- Какого камня? - не понял я.

- Камень тот на берегу моря белого добывают, прямо из песка копают, а потом его в печи бросают прямо сверху дров он и горит. А может готы тот камень у твоих эстов покумают? - переспросил Алларат.

Какой такой камень? Неужели уголь, задумался я. Хотя нет, бред какой то, не было на Балтике угля. Тогда, что там может быть за камень горючий, нужно мне побыстрее с этой войной закончить, пора опять прогрессорством заняться, а то я тут из за войн с готландцами совсем головой отупел.

Зачем воевать, если не получится торговый путь в северное море пробить, то буду пытаться пробиться к персам, хотя это будет еще труднее. А пока нужно в серьез подумать о замене дров, а то я так все леса скоро сожгу. Вот я на болотах живу, а в болотах есть торф, его нужно только найти и придумать где сушить. А торф это топливо для варниц, пока я с камнем этим не разобрался.

Нужно только наладить добычу и просушку торфа и выплавить десяток больших чугунных сковород и я стану настоящим варягом. Вот посудите, я по морю хожу и варту несу, а теперь еще и соль буду варить и всем продавать, по всем приметам получается, что я варяг.

А кто соль покупать не захочет, я того в бараний рог согну, потому как конкуренции я не потерплю, тут вам не здесь. Я прекрасно знаю, что такое монополия. Я хочу стать не только монополистом по торговле железным оружием, но и монополистом по торговле солью, по крайней мере среди чудинов, эстов, дреговичей ну и всех остальных, лишенных благ цивилизации народов. А для этого придется как то под свой контроль гогтландцев взять, или уничтожить к чертовой бабушке это первое тороговое царство.

Да, пока это задача невыполнимая, тут бы с этой войны живыми вернутся.

- Знаешь Алларат - я подвинул готскому вождю карту - я хочу тебе землю предложить, хорошее место, если удержишь, то станешь там конунгом, или князем, как согласен?

Алларат выслушал внимательно переводчика и спросил - а что собственно за земли?

- Земли хорошие, там за морем есть остров Готланд, остров богат доброй землей и стоит на очень удобном месте, люди там живут в основном рабы из разных племен. Управляют тем островом кучка купцов. У них имеется и охрана и кораблей немножко есть, но они все свои силы держат на западном побережье. И я думаю, что больше двух-трех сотен воинов они не соберут.

Я еще раз посмотрел на Алларата.

- Предлагаю тебе поход на этот остров, но поход не за добычей, а за землей. Если ты придешь туда как освободитель, с оружием для рабов и сможешь поставить их в свою дружину, то станешь конунгом готов, как думаешь, это хорошее предложение?

- Про остров Готланд я слышал еще от своей бабки - задумчиво сказал Алларат - она пела песь о том, как много веков назад бежали наши рода с далекой родины Гаутландиии из-за сильного мороза, бежали на юг, туда где есть много пастбищ. От берега скалистого отошли тогда сотня кораблей, и попали в шторм, погибли почти все, и только одна шнека пристала к берегу у большого острова. Там и обосновались переселенцы, а остров тот назвали Гаутландом. Десять поколений наши род прожил на том острове, а потом собрались славные вожди готы и порешили идти далее путем предков, вот и ушли наши предки дальше на юг.

Алларат почесал бороду.

- Я думаю, что сама судьба велит нам вернутся к себе на родину, на остров Гаутланд.

- Отлично - обрадовался я - сейчас разобьем варягов и пойдем на ваш Готлад.

- А кто такие варяги? - переспросил Алларат.

- Да это я так называю тех гопников, что варту на море несут, ну они вартуют, типа сторожат, поэтому я и называю их варягами, только они с дуру пришли на мои земли и сейчас там крепостицу ставят, а я хочу её забрать себе, а чужаков, что пришли в мою землю непрошенно изгнать. Так ты как, со мной?

- А ты пойдешь со мной на Готланд?

