В то же время живут они не в безвоздушном пространстве, и стилистика песни может отражать и эстетику среды, и дух эпохи. При этом, однако, "корпоративная" песня не "видит" изменчивости внешней моды, нечувствительна, вызывающе безразлична к смене времен и нравов. Она такая, какая есть, абсолютно нонконформная, и это вполне роднит ее с "личностной". Можно сказать, что это плод реализации некоей совокупной личности, похожей и в то же время не похожей на другие.
По той же причине "корпоративная" песня "потомушна". Собственно, это главное ее свойство.
Написанная не просто очевидцем, но участником, "хозяином", она достоверна, искренна. Этим, безусловно, подкупает. Есть ощущение настоящего.
"Корпоративная" песня если и интересуется успехом, то исключительно в своей среде. Деятельностной, разумеется. Но в ней она на успех обречена.
Конфликты между "корпоративной" и прочими разновидностями авторской песни носят странный характер: их представители говорят на разных языках. Например, адепты "афганской" корпорации не поймут, как можно не пускать на сцену песню, написанную людьми, которые за Родину кровь проливали, а хозяин сцены не понимает, как можно выпускать на публику такой примитив, да еще в столь неумелом исполнении. Скорее всего, даже будучи выпущенной на сцену, "корпоративная" песня рискует не попасть в резонанс с аудиторией: слишком неподходящий контекст.
Корпорация иногда напоминает "черную дыру" тем, что захватывает пролетающие мимо объекты, то есть песни, рожденные вне ее. Так, корпорация лагерных пионеров и вожатых сделала одной из своих фирменных мою старую песенку про алые паруса. Эту же песню я обнаружил в сборнике дальневосточных мунистов (есть такая религиозная секта Муна, играющая свадьбы не менее как на 500 пар).
Мы говорили о признаках подобия "корпоративной" песни двум крайностным разновидностям - "массовой" и "личностной". А как же "толкиенисты", "гусары" и прочие "ролевики"? Они же постоянно апеллируют к культуре, истории┘ Может, они отчасти эстеты? Нет, конечно: их отсылки к упомянутым материям используют очень узкие, специфические области, причем, по одной на корпорацию. Эта область истории и культуры - их "война" или "работа", их интерьер. Короче, деятельностная среда. Апеллируя к элитарному литературному произведению, они умудряются быть однослойными, "одноразовыми", "простейшими", ибо - а игроки-то кто? То, что стороннее ухо может принять за интеллектуальную продвинутость, на деле оказывается контекстной нагруженностью.
Немногим лучше обстоит дело у ученых, например, биофаковцев МГУ и тамошних же физиков, известных как "Архимеды". Они действительно в массе своей более интеллектуальны, чем вожатые или солдаты. Но и их сленг - чаще всего рабочая терминология, контекстная реальность.
Вспоминается довоенная еще песенка - перетекстовка городской классики:
Крутится-вертится теодолит,
Крутится-вертится, лимбом скрипит,
Крутится-вертится, угол дает.
На две минуты он все-таки врет
Я микрометренный винт подвернул,
Я одним глазом в трубу заглянул.
Вижу: вдали, там, где липа цветет,
Девушка в беленьком платье идет.
Мигом влюбился я в девушку ту,
Отфокусировал в темпе трубу,
И любовался я девушкой той...
Жалко лишь только, что вниз головой!
Занятным видом корпорации является корпорация виртуальная. Это, например, круг лиц, живущих каждый своей жизнью, но причастных к какому-либо событию или персоне и включенных в контекст ее биографии и быта. Друзья, близкие. Такая корпорация время от времени продуцирует "датские" песни - написанные по случаю даты, например, юбилея означенной персоны.
Среди авторов "корпоративной" песни встречаются барды, но много и неизвестных героев. Так в наше время появляются "народные" песни.
Огромно количество перетекстовок ("Там, где снег тропинки заметает...").
2. "Прикладная", "заказная", "тематическая" песня.
