Результатом действия оберега «с глаз долой…» стало коллективное бессознательное тяжкое недоумение, кое и вылилось в небезызвестное: «А ты кто такой?»

До серьезного дело не дошло, так: рубахи порваны, ухи надорваны, скулы сбиты да носы разбиты. Говорю же, не дошло дело до серьезного, хотя глазки кое-кого, злобой налившись, выглядывали пригодные для дальнейших дебатов сельскохозяйственные инструменты.

Капитальной баталии не случилось в силу нескольких причин.

Коваль с дочкой, наблюдавшие за сельчанами из своего дома (скрытого от глаз обережной чертой) обеспокоенно начали творить очередной наговор известный как «Кто драку затевает, тот сам битый бывает». Шептание сиё, чтобы усилить (а усилить надо было, ой, как надо – жалко ведь мужиков) нужно на двоих произносить. Сила и произнес первую часть. А вот со второй беда приключилась. Произнести-то дочка произнесла, да только вот момент был… э-э-э… не очень, кстати, что ли.

Со стороны барской усадьбы воем неслось: «Ба-а-ари-ин, ба-ари-и-ин…» – и дальше невнятно. Впрочем, что-то вроде «сучий» прослушивалось. А может и «сука». Черт его знает. И понеслось.

Мужички, словно команду получив, резво повернулись в сторону бегущих слуг.

В эфире прозвучало: «Кто драку затевает…» на мотив известной песенки в исполнении старухи Шапокляк («Кто людям помогает…).

Дворовые остановились.

В воздухе ощутимо веяло материализацией следующего желания: а не съездить ли кому-нить в Харьковскую губернию Зубцовского уезда.

Вторая часть наговора («…тот сам битый бывает») совпала с жалобным выдохом одного из челядинцев, а именно худосочного фалетора* Степки: «Барин… осучился».

Толпа загудела. Может все и обошлось бы…

Но какой же бунт без баб?

Давно известно: «…на Руси там, где бабий бунт, там пиши пропало». Поэтому, когда посередь толпы раздался заполошный женский крик: «Су-у-ука» (непонятно к кому относящийся), – вся кодла ринулась в сторону усадьбы.

– Ой-ёй, доча, что ж будет?

Кузнец закусил кулак и вопросительно глянул на Анну.

– Pizdets kotenku, – усилила наговор ласточка-смуглянка и добавила:

– Папенька, сворачиваемся. Давно «За Камень»* собирались. Нету уж обратного хода.

С тем и отбыли. Чародеи, хреновы.

А барин?

Глава пятая

УБЛЮДЫШ. КОНЕЦ.

А случилось вот что.

Анатоль, толком еще не проснувшись, хриплым голосом затребовал вина. Жбан токайского был доставлен незамедлительно дядькой Артемием. Доставлен-то, доставлен – да не до конца! Переступив порог, он замер в оцепенении. Трясущимися руками поставил корчагу возле двери и, открыв в беззвучном крике рот, выбежал из комнаты. Оно все и обошлось бы, да на беду ключница шла, спросить у хозяина чего тот на утро кушать изволит. Увидала перекошенное лицо супруга, глянула в комнату… ну и стремглав понеслась с диким воплем.

В общем, паника дело такое – иррациональное. Кто бежит, от кого бежит, куда бежит – неважно. Главное другое – теткин вопль подвигнул остальную челядь на массовую ретираду из усадьбы. Очень, надо сказать, энергичную ретираду.

Анатоль же, недоуменно посмотрев на распахнутую дверь, сделал изрядный глоток винца и скользнул взглядом по зеркалу. Увиденное его никоим образом не обеспокоило, но даже напротив – преизрядно развеселило. А что? Под ночной сорочкой выглядывал вполне себе налитой живот беременного человека! Правда на фоне астеничного телосложения Серкова выглядел сей абдомен* странновато, но тут уж кому что нравится. Как говорится: на вкус и цвет все карандаши разные.

Сам себе Толик очень показался.

Разбегалась живность: куры без кудахтанья, порося без визга, телята без мычанья, а бык Яшка и вовсе утрусил, ломая плетень без разбора, лишь бы не попасться на глаза обезумевшей толпе…

Хрестьяне шли убивать.

Кого?

К тому моменту, когда вся «организованная» кузнецом и его дочкой «паника» приблизилась к парадному подъезду, барин родил окончательно.

Новорожденный окинул толпу худым взглядом, почесал мохнатой пяткой розовое остроконечное ухо и рявкнул: «Во-о-он!»

Анатоль жмурился, блаженно чесал опустевший живот.

Отпрыск бешено вращал круглыми глазами, гипнотизировал толпу. Рос на глазах; уши покрывались шерстью, ногти превращались в когти, локти утолщались, кисти удлинялись, глаза зеленели и морда лица теряла то последнее, что отличает человека от животного: контроль.

Человек может контролировать свои эмоции, камуфлировать (подменять) чувства, регулировать приток норадреналина, по «щелчку» вводить себя в то или иное состояние…

Быть зверем и оставаться мыслящим существом, осознающим то – что он делает. Потом.

Иногда сознание человека отказывает. И тогда – раздвоение… Зверь – вроде как отдельно, а добропорядочный бюргер – живет себе и не парится.

Однако гомо сапиенс предполагает, а общество располагает. Чем жестче условия в социуме, тем более человек становится терпимее к другим. Само общество вынуждает оного быть таким.

Барин родил чудовище. Плотоядного эгоцентриста, если хотите.

Когда страшно, то разбегаются. Когда очень страшно – консолидируются. Крестьяне, до того напуганные барином предыдущими экспериментами настолько были огорчены, что…

«… язык надорван крестообразно… глаза вынуты…. разложены …. Первоначально причина…. вилы… смерть наступила в результате…»

Тяжко обошлась Серкову наука барская.

Или не наука?

Давно известно – баре учат, холопы мучат. Так и здесь: не хрена хрен выращивать – он сам по себе растет.

А что же кузнец с дочкой?

А и уехали за «камень». Живут себе, поживают, добра наживают.

Анна вышла замуж – за кузнеца местного.

А поскольку бар там и в помине не было, то и деревни не горели. Ну не было нужды им гореть.

© Copyright: Павел Русов, 2016