До ХХв. национальные культуры, различные отрасли наук и другие сферы человеческой деятельности развивались как бы независимо, тем не менее, влияя друг на друга. В настоящее время учёные констатируют взаимопроникновение всех сфер деятельности, в т.ч. гуманитарных и естественных наук. Степень проникновения столь велика, что культура, наряду с наукой, экономикой и политикой стала наднациональной, превратилась в инструмент избирательного управления обществом, уступая по эффективности военной силе ещё в начале ХХв., а в настоящее время превосходит её. Это всего лишь констатация очевидных фактов, самым грандиозным из которых в истории Человечества является смена общественно-экономического строя в СССР и его территориальный распад - итог долговременной реализации исторических планов англосаксов - следствие действия в СССР прозападных менталитетов правящих элит, управляемых англосаксами, заполнивших не только партийные и советские органы власти, но и все высшие органы управления - культурой, наукой, экономикой, вооружёнными силами страны. В истории зарубежных стран и в недавнем прошлом в СССР в подобных случаях первые лица в органах управления, при одобрении населения, объявлялись предателями и подлежали суду и высшим мерам наказания.
Противостояние людей с противоположными менталитетами изменяется как волновое движение общественной энергии, расхождение между которыми никогда не достигает нулевых значений и в 'мирное время'. Согласно концепции двух видов энергии расхождение менталитетов людей, этносов, народов и государств - одно из проявлений 'градиентов силы' в общественных процессах в форме возрастания энтропии общественной энергии, параметры которой изначально являются параметрами квантовой среды вакуума - неявными первопричинами рождения и эволюции, как живой, так и косной материи вещественного мира.
Менталитеты ещё не имеют количественных оценок, а ментальность - математических моделей, поэтому в настоящей книге обсуждаются качественные проявления различий в менталитетах. Согласно концепции двух видов энергии - известные проявления общественной энергии могут быть идентифицированы количественно, как диапазоны изменения параметров лучистой энергии с определёнными частотами и масштабами резонансных преобразований двух видов энергии и подвергнуты анализу классическими методами естественных наук (1).
Славянские по происхождению государства Центральной Европы, по-прежнему, раздираемы взаимной враждой. Общероссийский менталитет создавался в иных условиях. Он создавался на территории Восточной Европы и Сибири свыше семисот лет - в Империи чингизидов, наследницей которой стала современная Россия. Государства, народы, этносы и отдельные люди, любые государственные и общественные структуры и сферы общественной и индивидуальной деятельности - объекты и субъекты общественных процессов, происходивших в Империи.
Итак, 'общий менталитет' - отображение общественной энергии, которое может проявляться в количественных формах. Объекты и субъекты общественных процессов - разномасштабные 'элементарные частицы общества', могут распадаться на 'более мелкие и высокочастотные составляющие общественной энергии' - отдельные люди, семьи, партии и объединения по конкретным признакам, и объединяться в более крупные, более инерционные (низкочастотные) - этносы, народы, государства. Они со сложной периодичностью структурируются в перечисленные объекты и субъекты и распадаются - с 'периодичностью' распределения простых чисел в последовательности натуральных чисел. По мере перевода параметров общественных процессов в количественные оценки частот и масштабов - они становятся доступными для анализа классическими методами математической физики и механики (1).
В мировом сообществе неожиданно пришло понимание того, что Человечество вступило в эпоху всеобщего хаоса. Выяснилось, что самыми сложными в природе стали общественные процессы и отношения между людьми. Различия в менталитетах людей поставили под угрозу само существование Человечества (11). Глобальные кризисы в обществе и терроризм - лишь малые части проблемы. Необходимостью стало решение задачи регулирования отношений людей с противоположными менталитетами - проявлениями общественной энергии. Проблема в том, что в обществе нет людей с одинаковыми менталитетами, как среди несчётного множества элементарных частиц вещественного мира нет тождественных, даже среди частиц одного сорта.
