Дом мозаик был построен в 370 г. до н. э. и использовался в течение почти столетия. Он отличается своим полом, покрытым изящной мозаикой, представляющей мифологические сюжеты: нереиды, легендарные сражения между аримаспами, грифоны, сфинксы и пантеры. Здание представляет образец классического и эллинистического периодов архитектуры. В 1 в. до н. э. на руинах дома был воздвигнут надгробный памятник с массивным прямоугольным периболом. Дом был раскопан археологами в 1975-1980 гг.

Маршрут 1: Нижний город

1-5 Западный квартал и героон

6 Городские стены

7 Западные входа

8 Могильная терраса

9 Храм Диониса

10 Театр

11 Северный гимнасий

12-15 Дом Мозаик и Себастеион

16 Квартал Панафинейских амфор

17 Восточный сектор

18-22 Святилище Аполлона Дафнофора

23 Восточная стоя и древняя Агора

24 Общественный фонтан

25 Толос

26 Термы

27 Гавань перед эллинистической диабехизмой (поперечной стеной)

Маршрут 2: Юго-восточный квартал

28 Святилище Исиды

29 Южная Палестра

30 Святилище Илитии

Маршрут 3: Акрополь

31-32 Фесмофорион (святилища Деметры)

33 Площадка для собраний и святилище Афины

34 Водохранилище

35 Дома

36 Бастион

Храм Аполлона Дафнофора (Лавроносного) является наиболее важным и широко известным памятником Эретрии. Происхождение храма связано с гомеровским гимном Аполлону: когда бог искал место, чтобы основать свой оракул, он прибыл на Лелантскую равнину. Храм является самым древним сооружением в городе и связан с ранним культом Аполлона в Дельфах.

Первый храм относится к 8 в. до н.э. Причины его разрушения неясны. Возможно, разрушение храма было связано с землетрясением. Строительство нового храма на том же месте началось в конце 6 в. до н. э. (ок. 520-490 гг. до н. э.) и он, видимо, был еще недостроенным, когда в 490 г. до н. э. персы разрушили город. После разрушения храм был восстановлен и использовался еще три века. Но в 198 г. до н. э. он был вновь разрушен римлянами, после чего святилище постепенно пришло упадок и окончательно было заброшено к I в. н.э. Сегодня видны только фундаменты постархаического храма.

Аэрофотоснимок архаического храма Аполлона Дафнефорос

Здание храма является первым в своем роде, и по времени создания лишь слегка отстает от гакатомпедона (стофутового) храма Геры на острове Самос (нач. 5 в. до н.э.). Оно представляло собой сооружение размерами 7.5х11.5 м (6х14 дорических колонн), в его центре размещались деревянные колонны, подпиравшие крышу. Впоследствии храм был засыпан землей в целях создания более поздних и самых известных храмов в городе.

Большинство архитектурных деталей были повторно использованы в качестве строительных материалов; только несколько барабанов колонн и разбитых триглифов найдены на месте храма. Из пышного скульптурного декора сохранились только части западного фронтона с амазонкомахией (обычный мотив для иконографии того времени). Центр фронтона занимала Афина – ее изображение частично сохранилось. Богиня идентифицируется по изображению Горгоны на груди – ее постоянному атрибуту. Еще один фрагмент – верхняя часть композиции, в которой Тесей похищает амазонку Антиопу. Детали лица и одежды были окрашенными (по крайней мере, в какой-то период), что делало изобваяние более ярким.

На схеме темным цветом выделены сохранившиеся фрагменты фронтона.

На восточном фронтоне, возможно, изображалась гигантомахия. Скульптуры, как предполагается, после разрушения храма были вывезены в Рим в храм Аполлона Сосиануса (Врачующего?).

Считается, что автором композиции с Тесеем и Антиопой был знаменитый афинский скульптор Антенор (живший во второй половине 6 в. до н.э.). Его работам свойственна мягкость форм, внутренняя сила, несмотря на декоративные подробности в прическах и складках одежды. Скульптуры сохраняют правила архаичной пластичности. Это тот "суровый стиль" предшествует классическому.

При раскопках храма археологами были найдены керамические черепки 8 в. до н.э. с буквами, которые относились к первому греческому алфавиту. Ученые предполагают, что на одной из найденных керамических чаш с надписью буквы были изображены в алфавитном порядке по периметру сосуда.

Археологический музей, который расположен рядом с местом раскопок в Эретрии, содержит артефакты, найденные на прибрежном холме Херополис, соседнем с ним кладбище Скомбри (11-10 вв. до н.э), в Лефканди, Палеохоре, Амаринфосе, Эретрии и др. Многие артефакты, найденные в Эретрии находятся в Национальном археологическом музее в Афинах и в парижском Лувре.

Из основных артефактов музея следует отметить терракотового Кентавра из Лефканди, датируемого второй половиной 10 в. до н. э. Фигурка была обнаружена разбитой на две части, помещенные в разных могилах. На ноге у Кентавра изготовитель изобразил рану, что позволяет предположить, что это Хирон, случайно раненный своим учеником Герклом. Возможно, это образец изделия, импортированного из Фессалии, где мифы о кентаврах были очень популярны.

В музее также есть ожерелье из фаянсовых бус, возможно с Кипра, которое датируется протогеометрическим периодом, 11-10 вв. до н.э.

Панафинейские амфоры с изображением сцен борьбы и прославления чемпионов. Эретрия, 4 в. до н. э.

Терракотовая голова Медузы (горгонион), “Дом мозаики”, 370-300 гг. до н. э.

В музее хранится богатая коллекция керамики:

– вытянутый алебастрон микенского периода с тремя ручками, найденный в Лефканди и датированный 12 в. до н. э. Сосуд расписан матовой белой краской по темной поверхности, на рисунках изображены фигуры грифона, косули и оленя;