В указе ничего не было сказано о конкретной судьбе атамана. А она была связана с Соловецким заточением. Глобу и Головатого отправили на каторгу в Сибирь. Там в ссылке, в северных монастырях, они и закончили дни пребывания на грешной земле.
В Соловках Петра Ивановича разместили 30 июля 1776 года в одном из самых мрачных казематов крепостной тюрьмы. Режим содержания был исключительно суровым. Фактически бывший кошевой Сечи оказался практически заживо замурованным, так как на прогулку его выводили трижды в год: на Пасху, Преображение и Рождество. Охраняли «великого грешника» в течение многих лет одни и те же стражники во главе с начальником Соловецкого сторожевого отряда. Всесильный Г. Потемкин тоже не забывал «своего друга» и периодически запрашивал Синод, жив ли ещё Калнышевский?
В каменном мешке Петр Иванович пробыл 16 лет. После этого над ним «смилостивились», предоставив отдельную камеру, где он провел ещё 9 лет. 110-летний узник, который за 25 лет отсидки в потемках, ослеп на оба глаза. Скоро он обрел, наконец, свободу.
Указом от 2 апреля 1801 года царя Александра Первого его освободили. Но он уже никуда не выезжал «путя не бачыв». Он недолго наслаждался свободой, ожидая «приближающегося конца своего жизненного пути». Осенью 1803 года он скончался, «отдав Богу душу на главное судилище».
До сих пор на центральном дворе Соловецкого кремля перед Преображенским собором лежит надгробная гранитная плита с могилы последнего кошевого атамана Запорожской Сечи.
Уже после возвращения в Киев пытливый Николай Макаренко нашел много «интересного материала», то есть чисто экономического, о днях существования последнего коша Запорожского и причину такой неблагодарной реакции царицы Екатерины Второй на его предводителя Петра Ивановича Калнышевского.
Думается, рассуждения с коллегами о роли Запорожской Сечи и последнего её руководителя, – своего земляка Петра Ивановича Калнышевского, активизированные впечатлениями от посещения родины кошевого, не остались незамеченными теми, кто «пас» ученого. Ясно, что в досье его не прибавилось алиби, увеличилось подозрений о причастности к разделению националистических убеждений.
В период «ежовщины» хлопчик из села Москаливка, что на Полтавщине (теперь это Сумская область – авт.) был арестован и вскоре расстрелян.
Сегодня в Пустовойтовке высится памятник последнему кошевому атаману Запорожской сечи.
О судьбе Н. Е. Макаренко автор написал книгу «Прометей и власть».
Завершить главу о запорожских казаках хочется словами Николая Гоголя:
«Это было «необыкновенное явление русской силы».
Гоголь не делал разницы между русскими и украинцами. Тарас Бульба, обращаясь к украинским запорожцам, употребляет словосочетание «русская душа». Идея единения Руси слышится и в предсмертных возгласах казаков, погибающих в бою:
«Пусть ликует вечные веки Русская Земля!»
«Пусть же славится до конца века Русская Земля!»
«Пусть же цветет вечно Русская Земля!»
Хмельницкий и Андрусовский договор
«Мой меч! – Хмельницкий восклицает, –
Жив Бог!..и ты погиб злодей!
Заря свободы засияет
От блеска мстительных мечей!»
Кондратий Рылеев
Гетман Войска Запорожского Богдан Михайлович Хмельницкий (1595–1657), почитаемый в России и на Украине в разные времена. И только с приходом к власти майдонутых галицийцев в 2014 году он стал зрадныком (предателем – авт.) «незалежнной». И вот я читаю статью на одном из сайтов украинского варианта под названием «Богдан Хмельницкий: Предатель Украины» за подписями Стива и Эдварда Галицких:
«В 1648 году после 184 лет Речь Посполитая пыталась официально включить Украину (Русское княжество) в свой состав. Парламент Речи Посполитой ратифицировал этот договор. Но, в ближайшее время Богдан Хмельницкий и его приспешники подняли украинцев на восстание против Речи Посполитой. Договор был отброшен, и будущее Украины было уничтожено».
