Деревьев желтых целый ряд,
Чуть свежий ветерок повеял —
С листвы летит причудливый наряд.
Взирают облака с вершины небосвода,
Клубятся, словно серый дым,
Блестят в траве искрящиеся воды
Спускаясь по холмам крутым.
Навис над миром девственный покров —
Такое возникает ощущенье,
Приют мечтаний, юношеских снов,
Лиричных чувств и вдохновенья.
Зачем столь ненасытен человек?
Зачем свое исконное бросает лоно?
К чему грешить, ломать сей оберег,
И начинать бунты, восстанья, войны?
Ужель и эта чистая земля
Была в крови отчаянного боя?
Березки три, и клен, и тополя
От огнестрельного горели зноя?
Ужель России угрожал тут враг?
Заносчиво не отвечают рощи,
Шумит листва ритмично, в такт,
Не хочет вспоминать о прошлом…
О справедливости
Нет, ни один закон, ни чья-либо пытливость,
Нам не раскроют, что такое справедливость.
И не расскажут, как её найти:
У каждого свои расчеты, нет судьи.
В чём справедливость может выражаться,
Как нам её по-справедливому касаться.
Живут народы много тысяч лет,
Но справедливости, по мненью многих, нет.
Хватает вежливости, лести и учтивости,
Недостаёт её – желанной справедливости!
Пусть миллионы тон займут законы, акты —
В бумагах мало настоящей правды.
Все к справедливости стремятся дружным роем,
Но справедливость где же мы откроем?
Чем больше люди тратили усилий,
Тем меньший результат их жертвы приносили.
Есть справедливость в самых разных видах,
Она по миру то ли вздох, то ль выдох,
В различные менялась перио́ды,
Пройдём по ней, давайте, мимоходом.
Вот первый вид: случается порою,
Что справедливость декларируют герои,
С оружием в руках воинства единяя,
И правду с кровью примиряя.
Такие лозунги – бойцовские куплеты,
Мол, справедливости без брани точно нету,
Лишь разрушая прежние порядки,
Построить новые возможно без накладки.
Есть и другая, верная борьба,
В устах политиков, как оружейная пальба,
Весь мир сегодня в их огромном споре,
Но справедливости на пару капель в море.
Политик, он на то владеет словом,
Чтоб мысли старые плести под видом новым,
И справедливостью владеет без помех.
По мне так – настоящий пустобрех.
Велеречиво говорить о процветанье,
Когда оплот его – народное незнанье.
Политик, по особому несчастью,
Несправедлив хоть тем, что связан с властью.
И есть ещё, пожалуй, главный вид,
Который так о справедливости гласит,
Что справедливость, если есть она,
То существует точно не одна!
Не увлекаться рассуждением на тему
Я адресую всем в своей поэме,
О справедливости такие рассуждали мудрецы,
И даже им не удалось свести концы!..
И все же нам даны еще примеры —
Где справедливость, где ее же полумеры.
Никто не изобрел ее рецепта,
Но каждый вносит в дело мира лепту.
Пусть бытие рождает в нас пороки,
Заложен им ориентир высокий!
И если это в обществе известно,
Зло не окажется оправданным, уместным.
У справедливости ответственейший пост,
Не зря её выводят на помост,
От справедливости ждёт многого народ,
И пусть она по-разному поёт!
Представим, что настала справедливость…
Где жизнь? Она вдруг сразу растворилась.
И справедливостью доволен станешь ты?
Так пусть поёт на разные лады…
Объединенные нации
Конец Второй мировой войны.
Еще от крови тошно.
Все люди – народы каждой страны —
Сказали: «Никогда больше!».
Создали правые силы ООН —
Организацию Объединенных Наций.
Свобода и мир признавались. Закон
Запрещал дискриминацию.
И первым её документом была
Декларация Прав Человека,
Которая срочно проблемы учла
Текущего буйного века.
Права получили все люди планеты —
На жизнь и свободы.
На мир и защиту, на личное «вето»,
На уваженье родного народа.
«ООН – достойная организация…»
ООН – достойная организация,
Она на благо людям, на развитие,
ООН ведет людей к консолидации
В едином межпланетном общежитии.
Конечно, часты распри, столкновения —
Народы защищают свое Отчество.
Но чаще происходят единения,
Все ради общей цели и сообщества.
Живут народы в разных все условиях:
Проблем и с Газой, и с водой немерено.
На разных этажах как будто на сословиях,
Но помощь поспевает своевременно.
ООН – оплот всех стран и каждого
правительства,
Проблема вся вместится в резолюцию,
Здесь каждый получает представительство,
Правам, свободам вместе люди учатся.
Пускай в жилище холодно и сыро,
Богатые противоречат с бедными,
ООН – ты достижение,
ты словно символ мира
Несешь людей на колеснице времени!
Александр Македонский
Известно, что перед знаменитым походом в Азию, Александр Македонский выразил желание посетить известного греческого философа – Диогена, который вел аскетический образ жизни и жил на городской площади в старой бочке. Кода Александр предложил Диогену исполнить любое из его желаний, Диоген попросил царя просто отойти от солнца.
1.
Перед великими свершеньями
Походов дерзких на Восток,
Царь Македонский в преклонении
Берет последний свой урок.
Учитель[1], с сединой курчавой,
Предупреждает, говорит:
«Твой меч достоин высшей славы,
А в жилах кровь бойца кипит,
В тебе заложен сильный разум,
И страх давно ты покорил,
Но нет победы по приказу,
А пыл ты свой не остудил.
Границы Греции широки,
Останься, мудрость накопи,
А вскоре ждут тебя дороги
На ослепительном Востоке,
Не рвись заранее с цепи!»
Царь Македонский, не робея:
«С годами опыт получу,
Но слишком много я хочу!
Я с детства в силе был уверен!
Не может опыт быть взлелеян…
Азарт, решимость и война —
Мне хватит этого сполна…
Война… нет ей в душе замены,
А потому я непременно
Приказом войско соберу,
А опыт в жизни наберу!»
2.
Прошли великие походы,
Восток пал ниц перед царем.
Ему подвластные народы
Милей, чем в Отчестве своем.
Границы мира бесконечны,
Просторы неба далеки,
Пока пирует царь беспечно,
Не зная муки и тоски.
Раб песню льстивую слагает.