Нервные срывы, депрессии, запои, самоубийства – все это происходит из-за того, что мы не умеем смиряться и отпускать ситуацию. Многие бы избежали этой участи, если бы освоили смирение.
Невозмутимость
Велика власть ваша, если вы собою владеете. Власть над собой – высшая власть, порабощенность своими страстями – самое страшное рабство. Сильнее всех – владеющий собою
(Сенека).
Мы переходим ко второму качеству счастливой жизни – невозмутимости.
Когда мы гневаемся, обижаемся, унываем, боимся чего-то, счастливы ли мы в этот момент? Вряд ли.
Хочу привести пример, который покажет, зачем для счастья нужна невозмутимость. Представим себе человека, который счастлив оттого, что он богат. При этом он совершенно не умеет управлять своими эмоциями, и любой может вывести его из себя, разгневать, обидеть и т. д. Как только его оскорбляют, он забывает про свое счастье в виде богатства и испытывает негативные чувства, прежде всего гнев. Его душу покидают радость и умиротворение, они мгновенно разрушаются. Можно ли назвать человека, который не владеет собой, счастливым? Ответ очевиден: нельзя. Получается, не он сам управляет своим настроением, а другие люди и внешние обстоятельства. Порабощенность своими страстями – самое страшное рабство…» – как говорит Сенека, и с этим сложно поспорить.
Невозмутимость – это сила. Супергерои и крутые парни из фильмов невозмутимы и бесстрашны. Все вокруг взрывается, люди бегут в панике, а у героев – ноль эмоций, полная невозмутимость. Мудрецы, старцы, святые, духовные наставники пребывают в спокойствии. Уравновешенных людей всегда ценили и уважали. Только в состоянии покоя принимаются правильные и взвешенные решения.
Никому не нравятся гнев, страх, уныние, но мы почему-то все равно им предаемся. Как-то не логично получается: мы делаем то, что не любим. Нонсенс.
Это происходит потому, что мы живем словно автоматически, по формуле: событие – реакция. Мы выработали привычку реагировать на определенные ситуации одинаково, например, раздражаемся. Мы не анализируем происходящее: ситуация – и тут же реакция, и только потом думаем о происшедшем и своей реакции, т.е. разум включаем в последнюю очередь. Например, нас случайно толкнули в метро. Какая у многих реакция? Негативная реакция, думаешь, какой нахал, толкается (или что-то в этом роде). Хотя человек, возможно, сделал это случайно, без умысла. И когда мы уже узнаем, что он сделал случайно, то успокаиваемся, но только после того, как сначала разгневались. А бывают люди, – думаю, вы таких неоднократно встречали, – которые возмущаются, что человек действительно случайно толкнул, упрекают его, что он не держался, хотя на самом деле и держаться было не за что, т.е. виноват, и неважно, что по-другому нельзя было. В этом случае разум отходит в сторону.
Да даже если человек не держался, хотя мог, разве мы должны быть такими безжалостными к ошибкам других? Сами ошибок не совершаем?
Важно вырабатывать терпимость, понимание, снисходительность. Кстати, само слово подразумевает, что нужно «снизойти, спуститься с пьедестала», на который мы себя возносим и смотрим свысока на других. Значение слова «предлагает» нам спуститься и общаться с человеком на равных.
Итак, невозмутимость предполагает осознанность. Прежде чем проявить свою эмоцию, нужно научиться включать разум и подумать: поможет ли мне, допустим, гнев решить эту ситуацию, принесет ли он мне какую-то пользу? Наша спонтанная реакция вошла в привычку. Конечно, сложно до реакции включать разум, но можно, по крайней мере, постараться погасить негативную эмоцию, не подливать масла в огонь.
Как только вы хотите расстроиться или разгневаться из-за чего-то, предлагаю вспоминать замечательный афоризм Марка Аврелия:
Не событие это является несчастьем, а способность достойно перенести его – счастьем.
