Всё мной описанное происходит, конечно же, спонтанно, не так чётко и организованно, как это звучит. Этот процесс зарождается в группе людей негласно. А дальше уже включается поведение инстинктивное и такое, которое приносит больше выгоды.

Люди склонны закрывать глаза на пороки и на свои истинные мотивы того, что они делают. Люди предпочитают не думать об этом. Например, идёт человек по улице, увидел кошелёк с большой суммой, подобрал и пошёл дальше. И ему неудобно думать, чей это кошелёк. Вдруг это последние деньги человека? Вдруг потерявший ищет свой кошелёк? Если человек, взявший деньги, начнёт думать об этом, он просто получит проблемы со своей совестью. Если же не станет размышлять на эту тему, то у него просто будет большая сумма денег, упавшая с неба. Поэтому он, скорее всего, ответит: «Лежит ничейный кошелёк, всё равно хозяина нет, я себе взял». И ещё прибавит какую-нибудь глупую шутку, что называется, отшутится. Ровно то же самое происходит во взаимоотношениях людей, которые имеют что-то общее, потенциально наживное. Группа людей спонтанно, не сговариваясь, удобно для себя принимает такое решение, которое избавило бы ото всех имеющихся проблем быстро и чётко. Сегодня человек живой и здравомыслящий, а завтра, если он становится неугодным, он сумасшедший и мёртвый. Он просто исчезает с лица земли, становится никем, становится невыгодным.

Пока ещё не существует механизмов, которые могли бы обезопасить человека от «смерти при жизни». Казалось бы, здравый смысл, разум, логика – вот то, что является аргументом и неоспоримым доказательством дееспособности человека. Однако это снова всё лишь теория, практика, увы, совсем иная. Любой человек в любой период времени может стать «мёртвым».

И, наконец, я описал явление, но не рассказал, как миновать его. Как не оказаться «мёртвым», будучи живым? Увы, невозможно избежать этого, ибо это зависит от окружающих, а не от конкретно взятой личности. Зато можно не «умерщвлять» таким образом других, то есть не оказаться на месте того, кто следует, потакая своему удобству, минуя разум. Как всегда, только разумность может помочь. Только развитие духовного мира способно не превращать человека в банальное животное. Если же нет духовного мира внутри, нет потенциала к развитию, то здравый смысл и логика должны быть движущим механизмом жизни. Если же и второго нет, то нет и человека.

«Только бы не пришлось его использовать», – думал Сергей, идя по освещенной пешеходной дорожке. За тридцатиминутную прогулку ему не встретился ни один прохожий. В том районе города, в котором находился Сергей, сложно встретить кого-нибудь после двенадцати часов ночи, поэтому он нередко прогуливался в этих местах после полуночи, имея возможность спокойно подумать о насущных делах. В этот раз он шёл даже медленнее, чем обычно, однако его мысли едва удавалось держать в нужной последовательности, они регулярно перебивались надеждой и, пожалуй, самым сильным желанием: «Только бы не пришлось… только бы… только бы не пришлось его использовать». Эта навязчивая мысль превратилась будто в заклинание. В спешке, в растерянном состоянии двигаясь к пункту назначения, Сергей постоянно сжимал и разжимал в кармане правый кулак.

«Как же она могла так поступить?» – у Сергея в голове вертелись одни и те же вопросы. Он был не в состоянии ответить на них, они скорее были риторическими. «Главное – глупостей не делай, с каждым бывает», – вспомнилась ему утешающая фраза коллеги по работе, который утром, сам того не желая, буквально разрушил весь существующий мир Сергея. «Но я не каждый, – уже только сейчас отвечал Сергей мысленно. – У меня не может так быть, я не каждый… только бы не использовать его…»

Несколько раз Сергей размышлял, как у некоторых людей внезапно случается беда: «Садится человек в самолёт и не знает, что через пару часов уже будет на том свете. У него ведь даже в мыслях этого нет. Он планирует свой вечер, завтрашний день… Но со мной такого не случится, я ведь особенный». Однако очередным утром, когда Сергей пришёл на работу, и с ним случилась практически такая же «посадка в самолёт».

