Станислав Лем. Абсолютная Пустота
Круто было бы если бы начальники проходили весь опыт во всем, как в Японии, например, тогда будет понимание дедлайнов каждой должности важно понимание того, как погода влияет на дело, как на дело влияет температура, загрузкка и прочее понимание нормы все на своей шкуре понимается только и только так. Еще круто было бы, наверное, сделать что-то вроде "меняемся", особенно это бы работало в каких-нибудь нервозных обстановках пока сам не встанешь на какое-то место, не поймешь его поверхность, его воздух и возможность устойчивости "эволюция" индивида через эмпатию вид эволюционирует посредством долготы повторяющихся процессов в протяжении времени онтогенез - индивид, филогенез - вид... это биологические термины с сознанием иначе не получится биологизировать сознание придать ему конструкцию, установленную в рамках биологического сознание частично зависимо от филогенеза и онтогенеза и поэтому как вид, так и индивид меняются точнее первичен индивид, дальше вид вернее индивиды. Сознание - это модуляция, тело помнит все гораздо лучше.
G.Z.: И если это сдерживать, то выльется в что-то типа адской ненависти к объекту стресса и в частности в бессмысленность всего, поэтому наверное здоровая отдача в ответ эмоциональная, эмоционировать естесственно... орать, плакать, злиться, улыбаться.
S.L.: Ага, так же как и простые жесты типа "привет" - ладонь зигой или подмигивание, знаки fuck или "оружие Индры", они же в "адской кухне" ваще там понапридумывали всяких жестов, целый словарь можно накатать, покруче чем арго какой-нибудь
G.Z.: Ну жесты это все следствия передачи, еще ими можно манипулировать, но интроверту сложно, он не актер.
S.L.: дада, меня тож не прет копировать чужие жесты
G.Z.: Ну в этом наверное вся соль жизни, передача информации посредством эмоций только:
- социальная надстройка есть, но она зыбкая в песках модусов социума на протяжении времени
- модусы такие модусы... переменчивость
-первична эмоциональная передача импульса
- асоциальная передача - игра на частотах, на волнах частот... есть короткие, есть длинные
Инструментарий меняется есть частные методы, есть общие в текущем времени. Очень сложно передать прошлое посредством настоящего... прошлое можно только сыграть, но это будет только копия подлинника. Допустим сложно сыграть жизнь крестьянина годов 1800 или еще дальше - времена первобытные, например, неизменны эмоциональные составляющие типа страха, ненависти.
Да тут скорее параноидальное состояние слежки виновато во всем лишь бы следить и обвинить - поиск на это нацелен может люди заблуждаются в том, что винят других людей, осуждают их истоки, этой реки именно тут несут свои преждевременные воды порицание кого-то, осуждение... подозрение - вот что мешает утопии одно дело сказать предложение как кому-то помочь, если он изъясняет что что-то ему досаждает другое - лезть в чужую жизнь и насаждать ему поведение. Мы живем в удивительное время интригантов, они правят миром... на их место встанут еще одни и так далее... и бесконечно... конечно лишь тогда, покуда человечество не устанет от влезания в чужой огород.
S.L.: Шила бориться с этим, с цепочкой страданий.
О пустоте заводят речь ради блага тех, кто не зрит свою собственную природу Будды. Для тех, кто зрит свою собственную природу Будды, пустоты не существует.
- Шэньхуэй
Изобретатель ноля был первым гением в истории человечества.
"To be a genius is a very bad business indeed!" [Быть гением - никудышный бизнес, право! (англ.)]
Сперва идут гении обыкновенные, дюжинные, то есть третьего класса, неспособные шагнуть особенно далеко за умственный горизонт эпохи. Им приходится легче других, нередко они бывают оценены по заслугам и даже добиваются денег и славы. Гений второго класса - гораздо более твердый орешек для современников. Потому и живется таким гениям хуже. В древности их обычно побивали камнями, в средневековье жгли на кострах, позже, в связи с временным смягчением нравов, им позволялось умирать естественной смертью от голода, а порой их даже кормили за общественный счет в приютах для полоумных. Кое-кому из них местные власти подносили яд; многих отправили в ссылку, причем духовные и светские власти рьяно сражались за пальму первенства в "гениоциде", как Одиссей называет разнообразнейшие формы истребления гениев. И все же в конечном счете гениев II класса ожидает признание, то есть загробный триумф. В качестве компенсации их именами называют библиотеки и городские площади, сооружают в их честь фонтаны и монументы, а историки роняют скупые слезы над промашками прошлого. Но сверх того, существуют - ибо не могут не существовать - гении высшей категории. Второклассных гениев открывает либо следующее поколение, либо одно из позднейших; гениев первого класса не знает никто и никогда, ни при жизни, ни после смерти. Это - открыватели истин настолько невероятных, глашатаи новшеств настолько революционных, что их абсолютно никто оценить не в силах. Поэтому прочное забвение - обычный удел Гениев Экстракласса. Впрочем, и их менее мощных духом коллег обычно открывают лишь по чистой случайности. В исписанных каракулями бумагах, в которые рыночные торговки заворачивают селедку, обнаруживают какие-то теоремы, поэмы, но стоит их напечатать - и после минутного энтузиазма все идет прежним порядком. Такой порядок долее нетерпим. Ведь утраты, которые несет при этом цивилизация, невосполнимы. Надо учредить Общество охраны гениев первого класса и в его рамках - Исследовательскую группу, которая займется планомерными поисками.
Надо учредить Общество охраны гениев первого класса и в его рамках - Исследовательскую группу, которая займется планомерными поисками.
G.Z.: Интересно, а иероглиф 黑 черного цвета случаем не кисть символизирует для калиграфии?
S.L.: Alien invanders.
G.Z.: Я агностик, но прежде верю в людей.
S.L.: Нет, душа бессмертна.
G.Z.: Вероятно да, по мне - все относительно.
S.L.: Относись ко всему с трепетом.
G.Z.: У меня часто так, внимание к заостренным темам чувствительное, будто датчики улавливатели настроены.
S.L.: А если ничего не относится ни к чему, будешь перерабатывать взгляды ?
G.Z.: Датчики.. датчики.. все будто как у кота усы.
S.L.: я вообще не ставлю ничего, поэтому я никто и зовут меня "тот кто много болтает, но это ничего не значит"
G.Z.: Заметила, что если гармонично себя чувствовать, то не тратится сил много и идет сосредоточение на одном. Хорошая возможность выключить внутренний диалог, чай дает гармоничное состояние без излишка.
О кочевниках Тувы
Недавно была в их юрте, там она правда ламаическая (вроде так называется) семейка жила, которая по буддизму. Тундюк конечно своеобразный не классический, но очень гениальное изобретение. Оказывается если гостем бывать в таких, важно знать, что есть женская и мужская половина у юрты. Юрты были для женщин и детей.. их ставили женщины на ночевку, но тундук обязательно звали держать мужчину, ибо надо держать в одном положении чтобы палки в него втыкать со всех сторон. И не принято было тундук на повозку класть под стены... всегда наверху.
