После убийства Столыпина сионо-масонство активизировало свою деятельность. В Париже была открыта школа подготовки партийных кадров и агентов для РСДРП, которой стал руководить член французской масонской ложи большевик Ленин.

При участии Ордена «Великий Восток Франции», в Российской империи уже в 1911 г. повсеместно были созданы масонские ложи, в которые входили представители различных слоев общества, в том числе военные – офицеры и генералы. Лозунг русских масонов звучал так: «Будь готов!» и ответ: «Всегда готов!». (Так делали потом юные пионеры в СССР, наученные масонкой Крупской!).

Вольные каменщики распространили свое влияние на самые различные политические течения – от либералов до большевиков. Масонами были все лидеры социалистов и коммунистов, например Керенский, Гучков, Львов, Ленин, Зиновьев, Свердлов, Троцкий.

«Какая-то путеводная звезда или высшая сила сделали нас теми, кто мы есть теперь».

У. Черчилль, глава правительства Англии в 40-годы 20 века

Интернет: утверждение генерала Степанова, что «работа народившихся масонских лож, в том числе и военной, замерла», не вполне соответствует действительности. Масоны действовали чрезвычайно конспиративно. Известный историк Николаевский собрал множество тому доказательств. Так, например, он приводит любопытную запись беседы с известным масоном Гальперном, который так свидетельствовал о методах работы масонских лож: «Я сам вошел в ложу в 1911 г. Привлекли меня адвокат Керенский и Барт, присяжный поверенный.

Во время первых разговоров речь шла о моем отношении к вопросу о желательности создания организации, которая согласовывала бы действия разных политических партий, поскольку они борются против самодержавия, и не думаю ли я, что моя принадлежность к одной из партий может явиться причиною вступления в такую организацию?

Я ответил положительно, и тогда меня спросили, не смутит ли меня несколько необычная форма новой организации? На мой вопрос было сказано, что она стремится к объединению людей на необычной в России основе – морального сближения. Попутно – правда, очень поверхностно – было упомянуто, что вступление в ложу связано с некоторым ритуалом, и здесь же было сделано мне предложение вступить в эту организацию».

Далее, описав ритуал обряда, масон Гальперн продолжал: «Когда с моих глаз сняли повязку, я увидел, что на собрании присутствуют: Демьянов (впоследствии товарищ министра юстиции Временного правительства), член ГосДумы Виноградов, Керенский, Барт, Брусов – петербургский архитектор, Браудо, Масловский (Мстиславский), Переверзев (позднее министр юстиции Временного правительства), Макаров.

Конспирация в ложе была очень строгой. Члены одной ложи не знали никого из других лож. Масонского знака, по которому масоны в других странах опознают друг друга, в России не существовало. Все контакты ложи с другими ячейками организации происходили через одного руководителя ложи – венерабля. Членов ложи, которые раньше состояли в различных революционных организациях, поражала выдержанность и последовательность конспирации. Позднее, когда я был секретарем Верховного Совета ВВНР и знал по своему положению почти всех членов лож, мне бывало почти смешно видеть, как иногда члены разных лож меня же агитировали в духе последнего решения Верховного Совета, не догадываясь, с кем имеют дело».

Когда прекращается шепот неба, начинают вдохновлять бесы, и дьявольщина разрастается в обществе, пока не пожрет его.

Сыма Цянь, китайский историк, 2 век до новой эры

28 мая 1911 г. газета“Казанский телеграф” писала: “Безжалостная война объявлена цивилизации арийского христианства. – Всемирное сверхправительство, организованное масонами, к началу 20 века достигло такого могущества, такого влияния, что разобщенная борьба с ним становится невозможной даже для таких сильных христианских государств, как Россия и Германия.

Масоны, после подчинения своему влиянию всего романского племени, теперь все свое внимание обратили на работу с германским и славянским племенами, всячески подпитывая революционное движение в мусульманских странах.

Под маской борьбы за «свободу» и прикрываясь рассуждениями о демократии, радикализме и социализме, масоны объявили войну христианской религии и монархическому принципу, лежащим в основе христианской и арийской цивилизации и всякого христианского и арийского государства”.

ВМ: это не масоны, а темные силы Космоса объявили войну человечествус начала 19 века, неумолимо усиливая ее, расширяя и ужесточая. Масоны были всего лишь безропотными исполнителями их «безвестного Веленья», как писал великий Пушкин.

Интернет: масон Гальперн подчеркивал роль Верховного Совета масонов России так: «Создавая новые ложи, Верховный Совет пытался группировать их по роду занятий. Именно таким образом были созданы ложи думская, военная, литературная.

Особенно важное значение в жизни организации имела Думская ложа, руководству которой Верховный Совет ВВНР уделял исключительно большое внимание. В нее входили депутаты Ефремов, Коновалов, Орлов-Давыдов, Демидов, Виноградов, Волков, Степанов, Колюбакин, Некрасов, Керенский, Чхеидзе, Скобелев, Гегечкори, Чхенкели. Стоял вопрос о привлечении Головани, но его кандидатура была отклонена, так как Керенский высказался против, считая его болтуном. Задачи этой группы были во многом аналогичны задачам Прогрессивного блока 1915–1917 г.г., только с левым уклоном…

Очень характерной для настроений большинства членов организации была ненависть к царскому трону, к Николаю 2 лично за то, что он ведет страну к гибели. Это был патриотизм в лучшем смысле слова, революционный патриотизм. Наиболее сильно это настроение выступало, конечно, в годы войны, но в основе оно имелось и раньше.

Конечно, такое отношение к данному монарху не могло не переходить и в отношение к монархии вообще, в результате чего в организации преобладали республиканские настроения. Можно сказать, что подавляющее большинство членов ВВНР были республиканцами, хотя республика и не была зафиксирована как догмат организации».

«Множество фактов указывают на присутствие каких-то разумных существ, вмешивающихся в человеческую жизнь».

Русский советский ученый К. Циолковский

Интернет: либеральные реформы царя не обошли и вероисповедальных вопросов. Впервые с высоты престола были объявлены протестантские идеалы либерализма: «свобода совести», «веротерпимость» и провозглашено, что отныне православный человек может перестать им быть в любой момент и перейти в другую веру. Впервые эти слова прозвучали в Манифесте 26 февраля 1903 г. Затем последовал пересмотр Уголовного законодательства и оттуда были удалены все статьи, которыми ограждалось Православие и предусматривалось наказание за совращение православного в другую веру.

Особенно тяжело был воспринят благонамеренными людьми Указ от 17 апреля 1905 г. об «укреплении основ веротерпимости». Этим указом Верховная власть объявляла, что ей все равно, во что и как веруют ее подданные. Рвалась цепь, которая связывала воедино государственную власть, Церковь и народ. С резким осуждением этого акта выступил и праведный Иоанн Кронштадтский (14 мая 1905) и многие архиереи. Характерно, что все акты готовились по воле царя в Совете Министров под председательством Витте, с игнорированием Синода. «Правила 17 октября 1906 г.» открыли дорогу сектантству и его пропаганде на территории Российской империи.