В борьбе за Лелантскую равнину погиб царь (или воевода) халкидцев Амфидамант. Сыновья и брат погибшего царя устроили в его честь состязание поэтов, который описал Гесиод, прославив свою победу несколькими строками. Призом поэту послужил "ушастый треножник", который он тут же пожертвовал Музам Геликона – в святилище в Беотии, где находились священные источники богинь, и где Гесиод в юности пас овец. О том, что речь шла именно о Лелантской войне, свидетельствуют комментарии Прокла к указанному месту из Гесиода и два упоминания Амфидаманта у Плутарха.
Со свидетельством Гесиода связано историческое недоразумение. Якобы, поэт в этом состязании победил самого Гомера. На самом деле соревнование велось рапсодами, а не поэтами, которых разделяют несколько веков. Поэтому строчки из Гесиода позволяют нам установить не время жизни Гомера, а сопоставить главную битву Лелантской долины со временем жизни Гесиода.
Успех в войне в целом сопутствовал Халкиде и ее союзникам. Плутарх упоминает победу халкидян, в которой погиб их союзник Клеомах из Фарсала. Судя по археологическим данным, около 710 г. до н. э. было разрушено поселение Лефканди под Эретрией, около 700 г. до н. э. разрушено поселение Загора на о. Андрос, жители которого были союзниками Халкиды.
Определить, когда Лалеантская война закончилась, невозможно, поскольку произошло это не в результате договора или окончательной победы одной из сторон, а при постепенном затухании конфликта и распаде коалиций. В 655 г. до н.э. прежние союзники – халкидяне и андросцы – столкнулись в споре за город Аканф во Фракии. Разрешившие спор в судебном порядке самосцы выступили против интересов своих прежних союзников – Халкиды, за участника противостоящей коалиции – Андрос.
Нарастание аппетитов Халкиды после успешных войн и колонизаций привели в 6 в. до н.э. к авантюрному участию в походе спартанцев и беотийцев против Афин. Союзное войско было разбито, а процветание эвбейских городов было прервано афинянами, которые в 506 г. до н. э. не только завоевали Халкиду, но и изъяли у халкидян Лелантскую долину, поделив ее между 4000 семей переселенцев-клерухов.
Господство Афин над островом сохранялось около столетия. По этой причине эвбейская Эретрия была втянута в поддержку Ионийского восстания в 500 г. до н. э., направленного против персидского господства. Персы не удовлетворились подавлением восстания, но решили наказать и тех, кто поддерживал мятежников. В результате в 490 г. до н. э. Эретрия была разрушена до основания персидскими войсками под предводительством Датиса. Но к 480 г. до н.э. город был при помощи Афин вновь отстроен. Халкида же от персов не пострадала, поскольку ей на помощь афиняне направили 20 кораблей. Халкидяне в благодарность на следующий год приняли активное участие в битве при Платеях, предопределившей исход греко-персидских войн.
В дальнейшем эвбейские города были включены в Делосский союз и начавшееся афино-спартанское противостояние. Попытка эвбейцев избавиться от власти Афин в 446 г. до н. э. была пресечена Периклом, который основал крепость Орей, направив туда 2000 афинских клерухов.
В 411 г. до н. э. Эвбея все же отпала от Афин и афинские клерухи вынуждены были отправиться восвояси. Но при образовании Второго афинского морского союза (377 г. до н. э.) Афинам вновь удалось втянуть эвбейские города в свои планы. После фатальной для спартанцев битвы при Левктрах Халкида, ожидая поддержки от нового гегемона Греции, вступила в союз с Фивами. Но в 357 г. до н.э. снова вернулась к союзу с афинянами, который также оказался непрочным. Снова избавиться от афинского присутствия Эвбее удалось в результате македонского завоевания Греции. После Херонейской битвы, поставившей эллинов в зависимость от македонян, Халкиде досталась часть беотийского побережья, охраняемого македонским гарнизоном.
После распада империи Александра Великого Эвбея вновь становится спорной территорией, на нее снова претендуют Афины. Им противостоит македонская армия Пармениона, которая в 342 г. до н. э. высаживается на остров, чтобы поддержать промакедонского тирана Халкиды Каллия и наказать непокорность Эретрии и Орея.
