете вы почерпнуть из моего Послания те вечные ценности, которые Оно несёт в себе и для вас.

5. "По делам их узнаете их!" Это Слово, в первую очередь, относится ко всем моим читателям! "По делам их" означает по их действию, то есть по вашим мыслям и поступкам в повседневной земной жизни!

6. К поступкам относится и ваша речь, не только ваши действия. Слова суть поступки, воздействие которых вы до сих пор недооценивали. Даже мысли относятся к поступкам.

7. Люди привыкли говорить, что всякий волен думать, как хочет. Этим они хотят дать понять, что за мысли нельзя призвать к ответу на Земле - мол, они находятся на уровне, недосягаемом для рук человеческих.

8. Вот почему они часто так легкомысленно играют мыслями или, вернее говоря, играют в мыслях. К сожалению, зачастую это очень опасная игра, из которой, как им легковерно мнится, они могут благополучно выйти без ущерба для себя.

9. В этом они, однако, заблуждаются. Мысли относятся к грубо-вещественному и обязательно должны быть иску?плены в этой сфере до того, как Дух, освободившись от земного тела, будет способен свободно воспарить.

10. Постарайтесь поэтому уже в мыслях ваших проникнуться Духом моего Послания, чтобы стремления ваши были только возвышенными, а не низменными. Не воображайте, что они никем не видимы и не слышимы.

2

1. Мысли, слова и внешние поступки равно относятся к царству грубо-вещественного в этом Творении!

2. Мысли действуют в тонкой грубой вещественности, слова - в средней, а внешние поступки формируются в наиболее грубой, то есть наиболее плотной вещественности. Эти три категории вашей деятельности относятся к грубой вещественности!

3. Формы существования всех трёх тесно взаимосвязаны, их последствия взаимно проницаемы. Что это для вас означает, и насколько серьёзно, а зачастую и насколько значительно это проявляется на путях вашего бытия, вы не смогли бы в первый момент оценить.

4. Это говорит ни о чём ином, как о том, что и мысль, продолжая действовать самостоятельно по своему роду, может усилить родственное себе в средней грубой вещественности и тем самым придать ему более мощные формы.

5. Продолжая действовать таким же образом и далее, она способна породить в этом укреплении зримые формы, действующие в наиболее грубой вещественности, казалось бы, без непосредственного вашего в этом участия.