Классический метод решения проблем - подбор и расстановка кадров в структурах 'власть предержащих' и 'власть имущих', с учётом близости индивидуальных менталитетов постановщикам задач. Как? - так же, как и всегда. Если Власть печётся о благе государства и его населения, чиновникам и олигархам с враждебными менталитетами путь 'наверх' должен быть закрыт, как он должен быть закрыт для террористов и коррупционеров. А как выяснить менталитет претендентов во власть? - 'по делам судите их' (Библ.). А судьи кто? - люди, которым общество доверяет, которых общество судит по их делам, т.к другого не дано.
'Детекторы менталитетов' ещё не созданы, и первопричины противостояния менталитетов по своей энергетической природе остаются необъяснимыми. Детекторы лжи есть, но они слишком узкоспециализированы. Нет, 'низкочастотные первопричины' противостояний, как правило, всегда известны, особенно в животном мире и в мире межгосударственных отношений. Тем не менее, причины, будучи энергетическими, неограниченно делимы на высокочастотные составляющие, возрастающие по частоте и уходящие за границы наблюдаемости, не убывая там до абсолютного нуля значимости, оставаясь в 'спящем состоянии'. Они приходят к нам из нашего будущего или неожиданно инициируются в нашем настоящем. На личностном уровне противостояния могут быть инициированы поистине смехотворными причинами, например, как в повести Н. В. Гоголя - 'О том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем', или трагическими, перечислить которые не представляется возможным. Тем не менее, на примере анализа биологических систем американскому биологу Роберту Мэю удалось на классическом разностном уравнении второго порядка, на примере анализа с его помощью биологических систем - показать неизбежную эволюцию системы любой физической природы, в т.ч. общества, его общественной энергии - в состояние хаоса.
'Проблема предательства' существует во всё мире. Предатели были везде и всегда, кто они, или что они такое? Их выявление предмет особой заботы спецслужб при подборе кандидатов на ответственные должности госорганов. Социальное происхождение, национальность, социальный статус, психотип человека и др. - говорят о многом, но только не о будущем предательстве. Предатели возникают как 'точечное явление', 'точечный срез' волнового движения общественной энергии. Энтропия - свидетельство избыточности общественной энергии и, это главное, личной энергии - как и в природе - может 'пролить свет' на этот вопрос. Человек становится предателем прежде всего своих собственных 'предыдущих интересов', подчиняясь 'силе обстоятельств'. Любой человек, сталкиваясь в своей деятельности с любым препятствием, абсолютно с любым содержанием этого понятия, утрачивает ощущение личного благополучия, перспективы, начинает противодействовать этому. Стареющая Властная номенклатура СССР окружила себя талантливыми помощниками, путь которым наверх был закрыт. Поэтому они стали предателями в силу возникшей противоположности менталитетов сторон. Это естественный процесс, повсеместно реализуемый во всех элементарных звеньях общества - 'учитель-ученик', 'начальник-подчинённый', 'родители-дети', 'муж-жена'... 'заказчик-исполнитель', 'работодатель-рабочий', 'производитель-потребитель'... Одним словом, это любая пара взаимодействующих в общественных процессах субъектов и объектов - всегда попарно резонансных и инвариантных.
Итак, предательство - это чисто антропоморфное восприятие естественного события - проявления общественной энергии, широко распространённого в обществе, впрочем, как и в живой природе, если нарушается оптимальный ход эволюции локальных структур общества. Исследование этого процесса доступно с помощью известного уравнения американского биолога Роберта Мэя (12). С помощью этого уравнения возможно определение обстоятельств, сопутствующих "предательству", неведомых даже потенциальному предателю. Очевидно, это крайне необходимо для профилактики будущих революций, особенно в маленьких коллективах, раздираемых противоречиями. Впрочем, по достижении этого состояния, коллектив сохранить уже невозможно. Но он может не надолго сплотиться, подчиняясь 'силе внешних обстоятельств'.
