- Человечество уже стало глобальным фактором влияния на земные процессы. Общественная энергия Человечества, находящаяся в критическом состоянии, проявляется аналогично глобальным проявлениям всех известных форм энергии на Земле, также находящихся в критическом состоянии, поскольку влияние на них достаточно большой мощности выводит всю систему из равновесия. Локальные параметры общественной энергии, достигнувшие критических значений плотности, вводят в критическое состояние всю систему, всё человеческое общество - таково фундаментальное свойство критических состояний энергии. Общественная энергия вводится в критическое состояние любыми локальными параметрами общественной энергии, достигнувшими критического состояния. Это состояние достигается реализациями всех значимых достижений в науке и технике. Одним из таких очевидных факторов, которые мы рассматривали в своих книгах, - это достижение в промышленности и военной технике предельно возможных значений единичных мощностей преобразуемых форм энергии - катастрофических по последствиям их реализаций (17, 19).
'Общенациональные менталитеты' передаются детям на генном уровне и проявляются в форме сплочения многочисленных этносов в многонациональные государства в периоды выполнения больших общегосударственных дел, обычно при отражении угроз извне и внутренних угроз для благосостояния государства. Образование общеславянских менталитетов в государствах западной и центральной Европы не произошло: они остались раздробленными, локальными на протяжении двух тысячелетий, т.к. территории и населявшие их этносы периодически кто-то завоёвывал. Как правило, завоеватели приходили извне и были чрезвычайно жестокими. Тем не менее, общие составляющие западноевропейских менталитетов также появились, но обрели совершенно иное качество - они стали устойчиво разными, можно предположить - именно вследствие жестокости нашественников. Среди них часто были 'соседствующие этносы'. В данном случае речь не о национальных различиях в культурах, а о глубинных качествах менталитетов, проявляемых только в периоды трагических испытаний, в которых этносы, народы, национальности - сплотившиеся в государства, распадаются на 'родственные' или остаются сплочёнными. Так НА НАШИХ ГЛАЗАХ ФОРМИРУЕТСЯ ОБЩЕГОСУДАРСТВЕННЫЙ МЕНТАЛИТЕТ НАРОДА, НАСЕЛЯЮЩЕГО СИРИЮ. Сирия очень молодое государство. Скоро мы узнаем, входят ли локальные менталитеты населения Сирии в состав общеэтнического, общеконфессионального, общенационального менталитета, удастся ли создать в Сирии достаточно справедливое общество для всего населения, или эгоизм отдельных групп населения, обусловленный различиями в менталитетах, формировавшихся в течение сотен лет, возобладает, тогда территория Сирии распадётся, но может сохраниться многонациональная государственность Сирии. Аналогичные события происходят и на Украине. Представляется очевидным, что за период пребывания в СССР государства - Украина, общеукраинский (читай общегосударственный) менталитет у населения Украины не возник. Эрдоган - 'плохой Правитель Турции', но общегосударственный менталитет у её населения есть, как и у населения России, так что воевать этим двум государствам - неперспективно. Но Турция, США, Европа и ИГИЛ, не понимая того, своими враждебными действиями против Сирии, а Россия - на стороне Сирии (читай на стороне справедливости) - создают общегосударственный менталитет населения Сирии. Время покажет, что из этого получится.
История свидетельствует, что 'общенациональный' и 'общегосударственный' менталитет, объединяющий множество этносов, ещё менее подвержен воздействию извне. В России это проявилось неуничтожимостью общего межконфессионального, общего межэтнического, общего межнационального, общенародного - общероссийского менталитета. Распад Союза Советских Социалистических Республик на взаимно независимые республики свидетельствует о том, что аналогичным образом работают и менталитеты людей, населяющие союзные республики - общесоюзный менталитет не возник - СССР распался на государства, которые веками существовали самостоятельно и выдержали все исторические испытания. О существовании единых менталитетов в разных общностях Человечества свидетельствует его История: на протяжении сотен лет государства Европы и Азии существуют в неизменном виде, как территориально, так и по этническим и культурным составляющим.
Менталитет, как отображение общественной энергии, находится в естественной эволюции. Если плотность различий в индивидуальных менталитетах отдельных людей в обществе достигает критического значения, то национальность распадается на 'близкородственные' по языку и культуре, а государственное единство и социальная сплочённость общества недолговечны.
Менталитеты, ментальность - лишь один из ряда социальных и психофизиологических факторов, связывающие людей в единую социально-политическую общность. Индивидуальные менталитеты определяют профессиональный выбор, спутника жизни и другие личностные предпочтения людей. Проявления 'градиентов-менталитетов' имеют место даже в одном человеке. Странное дело, на бытовом уровне люди со взаимно противоположными личными 'локальными менталитетами' отказывают друг другу во вполне реальных и даже одинаковых качествах. Однако менталитет не является личным выбором человека. Мы намеренно опускаем из обсуждения более непонятную субстанцию человека - душу. Менталитет есть всегда, человек может не осознавать его, до тех пор, пока не возникнет необходимость личного выбора, который он интерпретирует как 'судьбу', не особенно задумываясь о первопричинах, тем не менее, в ряде случаев осознавая их, но, принимает решения вопреки 'здравому смыслу', подчиняясь 'силе обстоятельств' - градиентам энергии - противоположным менталитетам. Отсюда - предательство и вероломство, ревность, неуважение, презрение... и гордыня - мать всех грехов. Во все времена эти качества людей включались в содержание проводимой Властью политики в обществе и в межгосударственные отношения.
Итак, личное сознание человека и межгосударственные отношения основаны на менталитетах - проявлениях общественной энергии (11, 12). 'Власть предержащие' на этом принципе, не понимая его, производят подбор и расстановку кадров, часто ошибаясь, т.к. подменяют его проявлениями множества других индивидуальных менталитетов - высоким профессионализмом и опытом, проявлениями личной преданности и высокого интеллекта, национальными, этническими и конфессиональными принадлежностями.
В метафизике общественной энергии менталитет рассматривается в качестве отображения личной энергии человека, поскольку без градиентов в его менталитете у него не будет ни энергии, ни развития, ни, в конечном итоге, интегрального значения общественной энергии - 'движущей силы' общественных процессов. Тем не менее, взаимоисключающие менталитеты у разных людей имеют место всегда, и они неистребимы. Они остаются в генах человека навсегда, передаются из поколения в поколение и могут проявится неожиданно. В диалоге двух людей, менталитеты которых применительно к обсуждаемому вопросу противоположны, никакие аргументы не действуют. Будучи оппонентами, люди навсегда остаются явными или не явными противниками. Любые формы 'противостояний' инициируют активность людей с противоположными менталитетами даже при избыточности всех видов ресурсов и благосостояний в обществе. Другими словами, оптимальные пропорции противоположных менталитетов в обществе - это необходимое условие и причина эволюции или регресса Человечества. При избыточной плотности позитивных качеств (по сравнению с негативными) в менталитетах людей человеческое общество научилось сплачиваться и противодействовать внешним и внутренним факторам - угрозам его существования, препятствующим развитию общества, обеспечивая сохранность человеческой популяции - аналог фундаментального метафизического закона живых систем.
Из научных трудов некоторых российских учёных следует, что необходимым условием благоденствия людей является высокая культура, поскольку в процессе эволюции она становится 'наднациональной' и программирует развитие общества (14). С этим можно согласиться лишь для начального периода истории Человечества, применительно к культурам различных этносов, когда локальные проявления культуры были достоянием всех членов общины. По мере структурирования этносов в национальности, народы и государства культура стала индикатором благоденствия властных элит, а через них государств и населявших их народов.