– Серёг, – окликнул его коллега с встревоженным, соболезнующим видом, – пойдём, покурим?

– Пойдём, – привычно согласился Сергей, так как ритуал курения перед началом работы стал уже обыденным. Совершенно очевидно было волнение коллеги.

– На, смотри, – протянул ему коллега мобильный телефон с включенным видео, делая глубокую затяжку сигаретой и смотря в другую от Сергея сторону.

– Что это? – спросил Сергей и включил видео.

Коллега промолчал. На видео Сергей увидел свою девушку Татьяну, с которой они встречались уже три года. Она весело смеялась, обнималась и, мало того, целовалась с каким-то мужчиной.

– Всё, хватит, – произнёс коллега и забрал телефон из обмякших рук Сергея. – Вчера задержался до восьми вечера, они тут проходили, ну… а потом ты видел. Ты, главное, глупостей не наделай, с каждым бывает. От любви до ненависти – один шаг, как говорится… – закончил коллега Сергея, снова делая глубокую затяжку.

– Пять тысяч шестьсот восемнадцать шагов, – произнёс Сергей.

– Чего?

– Пять тысяч шестьсот восемнадцать шагов до неё… до любви. Я считал. Ровно столько шагов от моего дома до её, – сказал Сергей и ушёл.

– Только глупостей не делай! – крикнул ему вслед коллега.

Затем Сергей ушёл домой. Он не стал работать. И даже не стал отпрашиваться у руководства. Ему было не до этого. Всё вокруг внезапно, за каких-то тридцать секунд просмотра видео, превратилось в неважное и второстепенное. Работа, дела, подарок, заказанный им для Татьяны, всё это обессмыслилось. На первом плане стоял вопрос: «Как могло такое произойти? Всё же было хорошо». Сергей пытался понять: «Никаких намёков. Никаких поводов. Внимание, подарки, деньги, всё есть. Неужели все её уменьшительно-ласкательные „дурачок“, „глупенький“ – это всё статусы? Не ласковые слова, а статус её восприятия меня». До того трагического момента Сергею казалась его жизнь налаженной. Есть работа, есть полученное от бабушки наследство, есть квартира, девушка, практически жена. А теперь он не спеша шёл по ночной дороге, боясь самого себя, снова и снова думая: «Как она могла?»

Татьяна, всякий раз находясь с новым ухажёром, вовсе не считала Сергея идиотом или глупым. Она старалась не думать о нём.

– Танюш, а у тебя же вроде как парень есть? – вопрошал очередной любовник.

– Есть, – коротко отвечала она, – и что?

– Ну, как это – «и что?». Неясно как-то получается… как-то нехорошо, что ли.

– Тебе-то чего? Не твой же парень, а мой, – переводила всё в шутку Татьяна.

«Ну да, есть. Есть. Ну и что? – пыталась мыслить она. – Сейчас не до этого. Завтра всё обдумаю». Но ни завтра, ни послезавтра она к этим мыслям не возвращалась. У неё не было времени. Время на обдумывание этого вопроса пропало с первой изменой, которая случилась два года назад…

Сергей уже почти подошёл к дому Татьяны. «Осталось всего пятьсот шагов, – констатировал он. – Может быть, развернуться и просто пойти домой? Зачем мне к ней идти? У меня же есть всё: деньги, работа, возможности. Я могу просто объясниться по телефону, и всё. Буду жить сам для себя». Сергей замедлил шаг. «Но я ведь не такой, как все. Я ведь не каждый! Она не просто изменила мне, она сделала меня одним из всех. Она сделала меня одним из статистов. Мне нужно разобраться. Я должен попытаться всё понять. Может быть, это монтаж. Может быть, мой коллега хочет нас поссорить. Я не хочу быть таким, как все!»