На первый взгляд - родная сестра "корпоративной". На второй и все последующие - полная противоположность.
Похожа тем, что тоже бывает "афганской", "казацкой", "геологической", "туристской".
Но, в отличие от "корпоративной", написана не "своим", "внутренним" человеком, а "внешним". Человек со стороны пишет для (про) геологов, моряков, бухгалтеров. Почему? Есть заказ. Или угадывается ожидание, имеется поле реализации.
Короче, "прикладная" песня пишется "гостем", а то и вовсе "прохожим". И это еще не худший вариант. Представим себе, как сидит поэт-песельник посреди безденежья, листает справочник профессий, натыкается на строку "моряк-подводник" и понимает, что тут еще никто не бывал. Равно как и он сам. Но это делу не помеха, ибо выручает общая начитанность-наслышанность. Возникает глоссарий давление, дифферент, корма, перископ, волна. Ну, и - псевдосленг: ребята, травить и пр.
И мир узнает, что лодка сильным давлением сжата, что дан приказ: дифферент на корму! Разумеется, это значит, что скоро ребята в перископе увидят волну. И хотя рифмовать "корму" и "волну" можно только с голодухи, общая натаска не подводит, и песня остается с человеком. Более того, фальшь и неискренность, как правило, несколько компенсируются гладким общехудожественным (литературно-музыкально-техническим) уровнем, ибо творит "прилагательную" песнь человек, как правило, профпригодный, то есть, специально приспособленный ("музыка Союза композиторов, стихи Союза писателей"). Так, в 60-70-х годах весомую часть лучших "советских" песен составляли творения Пахмутовой на ст. Гребенникова и Добронравова, на две трети "прикладные", если не "заказные". Ими и комсомольско-строительные, и таежно-геологические, и военно-подводные, и пионерско-орлятские были обслужены и утешены.
"Прикладная" песня пишется исключительно в расчете на успех, но он приходит не всегда. Как правило, она успешна в среде таких же зевак, каковым является по отношению к среде-адресату сам создатель. "Казацкие" песни Розенбаума поет весь бывший Советский Союз, а настоящие казаки обижаются: пишет, мол, невемо что; жизни нашей не знает. Встречаются подобные отзывы альпинистов на песни Высоцкого к фильму "Вертикаль". У В.С. вообще много чего написано "на тему". И быть бы ему куда более в сем неуспешным, если бы он на самом деле не использовал атрибутику и возможности "прикладываемой" среды для решения глубоко личных, а вообще говоря, общечеловеческих задач.
"Прикладная" песня в сочетании с феноменальным визборовским талантом "гостя", едва отличимого порой от "хозяина", породила целый жанр "песни-репортажа". Правда, по большому счету, кроме Визбора, никто в нем так и не преуспел, но территория очерчена, возможности ясны - дерзайте, кто может!
Вот, между прочим, два варианта движения "прикладной" песни к аудитории: либо она написана человеком, находящимся вне среды-адресата и направлена на нее (хотя и не только), либо написана резидентом, т.е. человеком, сидящим внутри среды, репортером, делающим свое "прикладное" дело, а для кого - видно будет.
Интересно, что, попадая в среду КСП, "прикладная" песня может подвергаться определенной авторизации (в традициях жанра), что делает ее не сразу отличной от авторской.
Сервильность "прикладной! песни огромна, причем не только по отношению к среде, но едва ли не больше по отношению к возможному широкому общественному заказчику. Иной раз песня выходит (делается) "квази-прикладной", как, например, "Держись, геолог, крепись, геолог..." или "Заправлены в планшеты космические карты...". В середине 60-х геологи, а тем более космонавты, имели в обществе огромный рейтинг, и все, что с ними связывалось, было обречено на удачу. Появилось известное количество песен, от которых у самих геологов и космонавтов, наверное, сводило челюсти, до такой степени это был наглый кич. На "пипл хавал" с восторгом, денежки капали, песня лилась рекой.
