В церкви имя ребенка впервые произносится в первой молитве восьмого дня. Если имя родителями выбрано сразу, то молитва может быть прочитана и ранее, даже в первый день. При этом ребенка держат позади священника.

Господи Боже наш, Тебе молимся, и Тебе просим, да знаменается свет Лица Твоего на рабе Твоем сем [на рабе Твоей сей] (имя), и да знаменается Крест Единороднаго Сына Твоего в сердце и в помышлениях его, во еже бегати суеты мира, и от всякаго лукаваго навета вражия, последовати же повелением Твоим. Идаждь Господи, не отреченну пребыти имени Твоему святому на нем, совокупляемем во время благопотребно святей Твоей Церкви, и совершаемем страшными тайнами Христа Твоего; да по заповедем Твоим жительствовав, и сохранив печать нерушиму, получит блаженство избранных во Царствии Твоем, благодатию и человеколюбием Единороднаго Сына Твоего, с Ним же благословен еси, с Пресвятым, и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Христианину обычно дается по Месяцеслову имя святого, память которого празднуется в этот или ближайший день. Этот святой становится ангелом-хранителем, небесным заступником человека. Если родители дали ребенку чужеземное имя, священник может предложить им выбрать православное имя, которое (наряду с гражданским) будет церковным именем.

Для любого верующего человека его имя – святое, потому что это имя его ангела. Поэтому именины празднуются пышнее, чем день рождения, о котором в старину многие и вовсе забывали, тем более что эти события почти совпадали по времени.

Именинный стол стараются делать богатым, с пирогами, со множеством гостей. Обычно именинник, которого одаривают в этот день, в завершение застолья и сам подносит гостям подарки, благодаря их за то, что пришли поздравить его в день ангела.

Предлагаю вашему вниманию краткий именинный календарь. Надо помнить, что день ангела бывает только один раз в году.

Условные сокращения араб. – арабский готф. – готфский русск. – русский перс. – персидский арам. – арамейский груз. – грузинский сканд. – скандинавский инд. – индийский болг. – болгарский евр. – еврейский слав. – славянский егип. – египетский герм. – германский лат. – латинский халд. – халдейский греч. – греческий.

В календарь включены только постоянные даты именин, не зависящие от передвигающихся церковных праздников. Приведены наиболее употребляемые имена в принятом современным русским языком орфографическом написании.

Теперь сравните, как то, с чем мы с вами внимательно ознакомились, описано в трудах древних старцев.

Когда мы родимся, наши родители хотят, чтобы мы были такими же хорошими, добрыми, блаженными, как и те святые, о которых мы слышим в Церкви. Поэтому нам дают при крещении имя одного из этих святых. Мы должны подражать его святой жизни, поэтому каждый из нас должен знать, как угодил Богу тот святой, имя которого мы носим. Мы должны стараться так же угодить Богу, как угождал он, чтобы после нашей смерти Бог дал нам такую же блаженную жизнь, какую дал ему. Мы обращаемся к святым с просьбою помолиться за нас перед Богом, но более всего мы должны обращаться к тому святому, имя которого мы носим. Он угодил Богу своей жизнью и потому называется угодником Божиим. Он любит нас и всегда спешит на помощь в наших нуждах, потому мы называем его нашим скорым помощником. Так как он нам помогает своими молитвами, то мы называем его нашим молитвенником. Поэтому обязательно нужно знать тропарь (краткое молитвенное обращение) своему святому.

Святых призывай с верою непостыдною и любовию нелицемерною, если хочешь, чтобы они слышали тебя и исполнили твою молитву. Помни: подобный подобного ищет. Святые угодили Богу верою и любовию и от тебя хотят того же. С верою и любовию соедини еще подобающее к ним благоговение.

Не совершается ли у нас каких обрядов над новорожденными младенцами прежде и затем вскоре после их крещения?

Совершается. Перед совершением крещения обыкновенно нарекается младенцу христианское имя, после же крещения, в 40-й день, мать приносит его в храм. Наречение имени и принесение во храм совершено было и над нашим Спасителем Иисусом Христом.

Что означает наречение младенцу христианского имени?

То, что младенец с этого времени причисляется уже к обществу христиан и получает особенного молитвенника о себе перед Богом и пример жизни во спасение в том святом, чье имя принимает он.

Что должно сказать о принесении матерью младенца во храм в 40-й день по рождении?

Это принесение называется обрядом воцерковления младенца, т. е. через этот обряд новокрещеный младенец видимым образом вводится в церковь Христову, т. е. в общество христиан и в храм Божий. Тут священник берет на руки младенца, подобно тому, как брал Спасителя святой Праведный Симеон. В то же время священник молится и за мать родившую, чтобы Господь очистил и освятил ее; так как до 40 дней она считается как бы нечистою и не ходит во храм.