Книга иллюстрирована рисунками автора

© Э. Мулдашев, 2004

© ООО Издательство «Читающий человек», 2016

Доктор медицинских наук, профессор, генеральный директор Всероссийского центра глазной и пластической хирургии Минздрава РФ, заслуженный врач России, лауреат премии «За выдающиеся заслуги перед отечественным здравоохранением», хирург высшей категории, почетный консультант Луисвильского Университета (США), член Американской Академии офтальмологии, дипломированный офтальмолог Мексики, мастер спорта, трехкратный чемпион СССР по спортивному туризму.

Э. Р. Мулдашев – крупный российский ученый с мировым именем. Он является изобретателем биоматериала «Аллоплант», который стал основой нового направления в медицине – регенеративной хирургии, т. е. хирургии по «выращиванию» человеческих тканей.

Ученым разработано более 150 видов новых операций, изобретено более 100 видов «Аллопланта», опубликовано свыше 400 научных работ, получено 58 патентов России, США, Франции, Германии, Италии и Швейцарии. Разработки ученого внедрены более чем в 600 клиниках России и других стран. С лекциями и операциями он побывал в 54 странах мира. Ежегодно проводит до 800 сложнейших операций. Им успешно произведена первая в мире трансплантация глаза.

Э. Р. Мулдашев признает, что до сих пор не может понять суть своего главного изобретения – биоматериала «Аллоплант», который стимулирует регенерацию человеческих тканей. Понимая, что «Аллоплант», изготовленный из тканей умерших людей, несет в себе глубинные природные механизмы по созданию человеческого тела, Э. Р. Мулдашев в процессе исследований сотрудничает не только с учеными разного толка, но и обращается к основам древних знаний.

Именно для этого им были организованы научные экспедиции в Гималаи, Тибет, Индию, Сирию, Ливан, Египет, Монголию, Бурятию, Трансильванию, Великобританию и Ирландию, острова Пасхи, Крит и Мальта, которые не только углубили понимание проблем медицины, но и позволили поиному взглянуть на загадки мироздания и антропогенеза. Им написано 12 книг, которые переведены на многие языки мира и во многих странах стали бестселлерами.

Перед тем, как написать предисловие к этой книге от 2015 года, я прочитал свое же предисловие от 2001 года и удивился, что тогда меня, оказывается, преследовала грусть. У меня даже возникло негодование по этому поводу, ведь тогда, в 2001 году, люди были несравненно чище и романтичнее, чем сейчас, а я ударился в грусть. А что сейчас, когда мир ускоренными темпами «роботизируется и зомбируется»?! Сейчас не просто грустить, а страдать надо… страдать по поводу упущенного времени в отношении духовного развития человека, когда он чувствует себя воистину частичкой Бога. Дьявольское начало, когда люди стали себя чувствовать рабами Денег, припудрилось еще и преваливанием в сознании штампов, полезных для жизни, извлекаемых из интернета. Куда уж тут до романтической любви, когда можно воспользоваться перечнем сексуальных советов? Куда уж тут… до веры в Бога, который сотворил не только Природу, но и нас с вами… дураков, которые все более начинают верить в то, что ты дурак, и есть вершина созидания?

Совсем недавно, в 2014 году, мы провели экспедицию «По следам Властелина Колец» в Великобритании, взяв за основу древнее писание «Сильмариллион». Мы нашли там так много интересного, так много, что ни словом сказать, ни пером описать. Но самым главным было то, что мы окунулись в борьбу Божественных Сил (Эльфов) с Дьяволом (Сауроном). Вот и сейчас, мне кажется, пришло время такой же борьбы, борьбы за то, чтобы люди не стали бездушными роботами, а всколыхнули свое божественное начало и пошли вперед под флагами Романтики и Любви.

Сейчас, по прошествии многих лет, я горжусь, что мы, группа уфимских ученых, руководствуясь всего лишь страстью и романтикой, отправились на далекий Тибет в поисках таинственного Города Богов. А ведь это здорово, что была такая страсть! А ведь порыв к знаниям увенчался успехом!

Но мне думается, и сейчас в 2015 году, когда страсти поостыли, люди еще не превратились в быдло, листающее интернет в поисках полезного совета. Да, сейчас Дьявол взял верх. Но это пиррова победа, поскольку жизнь течет по волнам и за падением следует взлет. Вот и будем мы стремиться к этому взлету, а для этого надо стать хоть немножко более похожими на детей, у которых превалируют Мечта и Романтика.

По тибетской экспедиции 1999 года был написан пятитомник, названный «В поисках Города Богов». Но издательство потребовало разбить все 5 томов на отдельные книги, поскольку читателю трудно сразу купить все пять томов. Я так и сделал. А этот второй том, который ранее назывался «Золотые пластины Харати», я назвал «В поисках Города Богов», поскольку именно здесь описывается, как мы искали Город Богов, чтобы, найдя его, войти в объятия Шамбалы.

В этом издании я буду делать вставки сегодняшнего дня, в которых излагался бы мой взгляд на прошедшие события с точки зрения современности и опыта других экспедиций. Вставки будут обведены ажурной рамкой и начинаться с букв «Э. М.», что означает мои инициалы. Эти вставки, сделанные через 15 лет, будут на мой взгляд, интересны.

Как это у меня получилось, судите сами.

Сейчас, когда я пишу эти строки, мне почему-то грустно. Очень грустно. Я помню, что тогда, 22 августа 1999 года, когда мы – тибетская экспедиция по поискам Города Богов – прибыли в столицу Непала Катманду, прямо в аэропорту на меня тоже нахлынуло чувство грусти. Это чувство было столь явным, что я не мог не обратить на него внимания.

– Почему мне так грустно? – думал я, стаскивая рюкзаки с багажной вертушки.

Побранившись с атакующей толпой страждущих таксистов, мы тогда загрузились в два обшарпанных автомобиля и, понимая, что нас, белых людей, надувают в цене как минимум вдвое, добрались до центра города. Там мы нашли гостиницу с символичным названием «Пирамида» и разместились в ней.

Чувство тревоги не проходило. Выбрав удобный момент, я отлучился, сел на какие-то грязные ступеньки, закурил и углубился в свои мысли. Вокруг ходили низкорослые и сухощавые непальцы, иногда в толпе мелькали крупные колыхающиеся торсы европейцев или американцев. На меня, никто не обращал внимания, а нищих, настырно требующих милостыню, пока не было.

В этот момент я поймал себя на мысли, что грусть мне была приятна; она не напоминала тоску, леденящую душу, а была розовой и как бы мерцающей. В душе что-то происходило. Моя душа хотела чего-то недоступного мне. Чего? Я не знал.

– Может быть, грусть вызвана тем, что нам так и не удастся найти в ущельях Тибета легендарный Город Богов? – задал я сам себе вопрос, копаясь в душе.