— Ты действительно имел это в виду? Во время мессы, — неожиданно спросил он.

— Я не понимаю, — коротко ответил я, гипнотизируя взглядом солонку.

— Ты пожал мне руку во время Знака мира.

— Так принято. Это ничего не значит.

— Нет, значит. Ты находился в Храме. Ты мог бы пожать руку другому человеку, проигнорировать меня или отвергнуть мою руку.

— Это была случайность. — Он смотрел на меня. — Рукопожатие не означало, что мы снова стали друзьями. У меня к вам нет никаких чувств.

— Я не верю.

— Верить или не верить — дело ваше. Я не испытываю к вам ненависти за то, что вы сделали с моим отцом, хотя и должен. Было бы слишком просто вычеркнуть те четыре года, которые я провел с вами, и упиваться ненавистью, но это глупо. Горан был прав. Ненависть к вам только разрушит мою душу и отравит жизнь детей. Я мог бы отомстить, рассказав вашим врагам всё, что знаю, но я не хочу, чтобы они остались без отца и пережили все то, что пережил в детстве я.

— Гунтрам, я клянусь головами своих сыновей, что не имел отношения к смерти твоего отца и гибели твоей семьи. Когда он пришел, чтобы предложить мне твою жизнь, я сначала хотел отказаться. Ему следовало бы исчезнуть, как исчез Роже, но он явился умолять меня принять тебя как доказательство его покаяния перед Орденом. Это был единственный способ добиться того, чтобы остальные оставили тебя в покое. Я никогда не подозревал, что он был настолько болен. Я потому принял его предложение и поклялся защищать тебя, что не хотел, чтобы на моей совести была смерть семилетнего ребенка. Я не понуждал его к самоубийству. Я думал, что это обман! Моей целью были другие люди — те ассоциаты, которые спланировали все это, а не простые служащие. Они пытались убить меня и моих союзников, таких как Фердинанд, Альберт. Неужели ты думаешь, что сместить Грифона — это всего лишь принять его отставку? Это полномасштабная война, и она могла очень плохо закончиться для обычных людей.

-Я вам не верю. Я видел, как вы ведете себя, когда рассержены. Ваш гнев холоден и расчетлив. Вы ничего не оставляете на волю случая.

— Ты представляешь, каково это — обнаружить, что человек, которого ты любил больше всех в этой жизни, желает и добивается твоей смерти?

— А вы представляете, каково это — когда тебе сообщают, что ты остался один на всём свете?

— Ты больше не один. Я здесь и я люблю тебя так же, как в тот день, когда первый раз увидел тебя. У нас с тобой семья. Мы создали ее, преодолев множество препятствий. Пожалуйста, Гунтрам, прости меня, и начнем сначала, — сказал он, накрывая мою руку своей.

Глубоко задумавшись, я не отнял ее.

— Возможно, мы могли бы поехать в Париж, где ты увидел меня первый раз, — очень медленно начал говорить я; в его глазах вспыхнула надежда, и он крепче сжал мою руку. — Мы могли бы пойти на Пер-Лашез и пообжиматься на могиле моего отца. Сейчас как раз подходящее время года для романтических прогулок. А вот в семейном склепе в Пуатье сделать это будет проблематичней — за ним давно уже никто не ухаживает, — закончил я, глядя на него со всей ненавистью и презрением, накопившимся в моей душе.

Он отдернул руку, словно обжегся.

— Что я могу сделать, чтобы загладить обиду?

— Оставьте меня в покое. Забудьте о моем существовании. А я забуду о вашем, — сказал я сквозь зубы.

— На самом деле ты не хочешь этого. Тебе нужно, чтобы я присутствовал в твоей жизни.

— Нет. Вы были мне нужны, когда я любил вас. Сейчас вы для меня ничего не значите. Если вы на самом деле раскаиваетесь в том, что сделали, позвольте мне жить так, как хочется. Не вмешивайтесь больше в мои дела, как вы это делали последние два дня. Я не хочу, чтобы вы были рядом. Мне не нужна ваша поддержка и защита. Все, что было между нами, умерло и похоронено.

— Тебе известно, что это невозможно, — решительно сказал он. — Ты не покинешь моего дома.

— Я буду заниматься с вашими детьми, и это всё. Найдите себе кого-нибудь, кто будет согревать вам постель. С меня довольно. У вас не будет с этим проблем.

