Читая «Сороку», мать берет одну левую ручку ребенка, затем берет указательный палец правой ручки ребенка и начинает им кружить по ладошке, чем представляет, как сорока варила кашу. При четырехкратном повторении «этому дала» мать указывает ребенку на его большой, указательный, средний и безымянный пальчики, а при выражении «а этому не дала» мать указывает на мизинчик и грозит ему. В заключение прибаутки мать поднимает ручонки ребенка на его головку.

А вот и текст:

Затем, перебирая пальчики, начиная с большого, говорят: «Этому дала, этому дала» – и т. д. до мизинчика. Мизинчик захватывают двумя пальцами и трясут его:

Ранняя взаимная любовь матери и ребенка породила все те немногочисленные начальные потешки, которые существуют у всех народов и до настоящего времени. Они начинаются еще с колыбели, как только ребенок начинает различать свою маму. Потешки имеют некоторый воспитательный смысл как в физическом, так и в духовном отношении, приучая детей к необходимому движению, ловкости, сметливости и т. д. Вот несколько материнских потешек, развивающих мышцы тельца малыша движениями.

Мать говорит своему ребенку: «Кудерцы, кудерцы!» При этом заставляет ребенка вертеть головой на обе стороны. Цель этой потешки заключается в том, чтобы развить у ребенка шею и сделать ее удобоподвижной во все стороны. Эта потеха называется кудерцами, потому что у кудрявеньких детишек развеваются при этом кудерки.

Когда малыш лежит в своей люльке, мать говорит ему: «Ручки, ручки, дай ручки!» Этими словами мать всегда зовет малыша к себе на руки, причем понимающий уже малыш протягивает ей ручки, и мать берет его из люльки к себе на руки.

Мать берет своего ребенка за ручки и начинает махать ими наподобие того, как сова, когда летит, машет своими крыльями.

Мать берет руку дитяти и при словах, произносимых плавно, нараспев: «Лунь плывет», водит ее взад и вперед, то есть к себе и от себя. «Лунь плывет, лунь плывет!» – этим, вероятно, представляется плавание рыбы, так называемый линь или лунь.

«Дыбки, дыбки, дыбки – стой дыбки!» – этими словами мать учит ребенка стоять на ножках, причем ставит его на что-нибудь мягкое, хоть на войлок.

Любая мать будет радоваться, когда ее ребенок уже свободно начинает владеть своими ножонками, и вот она этой потешкой заставляет его еще поплясать, и ребенок прыгает.

Подпевая разного рода песни, мать пестует ребенка, то есть она подбрасывает его одной рукой вверх, а другой опять подхватывает. Потешки-пестушки, по всей вероятности, получили свое название от песта, которым толкут что-нибудь в ступе, вскидывая его вверх и опять опуская в ступу. Также напевая любую песенку или «та-та-та», мать поднимала ребенка и ставила на ножки, он приседал под припев песни.

Все эти потешки, несомненно, имеют определенное гимнастическое значение, например, «Ручки», «Сова», «Лунь», «Ладушки» и «Сорока» служат для развития у ребенка рук, кисти, ладоней и пальчиков, а потешки «Дыбки» и «Попляши» – для развития ног. При осторожном исполнении, бесспорно, они приносят определенную пользу, и, наоборот, без должной осторожности они могут повредить еще неокрепшему малышу, особенно последняя из потешек, пестушки, и именно в том случае, если ребенка слишком высоко подкидывают на руке, когда у него, как говорится, захватывает дух, нарушается правильность дыхания, развивается более или менее сильный застой крови в легких, затем головной мозг сотрясается и в конце концов происходит такое же обмирание, или состояние, похожее на обморок, как и при сильной качке. Кроме того, при этих пестушках иногда сильно сдавливается нежная грудка ребенка, что особенно вредно для него при продолжительных пестушках. Как говорится, все хорошо в меру.

Во время детских игр и в детских садах обязательно должен быть использован наш, русский, фольклор. Значительное место в детском фольклоре занимают заклички и приговорки. Так, на масленицу, когда на костре сжигают соломенную куклу, дети поют: