Например, это могут быть мотивы престижности учебы в данной школе, лицее, гимназии, мотивы собственного роста, долга, которые являются внешними по отношению к самой учебной деятельности школьника. При этом они могут быть не только «знаемыми, понимаемыми», но и «реально действующими». Однако внешние мотивы, будучи сильными побудителями общественного поведения, сами по себе не обеспечивают включения школьника в учебную ситуацию. Этот процесс должен содержать внутренние, познавательные мотивы.

Деятельность всегда предметна и мотивирована. Предмет деятельности – это то, на что она направлена, а мотив – это то, ради чего она осуществляется. Определяющей человеческую деятельность характеристикой является ее целенаправленность. Это ее интегрирующее начало. Цель деятельности связана с предметом и с мотивом. Еще одна важная характеристика деятельности – ее осознанность, которая может относиться к субъекту деятельности (осознание себя, рефлексия) и к содержанию, процессу деятельности. Понятие осознанности также чрезвычайно значимо для педагога штайнеровской школы. В этом случае субъект (педагог, а затем и ребенок) анализирует собственные переживания, наблюдает свою психическую жизнь, осмысливает свои поступки или поступки другого человека, пытается выяснить характер своего «Я» и т. д.

В деятельности выделяют ее внешнюю структуру, или строение, где действие выступает как единица деятельности, а операции составляют способ реализации действия. Действие может стать самостоятельной деятельностью или превратиться в операцию. Если учащийся читает книгу для того, чтобы удовлетворить свою потребность узнать что-то новое, то такой процесс, по определению А. Н. Леонтьева, можно назвать деятельностью. Если же ученик читает книгу только для того, чтобы сдать экзамен, то смысловое содержание книги и сам процесс не совпадают. Такой процесс представляет собой систему действий, а никак не деятельность, в которой мотив совпадает с предметом. Мотивы поступков каждого ученика должны непременно интересовать педагога, работающего в рамках личностно-деятельностного подхода.

При таком подходе происходит переориентация традиционного обучения на постановку и решение самими школьниками учебных личностно значимых задач (исследовательских, познавательно-коммуникативных), самоконтроль и самооценку.

Личностно-деятельностный подход предполагает и изменение основной схемы взаимодействия учителя и учеников.

При организации учебного процесса важно более широко использовать диалогическое общение. Общение через диалог рассматривается в гуманистической педагогике как условие реализации субъект-субъектных отношений в противоположность субъект-объектным отношениям (монологическим). Монологическое общение предполагает, как известно, доминирование во взаимодействии воли одного из участников общения (как правило, педагога), что должно быть принято другими участниками (детьми).

Диалогическое общение, другими словами, учебное сотрудничество, представляет собой достаточно разветвленное взаимодействие по следующим линиям: учитель – ученик, ученик – ученик (в парах, тройках), групповое взаимодействие (при работе бригадами, группами, конвейером).

При работе группами можно отметить возможность реализации большей коллегиальности, большей аргументированности суждений, большей информативности в решении обсуждаемых проблем. При этом формируется коллективная коммуникативность, которая реализуется в трех планах: установка на коллективное творчество; активное участие каждого ученика в решении поставленной задачи; выбор каждым ребенком личностно-значимого задания, объекта деятельности, вида речевой деятельности и т. д. Коллективная коммуникативная деятельность, или учебное сотрудничество, или совместно распределенная деятельность позволяет обеспечивать индивидуализацию учебного процесса в интересах каждого ребенка.

Таким образом, можно говорить о том, что личностно-деятельностный подход, выражающийся в сотрудничестве, равнопартнерских отношениях, диалогическом общении, предполагает новые формы организации обучения, которые получили признание в современной школе для детей с нарушениями слуха. При этом следует иметь в виду формирование различных сторон общения: коммуникативной (процесс обмена информацией), интерактивной (регулятивная сторона взаимодействия партнеров) и перцептивной («прочтение» собеседника на основе действия таких психологических механизмов, как сравнение, идентификация, рефлексия).

Большую роль в личностной направленности, в гуманизации образования играет искусство. Оно является универсальным средством развития творческих способностей, образного мышления, эмоциональной сферы, эстетического сознания личности. Искусство (живопись, музыка, лепка, танец) выступает как особая форма духовно-практической деятельности, в которой происходит эмоционально-ценностное становление ребенка.

Неслучайно запись в штайнеровскую школу в г. Тампере (Финляндия) проводится с момента рождения ребенка. Нам импонирует свободное естественное развитие ребенка как отправная точка воспитания и обучения в вальдорфской школе. Штайнеровской педагогике свойственно стремление раскрыть индивидуальные дарования и сделать их социально плодотворными.

Вспомним позицию выдающегося отечественного педагога В. А. Сухомлинского, которая во многом созвучна штайнеровской педагогике. Важнейшим средством всестороннего развития ребенка он считал занятия искусством и общественно полезным трудом. В практику обучения В. А. Сухомлинский ввел такие методы, как обучение грамоте с помощью рисования, рассказывание сказок, подвижные игры, пение на уроках и декламация, развитие тонкой моторики и др.

Предметы искусства должны быть представлены на всех ступенях обучения, как это имеет место в штайнеровской школе. По мнению ведущих современных педагогов и ученых, школа не продвинется по пути гуманизации до тех пор, пока предметы художественного цикла не займут достойного места в образовательном процессе. Именно они определяют душевность и духовность, доброту и красоту жизни.

Суть личностно-ориентированной гуманной педагогики может быть выражена словами Ш. А. Амонашвили: обучение во имя развития личности человека, формирование гуманного отношения к окружающему миру, людям, природе, бережное внимательное отношение к внутреннему миру ребенка. Эти же принципы лежат и в основе деятельности современной штайнеровской школы, работу которой мы наблюдали в Финляндии и России.

В целом личностно-деятельностный подход при обучении означает, что, прежде всего, в этом процессе ставится и решается основная задача нашего общества – формирование всесторонне развитого человека, гармоничной, нравственно совершенной, социально активной личности через активизацию ее внутренних резервов.

Таким образом, вальдорфская школа представляет для нас интерес вследствие общности целей и задач обучения и воспитания.

Сущность педагогического процесса штайнеровской педагогики, как и современной отечественной, не только в передаче социального опыта взрослыми и усвоении его детьми, а главным образом во всестороннем гармоническом развитии детей, соответствующем внутренним потребностям личности на различных возрастных этапах и направленном на свободное и творческое самоопределение индивидуальности.

Сотрудничество различных гуманистически направленных образовательных систем – залог успеха в формировании человека нового тысячелетия.

1. Назовите основные принципы современной образовательной системы в России и за рубежом.

2. В чем суть личностно-деятельностного подхода, реализуемого в современных гуманистических школах? Напишите эссе на эту тему.

3. Как определяют этот подход штайнеровские педагоги?

4. Раскройте возрастную специфику в развитии творческого потенциала личности.

• Над каким вопросом в связи с этим размышляют учителя младших классов штайнеровской школы? Каково ваше отношение к этой позиции?