Литмир - Электронная Библиотека

- привет Эквестрия! – Вскинув левую лапу воскликнул певец, вызывая недоуменные перешептывания. – Я давно мечтал побывать в такой красивой и яркой стране… и вот моя мечта исполнилась. Разве это не чудесно?

Ответом ему были неуверенные возгласы и бормотания. Здешняя публика была непривычна к подобному поведению актеров и пони еще не решили, как к этому относиться.

- ну что же вы, Эквестрия? – Голос Дива стал обиженно возмущенным. – Где же ваше знаменитое гостеприимство?

На этот раз ответ был более громким, но все же скованным.

- эту песню мы посвящаем хозяйкам сегодняшнего дня, подарившим нам кусочек своего бесценного внимания. – Дух тщеславия ударил когтистой лапой по струнам гитары, извлекая из инструмента первые аккорды

Непривычная ритмичная музыка заполнила зал, заставляя слушателей удивленно дергать ушами…

Не обещай меня любить всегда,

Не зарекайся не клянись.

Как там сложится твоя судьба,

Как повернется в теле жизнь.

А ты люби меня сейчас,

Потом попробуешь забыть.

Тебе ведь надо жить,

А я тебя прошу меня простить.

А ты люби меня сейчас,

Пока я не успел остыть.

Прошу меня простить,

Когда я умру а ты останешься жить!

(ч. Обелиск).

Песня лилась и лилась, заставляя сердца слушателей биться быстрее. Казалось сам воздух резонирует с голосом певца, заставляя вроде бы самые обыкновенные слова отпечатываться в разуме, находя отклик в каждой душе. Особое влияние это оказало на аликорнов, для которых тема долгожительства была особенно актуальна, и если Фемида с Вербой ощутили лишь легкую грусть, то Селестия внезапно начала вспоминать всех тех кто был дорог, и кого она успела похоронить.

Слова песни были не столь важны, основная сила заключалась именно в голосе духа тщеславия, но все же текст помогал направить мысли слушателей в нужную сторону, концентрируя внимание на главной теме.

Со сцены грифонов провожали громкими возгласами и оглушительным стуком копыт, которыми пони выражали охватившие их эмоции. Лишь богиня солнца и некоторые ее спутники своим видом выражали абсолютную невозмутимость, в душе кипя от противоречий.

Бог пороков, незаметно наблюдавший за представлением через глаза своих жрецов, с удовлетворением мог заявить:

- «шалость удалась».

(конец отступления).

***

«и зачем все это?».

«что именно?».

«не притворяйся будто не понял. Я имею в виду все эти манипуляции, должные подтолкнуть Селестию к каким-то действиям».

«хм-м… хочешь что бы я рассказал подробно, или в двух словах?».

«я никуда не спешу».

«хорошо… у меня тоже много свободного времени. Ха-ха-ха…».

Свернувшись кольцами, продолжая парить в бескрайнем черном пространстве, удобнее устраиваю свою голову на кончике хвоста и закрываю глаза. Где-то на краю сознания фоновым шумом звучит хор голосов духов порока, что не мешало отдыхать или вычленять при желании отдельные голоса.

«начну с того, что в моем представлении разумные и неразумные существа, делятся на пять категорий: творцы, ремесленники, инструменты, оружие и ресурсы».

«ресурсы?».

«это те, из кого вырастают четыре предыдущих категории».

«понятно».

«итак… начнем с творцов. Как ты понимаешь, мир неоднороден и постоянно меняется, изобретаются новые технологии, создаются шедевры искусства, зарождаются совершенно новые направления деятельности. К числу творцов я отношу тех, кто способен создавать нечто радикально новое, подталкивать мир к качественной эволюции, работать не во благо окружающих, а для собственного удовольствия».

«и разумеется к этой категории я отношу себя?».

«ты как всегда прав… впрочем я и не могу ошибаться.

«второй пункт?».

«ремесленники – Это те, кто трудиться именно во благо других, совершенствуя и объединяя уже существующие технологии и науки, выводя новое не ради удовлетворения собственной тяги к прекрасному, а исходя из полезности. Попробуешь угадать, кого я считаю главным ремесленником этого мира?».

