Литмир - Электронная Библиотека

Сакуре очень хотелось рявкнуть: «Тогда жди Саске!», но Тсунаде-сенсей в числе прочего научила её не требовать того, исполнение чего она не может проконтролировать. Да хоть свяжи Наруто и заткни ему рот кляпом — разве это помешает ему?

— Клянешься?

— Честное узумачье! — торжественно поднял руку Наруто.

— Задержишься больше, чем на полчаса — я позову Кабуто и Саске.

— А Кабуто зачем?

— Вместо Орочимару-сана, — пожала плечами куноичи.

Наруто озадаченно посмотрел на неё, но решил больше не уточнять. По его мнению, в данной ситуации Орочи-сан мог помочь только качественным надиранием ушей с объяснением всех допущенных ошибок и обоснованием, почему Узумаки всё-таки идиот. Справится ли с таким сложным и ответственным заданием Кабуто, он не знал.

Во внутреннем мире было тихо. Кое-где на стенах были брызги крови, валялись оторванные уши и пожухлая трава, но самих крипи-кроликов видно не было.

Наруто вышел в зал с клеткой и осознал, что его беспокойство было не напрасным.

— Изыди, — мученически прорычал сферически идеальный лис с головой и хвостиками.

— Ой, — ошарашенно хлопнул глазами Узумаки.

Кажется, Курама героически слопал всех кроликов. Вообще-то, чакры у Наруто было много… А уж если она не тратится на подавление чакры биджу, а прибавляется к ней… Кхем.

Кьюби честно попытался перекатиться на живот, чтобы вывести общение с джинчурики в привычную плоскость — когда напротив решётки оказывалась пасть и глаза. С помощью хвостов у него были даже шансы осуществить этот маневр — все-таки клетка была достаточно просторной и внезапно пополневшего лиса вполне вмещала. Но на полудвижении в голову биджу пришла мысль, что его опять попытаются покормить… Курама в ужасе зажмурился. Какой позор, его довел до подобного состояния всего один человек! Но остановиться было выше его сил. Кролики так прыгали, прыгали прямо перед носом!

— Извини, — тихо проговорил Наруто. — Я перестарался, да?.. Зато смотри, как хорошо! Ты теперь не злой, а ленивый!

Кьюби щёлкнул челюстями, но вышло и впрямь как-то… Не угрожающе.

— Чего ты добиваешься? — поинтересовался биджу, скосив глаза.

— Да ничего, вообще-то, — вздохнул Наруто, усаживаясь на воду. — Просто ты был злой, голодный и одинокий, и мне показалось хорошей идеей тебя развеселить. Я ведь счастлив был и хотел этим поделиться.

— Ты странный. Не боишься, что я стану сильнее и сломаю печать?

Людям было верить нельзя. Что бы они ни говорили, как ни действовали — всегда все сводилось к тому, что в итоге у Курамы отбирали его чакру и использовали в своих целях, оправдывая это тем, что для свободы он слишком разрушителен.

Но никогда, никому не приходило в голову поделиться с биджу собственной чакрой.

Никому… Кроме Хагоромо-джи-джи.

— Ну, пока ты и встать-то не можешь, — беззлобно улыбнулся Наруто. Слушать угрозы от шарика с ушками было забавно. — Жаль, что погладить тебя не получится. Печать-то ладно, её снять можно. А вот что мои прикосновения тебе даже за щекотку не сойдут — обидно. Ну, в общем, пойду я, наверное… Сакура, наверное, уже волнуется. Просто хотел проверить, как ты.

Звук, изданный биджу, можно было бы определить как низкое ворчание. Этот джинчурики и впрямь был странным. И дело даже не в желании погладить или покормить. Его слова о снятии печати… Снятии не для того, чтобы получить силу или отомстить врагам…

Над этим стоило подумать.

Когда проклятые кролики переварятся.

*

Сакура тревожно посмотрела на Наруто, но всё же склонилась над листочком. Ей покоя не давала теория чакры. Если есть Ян — мощность чакры, и Инь — её характеристики… То классифицировать чакру можно только по виду Инь. Во-первых, это, наверное, характеристика просто-сложно. Гендзюцу сложнее структурированы, а всякие атакующие по площадям техники — слабее.

Харуно кивнула и записала эту мысль.

