177
вплоть до смерти и смерть может быть запрограммированным финалом наказания для человека в его этой жизни. Грех (и наказание за него) искупляется страданиями и добрыми мыслями, чувствами и поступками наказанного человека и тех, на кого оно было перенесено и если не было искуплено ими до его смерти, продолжается в его новой жизни и может в зависимости от тяжести греха переноситься на его потомков (до седьмого колена по Библии). После завершения (искупления) наказания снова включается с места останов - ки Индивидуальная программа Развития человека и продолжается его развитие. Смерть - физико-химическое разрушение (истлевание) тела человека после того, как в соответствии с Индивидуальной программой Развития душа человека покинула его тело для дальнейшего существования в другом теле в нашей вселен - ной 4-х измерений или в другом более высоком или низком в зависимости от до - стигнутого в прошедшей жизни уровня развития умершим человеком. Смерть возникла после Первозданного греха, совершенного Сатаной и его приспешниками как наказание Бога, павшее на всех сущностей и существ, которые поддались на соблазны Сатаны и его слуг, а также на их потомков, несущих в себе наследственное (генетическое) зло первозданного греха и грехов, накопленных ими за период своего существования и исчезнет после победы добра над злом, Бога и ангелов над Сатаной и его слугами, когда все разумные сущности и существа ис - купят Первозданный грех (а человек и Первородный грех Адама и Евы) и накоплен - ные ими грехи в процессе существования страданиями и совершениями добрых поступков и человечество как и все смертные разумные существа должно пройти этот тяжелый и длинный путь искупления. Искупление - это процесс действия программы наказания, включенной Инди - видуальной программой развития после совершения человеком греха и осмыслен - ные действия человека, признавшего совершение греха, искренне и глубоко осмыс - ленно раскаявшегося в его совершении (смиренно, т. е. безропотно и с полным по - ниманием и согласием принимающего страдания от болезней и неудач, в которых он видит Божье наказание за грех) и стремящегося совершить добрые дела, эффек - тивно и безвозмездно оказать помощь как можно большему количеству нуждаю - щихся в ней людей, стремиться к упорному, систематическому труду над увеличе - нием объема своих знаний, т. е. к познанию Бога, приближению к Нему путем раз - вития. Окончание процесса искупления - это одновременно и окончание наказания. К сожалению религиозное мировоззрение требует от верующих раскаяния и искупления совсем другого содержания и зачастую за мысли, эмоции, чувства, на - строения, представления, понятия, категории, связанные далеко не с теми дейст - виями, которые признает грехом настоящее мировоззрение, например, за невыпол -
178
нение церковных догм, обрядов и запретов и уж совершенно не связывает искупле - ние с трудами по получению широких мировоззренческих знаний (с познанием), кроме религиозного учения, трудов церковных лидеров и признанных церковью , святых (такое ограничение обусловлено боязнью религиозных лидеров потери под воздействием знаний верующими веры и религиозного мировоззрения). Очень часто религиозная версия искупления мнимых грехов приводит к со - вершению настоящих грехов (исповедь - к предательству, исполнение обрядов - к заражению других людей своими болезнями, посты, вериги, другие истязания тела приводят к самоухудшению телесного и духовного здоровья верующего и т. д.). Тело (плоть по Библии) - это форма живой или неживой сущности и сущест - ва, в т. ч. человека, в которой они существуют (а живые существа существуя и раз - виваясь, живут в каждой из жизней в нашем мироздания, меняя тело (умирая сме - ртью, или через Преображение в зависимости от уровня развития) при каждом перевоплощении души в новое тело. Человечество (синонимы - социум, человеческое сообщество, общество) - это совокупность (конечное множество) людей, воспринимаемое Богом в материаль - ной ипостаси и человеком как целостная (относительно единая и неделимая) сущ - ность (объект и субъект). В настоящее время развитие человечества достигло критического момента, когда силы добра и силы зла примерно сравнялись. Под воздействием Сатаны и его прислужников чисенно незначительной ча - сти человечества удалось сосредоточить в своих руках подавляющую часть богат - ств (продукта труда человечества) и природных ресурсов, а также захватить все рычаги управления жизнедеятельностью - власть в большинстве стран (т. е. под их управлением и влиянием находятся представительская и исполнительная власть, вооруженные силы правоохранительные органы и суды), тогда как сравнительно небольшая часть человечества, стоящая на божеском пути развития и поддержива - емая силами добра организованно борется с греховными власть имущими, а ос - новная, численно подавляющая часть человечества, находясь одновременно под влияниеми злых и добрых сил, мечется от одной стороны к другой, занимая в резу - льтате нейтральную позицию. Обостряется борьба за власть над верующими и церковные богатства между различными религиозными конфессиями, а радикальные конфессии исламизма в странах Ближнего и Среднего Востока, протестантства (Ирландия), католичества (баски в Испании) скатились до организации глобального (всепланетного) терро - ризма. Учитывая потенциал оружия, созданный и накопленный человечеством, ему грозит фактически полное физическое уничтожение в случае мировой ядерной войны (оставшиеся после нее в живых жалкие остатки человечества деградируют
179
под воздействием радиации и мутаций до уровня развития животных, а животные и рас - тения мутируют в непредсказуемые формы. Души погибших людей покинут их тела и из-за отсутствия человечества вынуждены будут покинуть планету Земля и воплоща - ться в других мирах в зависимости от достигнутого ими уровня разви - тия, матрицы сознания душ людей, деградировавших до перехода на сторону Са - таны разрушатся, их души возвратятся в материальную ипостась (в бестелесную материальную информацию) и сольются с Богом, а в нашем мире цикл развития начнется снова с уровня растений и животных. Каков будет исход в борьбе добра и зла, Бога и Сатаны трудно предсказать, все зависит от свободного выбора большинства людей, от их активности в добрых делах и борьбе с влиянием зла и его последствиями в себе и в других и если зло по - бедит, то это будет фактом временного торжества Сатаны в отдельно взятом мире. У человечества, как у единого и целостного субъекта отсутствует функция познания, но зато у него есть функция социальная - процесс организации сушест - вования социума (человеческого общества) и его отдельных групп (государств, на - ций, классов, городов, селений, партий и общественных организаций, объединений по профессиям и интересам, семей и др.). Человечество, социум (человеческое общество) - это совокупность людей, поэтому категория человек также требует осмысления, т. к. необходима для пости - жения настоящего мировоззрения. Человек (разумный) - это относительное сушество - один из бесконечно воз - можных субъектов относительного сушествование, одна из бесконечно возможных форм разумных созданий Бога (существ) в материальной ипостаси (Материи), воспринимаемое другим человеком (людьми) на современной стадии в соответст - вии с уровнем его развития (качеством) и количеством накопленных за период су - ществования как целостная (единая и неделимая) сущность (объект и субъект) ин - формации. Человек разумный как и другие разумные существа в материльной ипостаси Бога создан Богом по своему образу и подобию (как сказано и в Библии) и наделен Им рядом Божьих свойств и функций - (относительных по сравне - нию с Божьими Абсолюными, присущими исключительно Богу свойствами и функциями) - одуше - вленностью (наделенностью душой - относительной Духовностью), разумностью (наделенностью умом, разумом, сознанием, подсознанием для накопления инфор - мации для все большего подобия Богу, т. е. приближения к Нему) и функциями жизнедеятельности относительного существования в форме жизни, относитель - ного отображения (переработки информации) в форме мышления, относительной любви и относительного творчества. Свойства и функции человека : Жизнедеятельность - относительная функция, процесс переработки (функция познания и изменения) воспринимаемой им инфор -