«учитывая мое самомнение, то не ошибусь если скажу, что ты считаешь себя и творцом, и ремесленником, и инструментом, оружием и даже ресурсом».

«ты несомненно прав, но в данном случае я имел в виду Селестию».

«хм?».

«если сравнить меня и богиню солнца, то все становится очевидно: мои духи творения – это произведения искусства, неповторимые и прекрасные, она же создает инструменты. Нет не спорю, даже деревенский кузнец способен выковать меч, который будут считать шедевром, но при этом он все равно останется обычным оружием».

«Фенрир, Фемида, Вира… они тоже оружие».

«в определенном смысле «да». Однако не стоит забывать, что предназначение духов порока не война, а воплощение своего аспекта. При желании даже ярость можно направить не в разрушительное русло, а при помощи жадности принести богатство окружающим».

«допустим… я согласился. Что касается остальных?».

«инструменты и оружие – это обычные обыватели: солдаты, кузнецы, иные специализированные мастера. О ресурсах же мы уже говорили».

«а неразумные существа? К кому ты относишь их?».

«в основном ресурсы, но встречаются целые виды, которые можно назвать инструментами и оружием. Отсутствие развитого разума не позволяет им стать творцами или ремесленниками».

«с этим можно поспорить, но… мне лень».

Хмыкнув, плотнее сворачиваю кольца, и начинаю рассеивать сознание, что бы понаблюдать за своими жрецами не выдавая присутствия. Однако у собеседника было иное мнение на этот счет.

«ты так и не ответил на мой вопрос».

«разве?».

«именно так».

«мне казалось это очевидно… ну да не важно. как бы странно это не звучало, но Селестия нужна мне даже больше чем своим маленьким пони».

«ммм?».

«как ты думаешь, что является основной причиной и двигателем развития?».

«война».

«я себя разочаровываю… удивительно. Война, это всего лишь следствие, но никак не причина развития».

«открой же мне истину, о великий «я»».

«внемли же моей мудрости… гхм-гхм, даже для меня это перебор. В общем: причиной побуждающей разумных и малоразумных существ развиваться, является страх, и я сейчас говорю не о Найтмер».

«м-да? А о чем же?».

«страх перед темнотой, заставил разумных искать источники света, страх перед холодом побудил научиться разводить огонь… ну а страх перед соседом, заставил строить стены и создавать оружие».

«только не говори, что я боюсь Селестию».

«аха-ха… хорошая шутка. Нет, я не боюсь малышку Селю, хоть она и обладает достаточными силами для моего убийства… в теории. Мой страх заключается в самых опасных врагах любого бессмертного, а зовут их «застой» и «регресс». Когда рядом нет даже гипотетической угрозы, ты не успеешь и глазом моргнуть как наступит стагнация».

«а не это ли стало основной причиной поражения прежнего Дискорда?».

«в определенной степени «да»».

«и что бы развиваться самому, ты будешь создавать источники угрозы, против которых придется искать средства противодействия? Как-то это…».

«безумно? Напомню себе, что я итак не являюсь эталоном адекватности. Чего стоят хотя бы многочасовые диалоги с самим собой?».

«однажды ситуация выйдет из-под контроля и это может стать окончательным финалом».

«жизнь без возможности умереть, превращается в существование, серое и безрадостное».

«я псих с суицидальными наклонностями».

«а знаешь что может сделать ситуацию еще более интересной?».

«боюсь даже предполагать».

«Селестия хороший ремесленник, а значит сможет выковать инструменты и оружие, способные противостоять мне если не на равных, то близко к этому. Я же помогу ей обработать заготовки, что бы из них получились полноценные шедевры… а затем заберу их себе, втоптав все надежды и иллюзии в пыль».

«самоуверенно, но чего я ожидал от себя?».

«я не самоуверенный, а уверенный в себе».

(шпаргалка).

Див –дух тщеславия.

140
{"b":"598184","o":1}