Аз не стал идти через шумное торжище, где, несмотря на раннее утро, уже вовсю голосили продавцы, а свернул через двор местного Дома Дня. Это приземистое, правильных, резких очертаний каменное строение в виде круга с пристройками по периметру, выкрашенное в желтый цвет. Вера Солнца и Луны, она же Дня и Ночи, или Света и Тьмы, основная вера в Тривии существует дольше, чем государство. День и ночь, сменяющие друг друга, свет и тьма, из столкновения которых в древности образовалось все сущее... Пожалуй, единственная вера на всей Среде, где умудрились обойтись без образов богов или бога, как основополагающей единицы. Несмотря на название, разницу в образах, обрядах и взглядах, оба Дома отнюдь не враги, а действуют сообща, дополняли друг друга, как свет и тень. По какой-то еще в древности определенной причине в Доме Дня служат только мужчины, а Доме Ночи- женщины, и те и другие обладают разными, но выдающимися способностями. Братья Дня появились еще тысячелетия назад, когда предки айриев, дариев и тривиев были вынуждены покинуть северные земли из-за внезапного похолодания и искать на юге новую родину, в результате чего дарии основали Дарайн, который позже стал Дейной, тривии- ну да, Тривию, а айрии частью несмотря ни на что остались на севере, а частью ушли куда-то далеко на восток, в северную часть Восходных Земель. именно служители Солнца позволили не умереть оставшимся на севере. Они умеют зажигать огонь просто потоком Силы, без каких-либо приспособлений, дров или угля, и такой огонь мог гореть от секунд до пары минут хоть в воздухе, хоть на голом камне. Лечат тем же способом не безнадежные болячки вроде головной боли и ломоты в суставах. Одной лишь молитвой вселяют храбрость в войско перед сражением и заряжают людей силой, снимают усталость, которую не ведают сами. Аз и сам не раз, стоя на какой-нибудь горке рядом с городом, видел, как далеко на дороге человек в свободных бело-желтых одеждах весело пробегает от горизонта до горизонта, ни разу не останавливаясь, и хоть бы хны ему... Они не боялись холода, и могли согреть человека или животное, лишь ненадолго коснувшись ладонью. Они встречали рождение младенцев и благословляли детей, давая часть своей Силы. И это были лишь самые знаменитые их способности. К ним в дом приходили молиться о успехе в делах или хорошем урожае, прославляя солнце и прося его о божественной милости. Люди были уверены, что именно дневное светило дает такую мощь Солнечному Дому и их последователям. Аз, конечно, знал истинный источник сил этих "благодетелей", но, помалкивал, не спеша об этом распространяться. Все равно мало кто поверит, а вот крупные неприятности ему будут обеспечены... Сестры Ночи, они же Лунные Девы, в отличии от направленных на усиление и поддержку "солнечников" были, скорее, хранителями равновесия. Изначально культ лунных дев зародился в Хоросе, и неудивительно: если для суровых северян, не избалованных теплом, солнце в радость, то жителям иссушенной жаром пустыни более по нраву ночная прохлада. Но, после ряда общественных потресений и дворцово-религиозных переворотов они были вынуждены покинуть родину, и рассеялись по всей Среде. В большинстве земель жрецы других верований боялись новых соперниц за паству, и почти везде сестер медленно но верно истребили или вытеснили. Кроме Тривии, где они смогли договориться с Братьями Дня о преобразовании, взаимопомощи и создании из двух разных одной новой веры... Они славятся, как отменные ясновидящие- предсказывают возможные варианты будущего, определяют болезни и истинные беды людей, когда на голову сваливаются неприятности, но не ясна их причина. Ищут пропавших людей, и, как правило, их показания оказываются верными. Развивают науку наблюдения за звездным небом, во дворе каждого Дома Ночи можно увидеть зрительную трубу- одно из лучших изобретений хоросских чародеев, и другие приборы наблюдения за небом. Несколько сильных сестер, собравшись вместе, могут передать мысленное сообщение другому такому же собранию на любое расстояние. Поговаривали, что самые способные из них читают мысли других людей, будто открытую книгу. Им не нужно было оружие, чтоб защитиь себя: они умеют одним лишь взглядом вводить врага в ступор или вселять в сердце ужас, обращая в бегство. А их прикосновение может остановить сердце, впрочем, как и запустить заново. Они возвращали к сознанию безумцев и сумасшедших. Наконец, могли управлять ветрами и облаками, создавая дождь в нужном месте, или потоком Силы проложить через реку ледяной мост даже летом, и поддерживать его, сколько потребуется. Они же заведовали погребальными обрядами, недаром у тривиев говорят не "похоронить", а "проводить в ночь". Да, такие дела устраивали именно ночью, где сестры провожали душу умершего в иной мир, оберегая до Великих Врат Междумирья от злых духов. По крайней мере, они так утверждают... В Дом Ночи ходят молиться в основном тогда, когда одолевают неприятности. В итоге, последние пять лет этот Дом просто завален самой разной работой, как по заказу, так и по собственной воле. Сестры обычно носят длинные платья и плащи-балахоны хоросского покроя, сине-черные, с плечевыми полами, которыми они всегда покрывают голову. Вместе представители разных домов могут еще больше. Например, взявшись за руки и призвав Силы своих стихий в столкновение, могут вызвать страшные, выжигающие веерные молнии, как те, что во время грозы свергаются с неба. Или раскрутить неистовый воздушный вихрь, У Брата или Сестры, даже самых мощных и способных, в одиночку такое не получалось. Неудивительно, что Верховные Председатели обоих домов вместе с триумвиром, наследником правящего рода, составляют Тривиат- высший орган исполнительной власти Тривии. Каждый толковый военоначальник стремится иметь у себя в войске служителей, а услуги обоих Домов всегда имеют спрос у населения. Братья и Сестры обучают поборников- высшее воинское сословие, которое подчиняется напрямую Тривиату. Обычно поэтому с Тривией всерьез и надолго никто предпочитал не воевать, и ни разу не смог подчинить, хотя охотников, особенено столетия назад, было множество. Существовало одно интересное правило: в Братья Дня брали людей, у которых светлая кожа, глаза и волосы, а сестер, наоборот, набирали по принципу "чем темнее, тем лучше". Для чего такие странные извороты, ведь оба крайних типа внешности в Тривии были редкостью, никто не знал, а сами Дома не спешили отвечать- свои тайны они хранят не хуже, чем триумвирское казнчейство золото.

Аз, который не испытывал особого уважения ни к Братьям, ни к Сестрам, быстро обогнул здание, и бодро направился по улице, ведущей через Вторую Стену, целиком каменную, в четвертый городской круг, где расположились небольшие дома семей мелких мастеров, служилых людей и наемных работников. Скоро он подошел к деревянному дому, забор которого сильно зарос диким виноградом. Да и сам дом, впрочем, тоже. Здесь жила Бриса- его единственная подруга. Бриса- охотница. Целыми днями она может пропадать где-то в десятках длинах от Азгорода, наматывая круги по лесам и каменным кручам в поисках чего-нибудь ценного на четырех лапах, но после непременно возвращается с увесистым мешком за плечами. Женщины в Тривии, особенно в городах, почти никогда не занимаются таким делом, ведь это требует нечеловеческой выносливости и терпения. Да и смелость не помешает, особенно, если ты на земле когтистых рычалов или возле логова серых кусак, а у тебя только ветка, стрелы, да нож на поясе. Но, отец Брисы был следопытом. Он с ранних лет брал ее с собой в походы, когда в стране было куда спокойней. Увы, когда ей было восемь, он переоценил свои силы в охоте на стаю рвачей, которые донимали деревню к северу от Азгорода. Больше его не видели. Мать Брисы жила тем, что делала на заказ чучела зверей и птиц, которые муж добывал на охоте. И дочь решила продолжить это, так как она уже много чего умела. Сначала мать не хотела пускать ее одну, пришлось даже запирать упрямицу в кладовке, они постоянно спорили и ругались до разбитой посуды... но после того, как девчонка принесла домой несколько белок и ласок, пойманных ловушками, споры прекратились. Потом она освоила ветку и метку (простой короткий лук из ветви и легкое метательное копье длинной с вытянутую руку), и, вскоре, на зависть многим ровесникам, промышлявшим тем же, всегда возвращалась с серьезной добычей. В десять лет она сама себя назвала Брисой. Так называют небольшую пятнистую лесную мурку с очень пушистым хвостом- грозу мышей и крыс. Они познакомились почти сразу, как Аз прибыл в "город имени себя", как он иногда острил. Сначала они друг другу не понравились: она насмехалась над его нелепым именем и деревенскими шлепками , он находил дурным то, что она всех подряд оскорбляет и носит слишком короткий прикид. Когда они начали кидаться друг в друга яблоками, но так и не смогли друг по другу попасть- оба уворачивались отменно, они поняли, что созданны друг для друга... Однажды Бриса взяла Аза на охоту, и это был первый и последний раз: по ее мнению, он топал, как грохопотам, и они так ничего не поймали. Несмотря на то, что ей было уже девятнадцать лет, она так и не вышла замуж: из-за ее жизненного призвания со всеми признаками мужчины старались держаться от нее подальше, дескать, "девиц на свете много, а эта безумная пусть идет своей дорогой".