Наиболее ярким примером паразитизма одних людей за счет других, является наследование частной собственности в виде денег, фабрик и заводов и даже результатов труда, например ученых, писателей и прочей творческой интеллигенции.

Пусть некий Дюпон, своим талантом, знаниями и трудом создал нечто полезное обществу людей, и общество вознаградило его за это творение средствами и личным имуществом в таких размерах, которые превышают личное потребление данного творца и он, прожив отпущенный ему срок, оставляет эти накопления в наследство своим отпрыскам или родственникам, которые получают возможность праздной жизни за счет наследства, не занимаясь трудом.

Кто они такие, как не паразиты, поскольку существуют за счет общества в настоящем, пользуясь средствами и имуществом, созданным в прошлом и не своим трудом?

Большевики, изначально, когда ещё стремились захватить власть, декларировали отказ от частной собственности, в том числе и наследуемой, конфискацию и перевод частной собственности в государственную и коллективную. Доходы от этой собственности предполагалось использовать на развитие страны и улучшение жизни всего населения через общественные фонды потребления на медицину, образование, строительство жилья, содержание нетрудоспособных и прочие нужды населения.

Наиболее ярким и последовательным приверженцем этой идеи являлся Сталин, который, после смерти Ленина, возглавил партию и, не занимая никаких официальных постов в государстве, сумел стать вождем государства и народа, сломив ожесточенное сопротивление части руководства партии большевиков и всего государственного аппарата.

Дело в том, что захватив власть и бескорыстно отстояв её в гражданской войне, когда поражение было равносильно потере жизни, партийная верхушка большевиков, в партии и государстве, в значительной ее части, оказалась не прочь попользоваться преимуществами и привилегиями власти, обеспечивая себе комфортное положение, обзаводясь имуществом, ценностями и средствами, с тем, чтобы впоследствии передать собственность потомкам – как бы по наследству.

Если цари, дворяне, капиталисты и прочие: власть и средства имущие классы, свои посты, титулы и средства получали и передавали по наследству, то почему бы и им, заслуженным большевикам и государственным деятелям не совершать то же самое, образовав новые имущественные кланы по партийной принадлежности?

Особенно, такие настроения в партийной верхушке и в государственном аппарате стали усиливаться после первых успехов в экономике и укреплении государства СССР, способного уже противостоять внешним угрозам.

Сталин, будучи сам аскетом в личной жизни, равнодушным к материальным благам, комфорту и стяжательству, убеждённым в возможности построения справедливого общества на основе теории Маркса и по заветам Ленина, жестко пресекал попытки партийцев и чиновников к личному благосостоянию, зная, что обширная личная собственность непременно перерождается в частную собственность, а частная собственность порождает только частную собственность со всеми её пагубными последствиями для большинства населения страны.

Таким образом, угроза идеалам большевизма, после первых успехов государственного строительства в СССР, стала исходить от значительной части верхушки партии и государственного аппарата, поскольку высшие чиновники также были членами партии большевиков, что являлось обязательным условием.

С другой стороны, в стране – СССР в начале 30-х годов двадцатого века, оставалась значительная часть представителей классов и сословий, которые в результате захвата власти большевиками утратили своё положение и собственность: это были дворяне, помещики, капиталисты, купцы, служители культа, банкиры и прочие привилегированные классы при прошлой царской и буржуазной властях.

Какая-то доля этих людей сбежала за границу вместе с интервентами, но многие остались в стране, приспособившись к новой власти, трудясь, используя свои знания и умения, и, в большинстве своём, желая возврата своих привилегий и имущества, мечтая о реставрации прошлого, и, при случае и по мере сил, оказывая скрытое сопротивление власти большевиков, путем саботажа, вредительства и пороча новую власть в глазах населения ложными слухами и клеветой.

При этом, существовали и подпольные организации по силовому сопротивлению народной власти. С первыми успехами социалистического строительства в СССР эти люди и организации усилили борьбу против новой власти, понимая, что при дальнейших успехах большевиков народ обмануть будет труднее и свергнуть советскую власть, силой уже не удастся.

Сложилась ситуация, когда ренегаты внутри власти и свергнутые классы действуя независимо, а иногда и слажено друг с другом, преследовали одни и те же цели, а именно: свержение вождя страны – Сталина и немногих, преданных ему и идеалам социализма руководителей партии, чтобы в той или иной форме восстановить в стране власть частной собственности и власть привилегированных классов, независимо от кого как они будут называться: аристократы или партократы.

Понимая это и постоянно указывая в своих выступлениях об усилении классовой борьбы внутри страны по мере успехов в построении социализма, Сталин призывал к повышению бдительности, и непримиримости к врагам внутренним, независимо от того нападают и вредят они справа или слева. Сталин говорил: «Главную опасность представляет тот уклон, против которого перестали бороться и которому дали таким образом разрастись до государственной опасности».

В борьбе с врагами той модели социализма, которую он намеревался строить, Сталин сделал ставку на органы государственной безопасности, которые своим существованием, содержанием и даже названием обязаны были сохранять безопасность государства. Эти органы, изначально называясь «ЧК», хорошо зарекомендовали себя в гражданскую войну и первые послевоенные годы, и в 30-е годы именовались ОГПУ – Объединенное государственное политическое управление, преобразованное в Главное Управление государственной безопасности в составе НКВД, которым с 1934года руководил Генрих (Енох Гершонович) Ягода, еврей по национальности.

Сталин не придавал значения национальности, а руководствовался деловыми качествами партийцев и в этом ошибался. Национальность человека, в сочетании со средой воспитания, в которой ребенок растет, во многом определяют дальнейшие черты характера уже взрослого человека.

Енох Ягода, был соплеменник и верный последователь идей Троцкого, который планировал захват власти в СССР ещё в 20-е годы, ставя целью: «Мы должны превратить Россию в пустыню, населенную белыми неграми, которым дадим такую тиранию, какая не снилась никогда самым страшным деспотам Востока. Разница лишь в том, что тирания это будет не справа, а слева и не белая, а красная, ибо мы прольем такие потоки крови, перед которыми содрогнутся и побледнеют все человеческие потери капиталистических войн.

Крупнейшие банкиры из-за океана будут работать в теснейшем контакте с нами. Если мы выиграем революцию, раздавим Россию, то на погребальных обломках её укрепим власть сионизма и станем такой силой, перед которой весь мир опустится на колени. Мы покажем, что такое настоящая власть. Путем террора, кровавых бань мы доведем русскую интеллигенцию до полного идиотизма, до животного состояния… А пока наши юноши в кожаных куртках – сыновья часовых дел мастеров из Одессы и Орши, Гомеля и Винницы, о как великолепно, как восхитительно умеют они ненавидеть всё Русское! С каким наслаждением они уничтожают русскую интеллигенцию – офицеров, инженеров, учителей, священников, генералов, академиков, писателей…»

Лев Троцкий со своими руссконенавистническими идеями был отстранён от власти Сталиным и его соратниками, отправлен в ссылку, а впоследствии и выслан из страны, но его цели, потаенно, осуществлялись соплеменниками и выродками из русского народа, о которых писатель Достоевский сказал: «Велик русский человек, но если предаёт, то тоже до самого дна, до самой мерзости».

Такие люди и организовывали кровавую баню русскому народу под предлогом борьбы с врагами народа, под которых подводили всех, кто сопротивлялся произволу карательных органов, заполненных соплеменниками Еноха Ягоды.