Далее… Характер действия? Некоторые оформленные чакры обладают определённым характером действия. Например, Катон и Фуутон явно разрушительны во всех своих проявлениях. А Дотон, к примеру, может и создавать объекты, не говоря уж про Мокутон, который во всех своих аспектах созидателен. Даже протыкая кого-то каменным шипом или веткой дерева, этот шип или дерево нужно сначала создать. Кроме того, есть техники так называемой «простой чакры», то есть без стихийной компоненты… И их многообразие подтверждает, что круг пяти элементов все же не базовая характеристика. Ибо ни деление Инь-Ян, ни эту самую «простую» чакру в него впихнуть было нельзя.

Сакура задумчиво нарисовала символ инь-ян со стрелочками, отходящими к белой и черной запятой по отдельности. Чуть ниже она старательно вывела тот же круг, но уже с тремя запятыми — инь, ян и сен. Нарисовала стрелочки от него к каждой запятой-элементу по отдельности.

Итак, эта схема подчеркивает, что внутренняя чакра организма достаточно пластична, чтобы приспособиться к новым элементам. Сен здесь показана как нечто инородное, что можно встроить в систему, но не слить с ней. А если сен-чакра не будет чужеродной? Теоретически вместо добавления третьего элемента произойдет усиление тех двух, которые уже есть… Девушка задумчиво покусала кончик карандаша и сделала третий рисунок, на котором две запятые увеличились в размерах и обзавелись толстыми «рамочками».

Но все равно, стихийная чакра в эту схему не влезала ни с какого боку, ибо по сути получалось, что это изменение Инь организма под особую форму, наполненное Ян определенным образом. Ни для кого не секрет, что если рядом нет воды для техник Суйтона, ее можно создать из собственной чакры. А техники Дотона вроде каменной стены или тех же шипов почему-то не оставляют после себя ям и провалов, как должно было быть, если бы они просто переструктурировали имеющуюся почву. Про Катон и вовсе говорить нечего — здесь огонь по-любому создавался из чакры, но вот особой ее структурой или же просто сжиганием, еще нужно было разобраться. То же самое и с Райтоном. Оставался Фуутон, но по нему у Сакуры было слишком мало информации, чтобы понять, как именно формируются эти самые «острые» свойства чакры.

А если зайти с другого бока? У людей тоже ведь чакра разная! Как и у призывных животных! Передавать её от одного другому можно было только при нескольких условиях, насколько помнила Сакура из медицинской теории. Например, родственная чакра… не только чакра представителей одного клана, но и определённое духовное сродство, что опять приводит нас к Инь. К примеру, Орочимару наверняка может без проблем обмениваться чакрой со своими змеями.

Другой способ — очищенная чакра: медицинская или просто нейтральная. Работает на всех, не нужно искать подходящего донора. Так делают слизни Тсунаде-сенсей. К слову, у слизней вообще высокий показатель нейтральности, возможно, из-за их собственной аморфности.

Хм-хм-хм… А ведь верно. Если брать чакру биджу, то она меняет организм джинчурики точно так же, как неудачный сен-мод! То есть принципиально сен-чакра ничем не отличается от любой другой чужой чакры. И должен быть третий способ передачи, когда санин или джинчурики подчиняют чуждую им чакру своей. Но он получается гораздо сложнее, потому что в этом случае работать должен реципиент чакры, усваивая переданное. В случае лечения, когда пациент часто или без сознания, или на последнем издыхании — маловероятный вариант…

Девушка потерла лоб. Как-то все сложно получается. Все время вылезают какие-то неучтенные элементы, которые не получается привести к общему знаменателю. Хорошо, допустим, Ян у всех одинаковая, а различия в структуре чакры формируются из-за Инь. Тогда нейтральная чакра — это Ян, максимально очищенное от Инь… А медчакра? Выходит, что она-то как раз далеко не чистое Ян. То есть содержит какой-то элемент, повышающий ее усвоение, адаптивность и благоприятное влияние на организм… И это не может быть Инь, потому что по всем предыдущим выкладкам как раз Инь порождает различия. Относительно схожую Инь могут формировать при том самом «духовном родстве», да и близкое кровное родство часто к этому же и приводит — одно воспитание, одни условия жизни… Теоретически должно быть что-то еще… Своего рода «жизненная энергия», которая стимулирует заживление ран. И в отличие от техники взрывной регенерации Тсунаде-сенсея — не за счет излечиваемого организма.

80
{"b":"585429","o":1}