Понятно, что у многих эльфов где-нибудь в Валиноре есть свои жены-эльфийки, а среди русских они ищут временных или дополнительных. К тому же, если эльф женился по своему эльфийскому обычаю, то в паспорте у него может и не быть это зафиксировано, так что наивная русская впоследствии может быть удивлена наличием первой жены-эльфийки. А иногда - и второй и третьей.

Эльф вполне может бросить одну русскую (предварительно заделав полуэльфов) и подкатиться к другой, которая поведется на дивность. Главное для эльфа - это (помимо секса как такового) - продолжение его, эльфийского рода, в любом виде. Если воспитывают полуэльфов другие - ну и ладно, потом-то всегда можно подойти, рассказать об эльфах и пригласить к себе, в эльфийскую диаспору. Затрат-то на содержание и воспитание никаких - КПД изумительно высок! Разница-то между дивными и недивными огромна, уши торчат даже четвертьэльфов вполне отчетливо, и напоминать ему об этом всенепременно будут.

А уж агитировать к себе просто: все знают, что эльфы всегда стоят друг за друга, что русские законы можно дивно обойти, в крайнем случае - русские по деревьям за эльфами все равно не полезут, можно к своим эвакуироваться. А еще эльфы - те, которые на виду - богаче; их опасаются, боятся связываться. У них же чуть что - дивность проявляется, не думают о последствиях, в отличие от русских. Да и, как говорилось, если что - то завсегда другие эльфы помогут. Эльфы - они такие, всемером одного русского не боятся.

Понятно, что потом другой русский вряд ли возьмет замуж ту, которая путалась с эльфами и имеет от них детей. Т.е. эти женщины уже вряд ли родят русских.

Далее. Надо учесть, что означенные изначально десять тысяч эльфов - это вовсе не то же самое, что десять тысяч русских. Эльфы - они дивные, среди них нет стариков, детей - на остров приехали в основном молодые эльфы в расцвете сил, самого что ни на есть репродуктивного возраста. Причем - оставив своих эльфиек дома.

Да, откуда упомянутый интеллигент взял концепцию "острова" - я не знаю. В действительности из Валинора все время прибывают новые корабли с эльфами.

Пропорция - тоже наивная, уже изначально надо брать на миллион не десять тысяч, а где-то двести ушастых. Ну, как минимум - сто пятьдесят.

Что означает распространение не только эльфийских генов, но и эльфийской культуры как нормы - и все больше женщин недалекого ума ведется на эльфийские дивные песни - инстинктивного отторжения они уже не вызывают.

А ведь помимо всего прочего надо учесть, что не все население имеет одинаковое влияние на то, что делается в стране. Русские, сколько бы их ни было где-нибудь в провинции, ничего не решают. А вот в Москве и других крупных городах эльфы будут накапливаться и настойчиво лезть во власть. Они же знают, что они дивные - не то, что какие-то там русские лапотники. И, понятно дело, будут подтягивать своих остроухих туда же, выдвигать и принимать законы, продвигающие дивность. И так далее.

Да - помимо эльфов, прибывают транспорты еще и с орками и гоблинами. И что удивительно - если у себя эльфы враждуют с орками и гоблинами, а те презирают друг друга и терпеть не могут эльфов, то, понаехав, они вполне нормально взаимодействуют, как только надо что-либо сделать против русских.

Как видите - ситуация гораздо сложнее, чем в модели "рандомной гибридизации". И выводы из нее не столь радужные…

Просто приведу цитату из книги Т.Гудкайнда "Пятое правило волшебника". Отличная иллюстрация к теме "цивилизованное общество, которое подходит к каждому индивидуально, и диаспоры".