— Хорошо, если ты хочешь поиграть в слугу, я стану обращаться с тобой соответственно, — обиженно выплюнул он, словно ребенок, лишившийся конфеты.

— Бòльшего мне от Вашей Светлости и не нужно.

Примечания переводчика

(0) Dachs (нем.) — барсук.

(1) ”Убежище! Убежище!”

Средневековая концепция, «право убежища» (Sanctuary) — защита Церковью преступников (или тех, кто обвиняется в совершении преступления) от преследования со стороны светской власти. Этот принцип был принят в раннехристианской церкви, и к средневековью сложились нормы права, описывающие, при каких условиях человек может претендовать на такую защиту. Технически это выглядело так: если преследуемый человек успевал добраться до храма, то попадал в безопасную зону, и с этого момента Церковь брала его под защиту.

(2) В некоторых кантонах Швейцарии дети начинают учиться с четырех лет.

(3) Эндогамия — заключение брака в пределах определённой социальной группы.

(4) «Жизнеописания прославленных живописцев, скульпторов и архитекторов» — собрание 178 биографий художников Италии эпохи Возрождения (с описанием некоторых их произведений), подготовленное художником Джорджо Вазари с группой помощников. Напечатано в 1550 году.

(5) Чак Клоуз \ Chuck Close (род. 1940 г.) — современный американский художник, один из крупнейших представителей фотореализма.

(6) Ричард Эстес \ Richard Estes (род.1932 г.) — американский художник, работающий в стиле фотореализма.

(7) Жан-Оливье Юклё \ Jean Olivier Hucleux (1923— 2012) — французский живописец, представитель реализма и фотореализма. Известен своими портретами знаменитых людей.

(8) Епископ Ромеро, Оскар Арнульфо Ромеро-и-Гальдамес (1917-1980) — четвёртый архиепископ Сан-Сальвадорский, застреленный правыми боевиками во время проведения службы в соборе. Убийство было совершено через день после проповеди, в которой он призвал сальвадорских солдат как богобоязненных христиан прекратить насилие и нарушения прав человека. Причислен Католической Церковью к Слугам Божьим.

(9) Цолликон — город в Швейцарии, в кантоне Цюрих.

(10) Литургия (месса у католиков, обедня у православных) — основное христианское богослужение.

(11) Второй Ватиканский собор — XXI Вселенский Собор Католической церкви (1962-1965 г.г.), где была проведена литургическая реформа, после которой мессу разрешили служить на национальных языках (до этого только на латыни).

(12) «Знак мира» — часть католической литургической службы перед причащением, когда верующие приветствуют друга поцелуем или рукопожатием.

(13) Замок Святого Ангела, он же мавзолей императора Адриана, стоит на берегу Тибра, недалеко от Ватикана. Построен во 2 веке нашей эры.

========== "3" ==========

14 декабря 2006 года

Очередной семестр закончился, и тоже с неплохими оценками: 5,6. Для меня это стало неожиданностью — я почти не занимался. Не могу делать все сразу. Днем нужно присматривать за детьми, после того как они возвращаются из школы, вечером, после девяти, когда они в постели, рисовать.

Я закончил портреты кардинала Риги и мадам ван дер Лу. Обе работы расхвалили, и я получил еще два предложения, от которых вынужден был отказаться. Я был слишком занят иллюстрациями к книге, и только чудом успел закончить их к середине ноября. Мне тоже нужно хотя бы немного времени для себя — учиться, работать над дипломом и рисовать то, что хочется самому.

Я держу книгу в руках и до сих пор не могу в это поверить. Она прекрасно отпечатана, на качественной бумаге. Похоже, что Остерманн выжал из миссис ван Бреда все, что можно. Стоит дороговато (39 швейцарских франков \ 30 евро за сорок страниц в твердой обложке), но я не стал ничего говорить Коко. Ей видней. Она осталась в восторге от иллюстраций и напечатала первое издание тиражом пять тысяч экземпляров. Кажется, у нас будет много туалетной бумаги. Тираж слишком большой, но она считает, что продаст сразу около 70% тиража; издание 3.500 экземпляров стоило бы примерно столько же, сколько выпуск пяти тысяч штук. Остальное можно пустить в продажу после праздников.