Статья датирована 2010 годом, когда галичане после первого майдана заполонили Киев. Ющенко, ставший с третьей незаконной попытки переголосования президентом Украины, подтянул русофобские силы из западных областей Украины в столицу, словно знал, что они пригодятся через десять лет для второго майдана. Он щедро раздаривал им квартиры в Киеве, районные и областные администрации восточных регионов заполнил выходцами из Галиции. В те годы автор обратил внимание, что руководителями правоохранительных органов – милиции, прокуратуры и органов СБУ в восточных областях были исключительно специалисты западники. Это явление вызывало беспокойство у местных политических элит.
О жизни гетмана Малороссии Богдана Хмельницкого в литературе мало чего известно. Но хрестоматийно есть смысл пройтись по его жизненным вехам. Родился он в семье чигиринского подстаросты Михаила Хмельницкого и казачки Агафьи на хуторе Субботове. Происходил из шляхетского рода, учился в иезуитском коллегиуме во Львове.
В 1620 году во время Молдавской кампании попал в плен к туркам. По возвращении из плена вступил в реестровое казацкое войско. Но когда на его хутор напал польский подстароста Чаплинский, ненавидевший Хмельницкого, разграбивший отчий дом и уведший вторую жену Богдана Гелену, обвенчавшись на ней по католическому обряду, у казака проснулось чувство нескрываемой мести.
Сначала Хмельницкий пытался найти управу на преступника в суде, но там ему ответили насмешкой. А за попытку «поиска правды» его даже арестовали.
Ответной реакцией после освобождения из тюрьмы было его прибытие в 1648 году в Запорожье. Собрав вокруг себя запорожцев на острове Томаковка, Богдан решил атаковать польский гарнизон под руководством черкасского реестрового полковника Станислава Юрского на Никитском Рогу, недалеко от современного Никополя. Он разбил польский гарнизон. Юрский, почувствовав неприязнь к нему своего воинства, сбежал. Его казаки присоединились к отряду Хмельницкого. Понимая, что сил у него маловато, чтобы воевать на равных с поляками, он решил усилить свои ряды за счет крымских татар, для чего вступил в переговоры с крымским ханом. Тот выделил Богдану войско во главе с перекопским мурзой Тугай-беем.
Победоносные битвы казаков Богдана Хмельницкого при Желтых Водах, Корсуне и Пилявцах показали, что поляки не силах удержать освободительный порыв украинского казачества. В 1648 году гетман осадил Львов и 15 октября взял Высокий Замок. Но он не собирался захватывать город – ему нужны были деньги от контрибуции за снятие осады. Поляки согласились с требованием Богдана и привезли к нему в лагерь 220 тысяч злотых деньгами и товарами. После чего гетман повернул свои войска домой, и на второй день после нового 1649 года триумфально въехал через Золотые Ворота в Киев.
Выступая перед громадой, митрополитом и послами он четко заявил:
«Правда есть, что я маленький незначительный человек, но это Бог мне дал, что ныне я единовладелец и самодержец руський… (не украинский – авт.) Выбью из лядской неволи весь руський народ, а что раньше я воевал за свой вред и неправду, то отныне я буду воевать за нашу веру православную…
Отрекитесь от ляхов и с казаками оставайтесь, потому что Лядская земля згинет, а Русь будет господствовать…Свободно мне там распоряжаться, мой Киев, я хозяин и воевода Киевский, дал мне это Бог…с помощью моей сабли».
С этого времени начались переговоры с русским царством.
В июне 1648 года Хмельницкий направил важнейшее историческое письмо Московскому царю Алексею Михайловичу. В нем он просил принять Украину под власть России. Этим документом Богдан раз и навсегда определил свою политическую ориентацию.