Порядок правления в эвбейских городах нам доподлинно неизвестен. Считается, что ранняя история Эвбеи связана с аристократичкскими правлениями, пришедшими на смену царской власти, а в 4 в. до н.э. источники зафиксировали имена тиранов в Орее, Эретрии и Халкиде. В середине 3 в. до н. э. Александр, сын Кратера, начальник македонских гарнизонов Халкиды и Коринфа, попытался создать на Эвбее собственное царство, но потерпел неудачу.
Сведений о царской власти в Халкиде не сохранилось. Известно, что в начале 8 в. до н. э. вся власть была сосредоточена в руках аристократии – так называемых гиппоботов (в переводе с греческого "держащие лошадей"). Из гиппоботов формировалась главная ударная сила халкидского войска − конница. Они ревностно защищали установленный ими государственный порядок и свои привилегии. Так как только гиппоботам было под силу организовывать дальние морские экспедиции, то они получали большую часть доходов от посреднической торговли.
В 198 г. до н. э. Халкида была захвачена римлянами, Эвбея полностью подчинена Риму. После неудачного восстания 146 г. до н. э. союз эвбейских городов утрачивает самостоятельность, и остров входит в состав римской провинции Македония. Халкида была разграблена, ее оборонительные сооружения уничтожены. В 27 г. до н. э. император Август передает остров в состав провинции Ахайя.
В VI в. византийцы восстановили укрепления Халкиды, Эвбея несколько веков процветает в мире и спокойствии. В XII в. на остров начались набеги норманнов из Сицилии, в 1157 г. Халкида захвачена и разграблена. После падения Константинополя 1204 г. Эвбея оказывается под властью Венеции и превращается в сеньорию Негропонте ("черный мост"). В 1470 г. Эвбея была покорена Мохаммедом Завоевателем, который при штурме Халкиды потерял 77 тыс. солдат, но добился своего и утопил город в крови. В XV-ХIX вв. остров пребывает под властью Османской империи, получив свободу вместе со всей Грецией в 1830 году.
Доисторическое поселение Манике и кладбище эпохи ранней бронзы (3000-1900 гг. до н. э.), расположены возле Халкиды. Раскопки затруднены тем, что большая часть Манике размещена под современными зданиями. Раскопанная часть кладбища позволила оценить общее число захоронений – более 5000. Большинство из них было уничтожено в ходе неконтролируемой застройки. Археологам достались лишь около 300 могил. Здесь найдены керамика, металлические орудия и разнообразные сосуды.
Интересной особенностью захоронений является наличие намеренно нанесенных порезов на человеческих костях. Хотя подобное порезы встречаются и в других регионах, но распространенность их характерна именно для Греции. Одно из предположений говорит о том, что трупам перерезали сухожилия для размещения в могилах тел, находящихся в состоянии трупного окоченения. Но далеко не все надрезы можно объяснить таким образом. Вопрос остается открытым.
Город процветал за счет контроля морского пути вдоль Евбеи, а также обработки обсидиана и металлов. Постройка была регулярной, ориентированной по сторонам света и вдоль древней дороги. Раскопанная часть города выявила общественные здания и плотно расположенные дома. Эти сооружения в основном относятся к Раннеэлладскому периоду. Два подковообразных здания с толстыми стенами были, скорее всего, зернохранилищами. Дома обычно имеют прямоугольную форму, редко – аспидальную (с закругленными сторонами). Мегароны (крупные здания для религиозных ритуалов) не были обнаружены. Черепицы не найдено – крыши, видимо, были плоскими. Водоснабжение древнего города осуществлялось в основном за счет колодцев, размещенных прямо в домах, а также подземной водопроводной системы. Полы и улицы, по крайней мере, частично были мощеными. Аналогичная брусчатка того же периода найдена в Линоврочи, Магула (в 2 км от Эретрии) и Калогеровриси. Характерной для Манике особенностью является практически полное отсутствие очагов. Видимо, очаги были переносные, а не стационарные.