И нельзя не привести здесь слова Эпиктета:
Разумный человек никогда ни на что не станет роптать, потому что он хорошо понимает, что настоящее горе наше происходит не от того, что случается с нами, а от того, что мы неразумно думаем о случившемся. Отстраним же эти неразумные мысли, и прекратится то, что мы считали несчастьем.
Могу также порекомендовать упражнение «Спокойное присутствие». Вы включаете у себя в голове «режим видеокамеры». У камеры есть эмоции? Нет, она может только фиксировать изображение и звук. И ваша цель такая же: все видеть, слышать, но не воспринимать эмоционально, т.е. как бы выйти из внутреннего своего мира во внешний. Можно попытаться осмотреть ситуацию со стороны.
Если вы знаете, в каких ситуациях у вас возникает та или иная негативная эмоция, вы можете заранее к ней подготовиться, продумав, как вы себя будете вести. Например, я знаю, что мне не нравится давка в метро, и заранее представляю, как я включаю в себе «режим видеокамеры». Есть вариант: в такой момент представить что-то хорошее.
Кто-то скажет, что подавлять эмоции вредно. В работах психологов на эту тему говорится, что подавлять вредно только уже раскрученные эмоции, когда уже все бурлит внутри. Тогда да, это будет равноценно тому, если на пути несущейся машины ставить стену. Но на начальном этапе, когда эмоция только появилась, ее можно безопасно убрать. Самое главное – ее не раскручивать.1
Иногда, когда мы находимся в гневе, чтобы выпустить пар и не нанести вред здоровью, советуют избивать подушку или кричать в нее. Сейчас в России появился новый вид развлечений, где вам предлагается «выпустить свой гнев» в специальной комнате, в которой вы можете разбивать все, что попадет под руку (ко всему этому прилагаются разнообразные орудия разрушения – молотки, топоры и др.). Получается, что в таких «комнатах ярости» мы развиваем в себе не только «словесный гнев», как если бы мы просто ругались, но и навык разрушения, уничтожения, убийства, если можно так выразиться (только «убиваем» мы не живых существ, а неодушевленные предметы, но смысл остается тот же, подробнее в конце главы).
В статье психолога Н. И. Козлова говорится, что выпускать гнев также вредно для здоровья, как и подавлять его (в случае если, он сильно раскручен).2
Над эмоциями нужно работать, когда вы еще находитесь в ровном эмоциональном состоянии, продумывать, что является их реальной причиной. Не доводить до состояния аффекта, когда уже сложно что-либо предпринять, а вовремя останавливать себя (если на начальном этапе нейтрализовать эмоцию, вреда не будет). Но если эмоции снижают качество вашей жизни и вы не можете сами справиться с ними, то следует обратиться к специалисту, например к психологу, так как корни ваших эмоций могут уходить глубоко в детство, и это нужно все разбирать.
В завершение этой главы приведу отрывок из книги «В чем наше благо?» (гл. III. Как бороться против порочных желаний?) Эпиктета, который дает понять, чем вредит постоянное выплескивание эмоций, и вы поймете какую «медвежью услугу» оказывают «комнаты ярости», упомянутые выше.
III. КАК БОРОТЬСЯ ПРОТИВ ПОРОЧНЫХ ЖЕЛАНИЙ?
Каждый знает, что всякая привычка от упражнения усиливается и укрепляется. Например, чтобы сделаться хорошим ходоком, надо часто и много ходить; чтобы сделаться хорошим бегуном, надо много бегать; чтобы выучиться хорошо читать, надо много читать и т. д. Наоборот, если перестанешь делать то, к чему привык, то и сама привычка понемногу пропадет. Если ты, например, пролежишь десять дней, не вставая, и потом станешь ходить, то увидишь, как слабы стали твои ноги.
Значит, если ты хочешь привыкнуть к какому-нибудь делу, то тебе нужно часто и много делать это дело; и наоборот, если ты желаешь отвыкнуть от чего-нибудь, то не делай этого.
