Так в земном мире стала утверждать свою власть частная собственность Древнего Рима (Европы). Как видим, частная собственность изначально не имела законного статуса в земном мире и носила неестественный, насильственный характер по отношению не только к традиционной эволюции человечества, но и к законам природы земного мира. К тому же, частная собственность изначально выступила не только как смертельный враг народов планеты Земля, но и традиционной эволюции человечества, основанной на общинной народной собственности задолго до появления в земном мире частной собственности Древнего Рима. Как видим, совсем не случайно, частные собственники капиталистического мира Америки и Европы, как наследники древней рабовладельческой Римской империи, продолжают беспощадную битву со всем традиционном человечеством, его законной общинной (народной) собственностью и в современном мире, занимаясь в процессе массовой колонизации народов Востока, Азии и Африки не только их тотальным ограблением, но и массовым порабощением. Именно противоестественность самой частной собственности для природы нормального человека и законов земного мира, ее рабовладельческой основы, базирующейся в современном мире на капиталистической форме рабства народов планеты Земля в Америке и Европе, формирует сегодня в США и странах Европейского содружества те виды патологий в политике Запада, действиях богатой правящей элиты западного мира и в общественной жизни капиталистического общества с потребительской идеологией, которые наглядно показывают поною несовместимость традиционного мира человечества, основанного на общинной (народной) собственности, с миром, фундаментом которого служит частная собственность. Не только по той причине, что у них совершенно противоположные цели в своем развитии в земном мире, но и потому, что патологическая природа частной собственности Запада, а значит, и сам капиталистический строй, основанный на ней, являются не просто опасной угрозой для традиционной эволюции человечества, но и смертельным приговором для земного мира планеты Земля. Террористическая и грабительская международная политика США и Европы по отношению к народам Востока, Азии и Африки слишком наглядно подтверждает эти печальные выводы. Оказавшись в однополярном мире после уничтожения капиталистами Запада СССР в 1991 году, Америка сразу взяла на себя роль международного жандарма, главной задачей которого стало установление новой диктатуры частной собственности Запада в земном мире в 21 веке с помощью применения самых безжалостных и беспощадных методов ко всем странам, которые пытаются сохранить свою независимость от капиталистического мира и защитить свободу своих народов от рабства у частных собственников. Совсем не случайно частных собственников в христианском мире назвали безумными мутантами, а капитализм Америки и Европы - безумием, угрожающим всему человечеству. Об этом массовом безумии современного капиталистического Запада хорошо и подробно написано в газете "Горница" ( ╧ 32 за 1996 год) в статье Святителя Николая Сербского "Война и Библия". Тот кто ее внимательно прочитает, тот поймет насколько опасен неестественный, античеловеческий капиталистический мир Америки и Европы со своей частной собственностью не только для человечества, но и всего земного мира.

В Царской России 1901 - 1908 годов, известный многим Феликс Дзержинский, легендарный большевик, пламенный революционер и непримиримый борец со всеми врагами русского народа и России, помогавших капиталистам Америки и Европы провести оккупацию традиционного общинного Российского государства с помощью частной собственности в 1870 - 1917 годах , писал своей сестре А. Э. Булгак следующее: " Я возненавидел богатство ( богатых частных собственников), так как полюбил людей, так как я вижу и чувствую всеми струнами своей души, что сегодня люди поклоняются золотому тельцу (деньгам, богатству, роскоши), который превратил их человеческие души в скотские... и изгнал из сердец людей любовь. Я страстно люблю детей. Когда я думаю, что с одной стороны вокруг сегодня ( в Царской России начала 20 века) страшная ужасающая нужда (нищета, бедность), а с другой слишком большие богатства в руках немногих ведут к вырождению этих малышей... то я радуюсь за твоих деток, что вы не богачи, но и не бедняки, что они с детства увидят необходимость работы, чтобы жить, а значит, из них вырастут нормальные люди. Ведь дети - это будущее! Путь мой в жизни остался все тот же, каким был и раньше: я и теперь ненавижу богатых, которые грабят и порабощают русских людей, стремлюсь к тому, чтобы не было на свете (особенно в России) несправедливости, преступлений, пьянства, разврата, излишеств в богатствах, чрезмерной роскоши, публичных домов, в которых люди продают свое тело или душу или то и другое вместе; чтобы не было угнетения, рабства, братоубийственных