Об этом времени писатели, сценаристы и постановщики фильмов и театральных постановок, телеведущие, журналисты, учёные и общественные деятели, будучи малоосведомлёнными или явными и не явными русофобами, рядящимися в одежды патриотов, с помощью всех видов СМИ и в настоящее время, пересыпая свою информацию 'историческими знаниями', ежедневно и ежечасно, снова и снова вбрасывают в общество якобы не подлежащую сомнению информацию о 'татаро-монгольском иго', цель которой - возбуждать межэтническую рознь в многонациональном российском обществе. Но так ли это было в Золотой Орде в течение сотен лет?
По историко-политическому содержанию и возникшим историческим последствиям, движения войск Хана Батыя, хотя и были кровавыми и трагичными для всех участников событий, как и во все времена в истории Человечества, были совершенно не похожими на военные походы, известные в истории Европы. Его походы больше походили на 'волновое движение общественной энергии' среди множества этносов, населявших обширные территории и проживавших вместе с его войсками на общих территориях, по которым распространялись якобы 'многосоттысячные' войска Великого Монгола.
С течением времени изменялись общественные состояния-уклады народов, населяющих эти территории и в настоящее время, которых Батый однажды ('одномоментно') вовлёк в это историческое движение. В двух походах Хан не захватывал территории, не покорял населявшие их народы. Он покорил национальную знать, правящие элиты, вследствие этого плативших ему дань, а русские князья, как и все вассальные ханы, получали взамен ярлыки на княжение и ханское правление. Другими словами, правопреемники Батыя и 'народы-покорители', в течении сотен лет 'бок о бок' жили с 'покорёнными народами' на общих территориях. С течением времени кратковременные трагические события 'канули в лету'. Ни один из народов не считает себя покорённым кем-либо, в т.ч. и 'большим русским братом', и считает себя коренным народом России.
Множество этносов, проживавших в колониях англосаксов, исчезло с лица Земли. В Империи, созданной Ханом Батыем ничего подобного не случалось. Сотни этносов, населяющих территорию современной России, по-прежнему проживают на её территории в течение сотен лет. Они сохранили свои численности, проживают на тех же территориях, сохраняют свои этнические идентификации, языки, национальные культуры, верования.
Плотность 'покорённого населения' на всех территориях Империи тогда была чрезвычайно мала, а материальные и людские ресурсы ограничены. Вернее, они не превышали потребности населения. Войска верховенствующих ханов должны были находиться на его обеспечении, поэтому ратники Хана не были наёмниками. Они рекрутировались из местного населения, не могли быть избыточно многочисленным и избыточно жестокими. Ратники (рекруты) служили ханам пожизненно. Неоправданную жестокость над населением, снижающую власть, ханы пресекали, т.к. всегда проживали на 'захваченных' территориях вместе с 'покорённым' населением.
ПРИМЕЧАНИЕ Рекрутская повинность - способ комплектования ратниками Ханской Гвардии, позднее - вооружённых сил в царской России. Рекрутская повинность сохранялась в Золотой Орде, в т.ч. в царской России до конца XIXв. Термин 'рекрут' появился в России в конце XVIIв. Размер повинности, время набора, сроки службы, обязанности, ответственность и льготы рекрутам и другие правила изменялись с стечением времени и регулировались ханскими, а позднее царскими указами. Рекрутской повинности подлежали все сословия населения. Очевидно, это способствовало возникновению в Золотой Орде 'общесословного менталитета', но надо отметить - одного из самых слабых звеньев в системе общероссийских менталитетов. Тем не менее общесословный менталитет в СССР работал, благодаря свободному обмену талантливой молодёжью между сословиями. В США и в Европе этот обмен по-видимому, прекратился, если судить об очевидной интеллектуальной деградации зарубежного политического истеблишмента. Но правильнее надо сказать, такого обмена там практически никогда и не было. Однако, Дорогой Читатель, не всё так примитивно.