"- Так каким же образом хакенская правовая система привела к тому, что теперь хакенцы стали практически рабами благодаря андерскому чувству справедливости? - поинтересовался Ричард, когда они съели по изрядной порции каши, сдобренной сладкими сушеными ягодами. - Как-то с трудом верится…

- Правовая система была не причиной падения хакенцев, Ричард, а лишь крошечным шажком в этом направлении. Одним из ключевых моментов истории. Я просто рассказываю тебе самые важные моменты. И результаты. Со временем такие вещи случаются с культурой и обществом. Благодаря справедливым законам андерцы смогли постепенно подниматься вверх и в результате получили возможность захватить власть. Андерцы ничем не отличаются от других в своем стремлении к власти.

- Хакенцы были правящим народом. Как это их угораздило оказаться в противоположном конце? - Ричард покачал головой. Ему с трудом верилось, что все было так, как рассказывали Кэлен волшебники.

- Это еще не все. - Кэлен слизнула с пальцев кашу. - Как только справедливые законы распространились и на андерцев, они стали для них палочкой-выручалочкой.

Оказавшись равными членами общества, андерцы воспользовались своими свободами, чтобы завоевать определенный статус. Сначала просто стали участвовать в деловых предприятиях, трудовых сообществах, ставших впоследствии гильдиями, становились членами маленьких местных советов и так далее, и тому подобное. Потихоньку, шаг за шагом.

Нет, ты не думай, андерцы тоже самоотверженно трудились. Поскольку справедливые законы распространились на всех, андерцы смогли собственным тяжким трудом получить то же, что имели хакенцы. Они стали преуспевающими и уважаемыми людьми.

Но самое главное - они стали ростовщиками.

Видишь ли, как выяснилось, у андерцев просто потрясающая деловая хватка.

Постепенно они стали классом торговцев, а не рабочих. А со временем торговля дала возможность некоторым андерским семьям сколотить состояния.

Дальше они стали ростовщиками, и, соответственно, в их руках сосредоточилась финансовая власть. Несколько больших андерских семей контролировали большую часть финансов и в довольно значительной степени стали теневой властью за спиной хакенского владычества. Хакенцы почили на лаврах, а андерцы по-прежнему были целенаправленными.

Стали андерцы и учителями. Почти с самого начала хакенцы считали преподавание простой задачей, которой вполне можно позволить заняться андерцам, освободив хакенцев для более солидного занятия - правления. Андерцы взяли на себя все аспекты преподавательской деятельности - не только преподавание как таковое, а и составление инструкций и методик, а следовательно, и содержание преподаваемых предметов.

Ричард проглотил немного каши.

- Насколько я понимаю, со стороны хакенцев это каким-то образом оказалось ошибкой?

Кэлен, взмахнув сжатым в руке кусом тавы с кашей, подчеркнула значимость своих слов.

- Помимо чтения и математики, детям преподавали историю и культуру, чтобы они понимали свое место в культуре и обществе своей страны.

Хакенцы хотели, чтобы все дети знали, что существуют пути гораздо лучшие, чем война и завоевания. Они считали, что, если андерцы будут рассказывать детям о жестоком хакенском завоевании благородного андерского народа, это поможет их детям вырасти более цивилизованными, уважающими других. Но вместо этого андерцы внедрили в юные умы чувство вины, что способствовало подрыву единства хакенского общества и падения уважения к авторитету хакенского правления.

А затем случился природный катаклизм - длящаяся целое десятилетие засуха.

Именно в этот период андерцы наконец предприняли шаги, чтобы скинуть хакенское правление.

Вся экономика страны базировалась на зерне, главным образом пшенице. Фермы чахли, и фермеры не могли поставить на экспорт зерно, за которое торговцы уже заплатили вперед. Торговцы требовали возврата денег, поскольку все пытались пережить трудные времена. Многие, у кого не было достаточно финансовых средств, потеряли свои фермы.

Можно было ввести государственный контроль, чтобы снять панику, но правящие хакенцы боялись, что это не понравится стоящим за их спиной ростовщикам.

А потом пришли еще большие беды.

Люди начали умирать. Вспыхнули голодные бунты. Ферфилд сожгли дотла. И хакенцы, и андерцы подняли жестокие восстания. В стране царил хаос. Многие перебрались в другие страны, в надежде найти там лучшую долю, пока не умерли с голоду.