Как правило, в коротком тексте "личностник" зашифровывает, концентрирует огромную информацию, полный объем и стоимость которой известны лишь ему самому. В этом "личностная" песня сродни "эстетской", но там кодируются "файлы" мировой культуры, в общем-то доступные любому, кто склонен в ней копаться, а в "личностной" - только собственные мысли, чувства и эпизоды. О той или этой песне, неважно, Новелла Матвеева сказала, что она подобна айсбергу, где видимая часть - только треть общей информации. Но, в отличие от эстетской песни, которую можно расшифровать, прочтя соответствующие книжки, "личностная" в принципе не декодируется вообще. Но слушатель, тоже Персона, знающий цену уникальности и конкретике, в непонятные ему строчки барда будет подставлять свои "случаи из жизни" - и на этом уровне возникнет их полнокровный диалог.

Вот, если угодно, пример такой зашифровки-расшифровки.

У А. Иванова (Калининград), автора непревзойденных песен о морской работе, еще в начале 80-х была песня, начинающаяся словами:

Стоим у трапа,

Над нами "папа"

(Кто ходит в море, с ним знаком)

Всего два слова -

"Уходим снова" -

Кричит квадратным языком.

Я совершенно уверенно и однозначно представлял себе красномордого амбала-капитана, которого знает, побаивается и уважает весь флот. Этакий шкаф, еле ворочающий языком, для которого проговорить два слова подряд - проблема. Двадцать лет я смаковал этот образ, и все меня в нем устраивало.

А недавно спросил Сашу:

- Это капитан?

- Нет, что ты!

Выяснилось, что это вовсе даже сигнальный флаг, на котором нарисован квадрат. У флага этого есть два значения - буква "П" ("папа") и фраза, означающая отплытие!

Саша его очеловечил, а я "купился".

Понятно, что именно контекст, реальная ситуация дает ту самую конкретику, которая служит основным строительным материалом для "личностной" песни. Если "массовик" не может не сказать "я тебя люблю", ибо мыслит крупными блоками (а даже если и мог бы, ему не простила бы этого его аудитория, которой нужна простота и определенность), "личностник" накидает деталей, из которых у его слушателя сложится картина с неизбежным названием как резюме. В переводе на программистскую лексику "личностник" пишет на Ассемблере, языке программирования низкого уровня, прописывая каждый шажок, а "массовик" - на алгоритмическом Бейсике, сразу готовыми действиями. Ну, и вариативность, соответственно, и прочие возможности у "массовика" несравненно ниже.

Но в том-то и есть между ними принципиальная разница, что "массовик" не имеет права предлагать своему клиенту ни малейшей мозговой работы, в то время как "личностник" не захочет предложить своему собеседнику ничего простого и готового (обязательно оставит за ним последнее слово), иначе не будет уважать себя. Ибо делает все для себя или как для себя.

Видимо, потому, что - из себя и про себя. В "личностной" песне вопрос "О чем вам спеть?" странен, неправилен: о чем бы ни пел автор или исполнитель - он поет о себе.

Если "эстрадная" песня сливается со сценическим имиждем исполнителя, то "личностная" - с самой персоной автора, его личной жизнью. Бывают, правда авторы, которые в песнях подвирают, выдавая желаемое или просто хорошее за свое личное действительное, и слушатель на это покупается, после чего закономерно (?) разочаровывается: и здесь дурят нашего брата! Подобный случай может быть предметом для разбирательства в товарищеском суде, но дело не в этом. Фактурность, достоверность "личностной" песни провоцирует доверие к ней и ее автору, что делает ее феноменом социальной, а не только культурной жизни. Не случайно АП стала знаком оттепельной интеллигенции!

И "эстетская", и "личностная" песня - пища для ума академиков, но несколько разная: в первом случае мыслительный процесс цепляет пласты мировой культуры, во втором - реальную жизнь. Нетленный фонд "личностной" песни - общечеловеческие ценности.

Личность сложившаяся, состоявшаяся - независима и самодостаточна. Ей нет резона искать чьего-то призвания, успеха, славы. Высказываясь, она ни на что не претендует. Поэтому "личностную" песню от всех прочих отличает эта самая непретенциозность. Социопсихолог М. Кордонский, перефразируя известную сентенцию о женщинах, сказал, что "песня должна быть либо без изъяна, либо без претензий".

Когда мне доводится работать в каком-либо песенном жюри, первое, что я пытаюсь определить - это то, насколько претенциозен выступающий. Довольно отчетливо видно, разговаривает ли он со мной или "выступает", демонстрирует концертный номер.

Еще один критерий, по которому я пытаюсь определить ценность того, что он мне демонстрирует - это то, "напрягает" ли он меня, или я могу расслабиться и отдохнуть. Если информация, которую он мне сообщает (пусть даже интонационная), меня не задевает, ни к чему не обязывает, я понимаю, что мне предлагают "декоративное искусство". Как правило, ничего по-человечески ценного в нем нет.

Теперь, когда мы достаточно полно охарактеризовали каждый из четырех потоков, можно рассмотреть еще несколько совмещенных графиков их характеристик.

На графике информационных форм пик кривой Гаусса, характеризующий сенсационную (зрелищную) компоненту информации будет находиться на оси "массовой" песни; пик кривой "информации к размышлению" придется на "личностную", а культурно-информационная компонента своим максимумом будет распределена между "исполнительской" и "творческой" песнями. Разумеется, на этом графике будет и еще одна кривая, возможно, самая "прямая" из всех - это результирующая функция, суммирующая значения всех прочих кривых. Суть ее заключается в том, что "каждый выбирает для себя", но в итоге все довольны. Более того, если бы в области какого-то "поджанра" в результирующей был заметный провал, этот "поджанр" оказался бы нежизнеспособен, не имел бы "права" на существование.

График информационных форм

Сенсация Культурная информация "Информация к размышлению"

М Т Э Л

Рассмотрим график ценностей или ЦЛО. Здесь четыре кривых Гаусса. Пик кривой, отвечающей за декоративность, приходится на "массовую" песню и в спектре ЦЛО он соответствует, пожалуй, внешнему обаянию субъекта. На "исполнительскую" песню приходится пик кривой, характеризующей талант артиста; на "творческую" - кривой таланта креатора, а на "личностную" - характеристики нравственных качеств и ценностей.

График ЦЛО субъекта

Обаяние Талант исполнителя Талант автора Нравственные качества

М Т Э Л

На графике конформности (или, если угодно, сервильности) друг другу навстречу снижаются две кривые - конформности (пик в области "массовой" песни) и независимости (пик на "личностной").

Надо сказать, что именно нонконформизм "личностников" породил такое важное свойства АП в целом как неподцензурность жанра, что сделало его социальным феноменом тоталитарной эпохи.

График конформности

Сервильность Нонконформизм

М Т Э Л

На графике временных характеристик точно так же ведут себя кривые соответственно моды ("хита") и вечных ценностей ("нетленки").