Исторические хроники европейских войн свидетельствуют о необъяснимой жестокости наёмных армий. Наёмники получали плату за свою работу в форме 'тотального насилия и грабежа' мирного населения. Так историк Р. Виппер об особенностях Тридцатилетней войны в Европе в 1618-1648г.г. пишет:
'Такая длительная война была возможна только при особых условиях рекрутирования солдат и их содержания: 'война кормит войну'. Солдат нанимали как рабочих для постройки, капиталом для их вознаграждения становились завоевания и добыча. Этих солдат нельзя было удержать в дисциплине. В соответствие своим менталитетам они превращались после победы или взятия города в зверей. Часто они вырезали или вешали все мужское население и, забрав добычу, поджигали поселения. Когда Тилли взял богатый Магдебург, в соборе нашли полсотни женских трупов с отрубленными головами, солдаты с хохотом нанизывали детей на пики...'. - Интернет-информация (курсив наш).
Отрубание голов - странный обычай, распространённый в средневековой Европе среди западных наёмников, совершавших военные походы в соседние города и территории, в т.ч. на Русь - 'по шерсть': на барельефах некоторых западных костёлов можно и в настоящее время рассматривать изображения сложенных в кучу отрубленных бородатых голов, очевидно, православных русских, поскольку католики брились. Если судить о зверствах украинских националистов и немецких фашистов при нашествии на СССР, а теперь в Одессе и Новороссии, то 'европейские зверства' сохранились до настоящего времени. Жители Одессы, по-видимому, никогда не забудут заживо сожжённых 2 мая 2014г. в Доме профсоюзов около полусотни украинцев украинцами же, но с противоположными менталитетами. Всё это в режиме он-лайн демонстрировалось на экранах ТВ на весь мир. Поразительное зрелище, как симпатичные кокетливые украинские девушки с песням и шутками-прибаутками заполняли бутылки с зажигательной смесью и передавали фашиствующим бандеровцам, которые забрасывали их в окна подожжённого ими здания профсоюзов, а потом расстреливали и добивали 'подручными средствами' спасающихся живых людей, выпрыгивающих с верхних этажей горящего здания. Полиция не вмешивалась, а пожарники, пожарная часть которых была в полукилометре от события, приехали, когда всё было кончено.
В летописях остались свидетельства жестокости ханов. Теперь представляется очевидным, в борьбе за власть жестокость была направлена на национальные элиты и с целью обеспечения чрезвычайно централизованной сильной власти на обширных территориях 'татаро-монгольской' Империи. Ханы карали за ложь, предательство и избыточную жестокость подчинённых элит над покорным многоэтническим населением - подрывающие авторитет власти ханов. Отсюда и специфические менталитеты правящих элит, 'замешанные' на страхе, ненависти, зависти и готовности к предательству своих покровителей - передаваемые по наследству, из поколения в поколение, в течение сотен лет. Отсюда слабость межсословных менталитетов. Впрочем, европейские правители характеризовались аналогичными качествами с древнейших времён, т.е. до походов Батыя. Ему удалось невероятное. Хан Батый за несколько лет своей жизни создал высокоуправляемую многонациональную историческую общность людей, которая в перспективе сохранялась в определённых географических границах без существенных изменений в течение семисот лет, хотя границы и столицы Ханства меняли своё местоположение, вследствие 'естественной турбулентности' движения энергии общественных процессов в Империи.
Надо отметить, что военные эпизоды в истории Империи по содержанию, следствиям и интерпретациям учёных-историков, даже европейских, кардинально отличаются от военных событий в Европе. Так, после покорения татарские ханы-наместники десятки лет служили 'верой и правдой' 'Верховному Хану', а их военачальники, в жёстких традициях Империи, продиктованных законами эволюции сложных общественных систем, участвовали в отражении внешних врагов со своими военными отрядами, набранными из подвластного населения. Например, после взятия Казани они возглавляли войска Царя Ивана Васильевича в сражениях со шведами, 'взявшего под свою руку' сибирские ханства. В истории Московитского протогосударства это вполне соответствовало традициям, существовавшим в Великой Монгольской Империи.