войн, национальной вражды. Я хотел бы объять своей любовью все человечество, согреть его и очистить от грязи современной жизни (в условиях диктатуры частной собственности Запада в Царской России). Где выход из ада теперешней жизни, в которой господствует в России (на основе частной собственности) волчий закон эксплуатации (рабства), гнета, насилия? Выход - в идее жизни, базирующейся на гармонии (тела и духа), жизни полной, охватывающей все общество, все человечество; выход - в идее социализма. Эта идея уже близка к осуществлению, русский народ с открытым сердцем готов ее принять. Время для этого настало. Социализм должен перестать быть только научным предвидением будущего человечества. Он должен стать факелом, зажигающим в сердцах людей непреодолимую веру и энергию в социализм. Не стоило бы жить, если бы человечество не озарялось звездой социализма, звездой будущего. Когда в ряду различных прав "священное" право частной собственности имеет приоритет над правами других граждан, не обладающих частной собственностью, то тогда в реальной действительности эти остальные права и свободы других людей (не частных собственников) урезаются или даже игнорируются. Это старый вопрос об одинаковом праве бедняка и богача спасть под мостом. Октябрьская революция фактически и была совершена в России во имя утверждения самых насущных прав бедного человека, который представляет подавляющее большинство людей нашей страны" ( "Мораль, как ее понимают коммунисты", Политиздат, Москва, 1982 год). Почему не только Феликс Эдмундович Дзержинский вместе с другими большевиками (коммунистами), но и большинством русского народа крайне отрицательно относились в Царской России начала 20 века к частной собственности Запада в целом? В том числе, к российским продажным частным собственникам (в основном бывшим царским чиновникам), которые совместно с капиталистами Америки и Европы грабили в те годы и уничтожали традиционное монархическое Российское государство. Тогда этот грабеж русского народа и Царской России начала 20 века продажными российскими частными собственниками происходил точно по той же схеме, такими же циничными, насильственными методами по отношению к российским гражданам, как это происходит в России 21 века, начиная с 90 - х годов 20 столетия. Как тут не вспомнить слова Ленина о том, что в основе любой революции, любого насилия власти над народом лежит борьба за собственность.. Поэтому вся история человечества, с момента появления в земном мире частной собственности в условиях диктатуры традиционной общинной (народной) собственности первобытно - общинного строя есть беспощадная, безжалостная и кровавая война за собственность. Чтобы утвердить свою власть над народами и господство в земном мире, в условиях, когда все земные богатства уже были распределены между народами и людьми в форме традиционной общинной (народной) собственности, сторонникам частной собственности пришлось грабить, порабощать и уничтожать многие народы, насильно отнимая у них их законную общинную (народную) собственность и превращая ее в свою личную частную собственность. Так как в первобытно общинном обществе с его общинной (народной) собственностью не было необходимости в государстве, защищающем их законные права с помощью армий, то новоявленные частные собственники для защиты богатств, награбленных ими у других народов и превращенных ими в свою частную собственность, тут же создали новый тип государства, который защищал только корыстные интересы частных собственников и саму частную собственность от уничтожения другими народами, жившими тогда еще в своем большинстве на основе общинной (народной) собственности. И совсем не случайно первым таким государством в истории человечества стал Древний Рим (территория современной Европы), население которого превратило грабительские и разбойные военные походы на соседние народы в свое основное ремесло в жизни. Поэтому древняя рабовладельческая Римская империя (территория современной Европы) не случайно стала уже в середине первого тысячелетия до нашей эры первым и единственным в истории человечества государством, не только защищавшим преступные грабежи, разбои, убийства и другие злодеяния частных собственников, но и объявляла все это вместе с рабством других народов законной деятельностью богатых частных собственников Римской империи. С тех пор в истории человечества битва сторонников частной собственности, которые собрались первоначально на территории современной Европы под защиту древней Римской империи, против законных обладателей общинной (народной) собственности стала принимать все более ожесточенные и кровавые формы, целью которых было массовое ограбление и порабощение частными собственниками древней рабовладельческой Римской империи народов Востока, Азии и Африки, которые тогда жили на основе традиционной общинной (народной) собственности.