- Конечно пойду - ответил я - мне этот островок нужен чтобы торг со сеями вести. Я для них чужак, потому как из одного рода с племенами руянцев, поэтому свеолы и юттунги со мной дела иметь не будут, а вот ты там свой, и станешь для меня торговой базой, будем через тебя торг со свеями и юттунгами вести, а если удастся в Северное море выйти, то и бургундами поторгуем.

- Хорошо пошли посмотрим на твоих захватчиков.

Тригдит позвал доверенных людей, что пошли с ним в землю князя болотного и организовал совет. Этот совет был очень нужен, нельзя сейчас допустить укрепления князя Воломира. Вот уже несколько лет идет подготовка ко второй большой войне, и эта война может оказатся последней для родов, сидящих на великих реках Лаба и Обра.

Ранее торговые пути от северных народов и до земель ромейских контроллировал великий конунг Гертнит.

Много лет назад король Гертнит по смерти своей разделил свои владения меж тремя сыновьями. Реку Лабу отдал Озантриксу, реку Обру отдал Воломиру, а реку Данабус отдал самому сильному своему сыну Иллиасу. Долгие года братья содержали торговые пути и им подчинялиь все рода, что были под властью сыновей Гернита и жили все в достатке.

Но вот пришло собачье племя гунн и захватили земли Иллиаса. Сейчас Иллиас был разбит и влачит жалкое существование простым риксом в войске Атли, и все рода что под ним теперь служат Атли.

Озантрик властитель земель по реке Лабе ведет тяжолую войну с родами гунналенда, а его трусливый брат Воломир сидит в своем граде на Обре и плетет интриги против жрецов храма Световита. То варгов-поморов подговорит не возить товары с севера, то через голову совета Руяна с юттунгами дружбу водить начинает, а юттунги как и вся земля вилькинов есть данники великого Озантрикса - старшего и наихрабрейшего вождя из рода Гертнита. А вот Воломир, это второй сын Гернита. Второй сын получил больше земли во владение, но был он трусоват и сидел в своих землях без вылазно, в то время как Озантрикс беспистанно воевал с гуннами и с бошами, и даже с франками.

Атли, сын конунга Озида в ту пору воевал за наследные земли конунга Милиаса. Воевали против Атли многие славные конунги, воевал и Озантрикс, но его войско было побито множеством конных воинов нового царя гунналенда Атли. Однако на ту войну его брат Воломир своих воев не дал. Воломир засел в Великом граде на реке Обре, да только не получается у него править, нет у него той хватки, что была у его отца.

Воломир очень силен, но сила его равна его глупости, ибо кичится он своей силой, вместо того чтобы с соседями мир да дружбу водить. Вот руянские правители, наследники смого Радегаста - великого конунга вандалов и вертят воломиром как собака вертит хвостом.

Нельзя допустить союза Воломира и этого болотного князька Чеслава, так сказал первожрец храма Световита. Нужно убить Чеслава, и пусть люди Воломира пожгут и пограбят земли Чеслава, а у Чеслава есть воины от рода Иллиаса, ибо земли, что на Данапре ренее были данниками Иллиаса, что правил всеми землями ругов по берегу моря Понтийского. Воины рикса Илии, третьего сына конунга Гернита часто воевали с Атли, конугном гуннов. Но сил у Илииаса мало, и однажды все его войско было побито, а сам рикс склонил голову и дал слово служить Атли вечно и быть его данником.

Вот если этот Чеслав пришел с Данапра, то получится очень плохо, в тяжелое время останется один Озантрикс, один против Атли и его союзников. А если удастся спровоцировать вражду между конунгом Воломиром и князем Чеславом, то сеча может случится знатной, много людей от Иллиаса может прийти на помощь Чеславу, а пока эти недоумки будут резать друг дружку, первожрец великого бога Световита, сумеет взять под свою руку и поморов-варгов, и даже все земли чуди-синеоокой, что добывают много хороших мехов и меда. А вот Озантрикс наконец то сможет призвать против Атли воинов Воломира.

- Здобня - сказал тихо Тригдид - собери два десятка хороших воинов, пусть пойдут к селению на реке Полота и ждут князя Чеслава в засеке, как пойдет он на своих кораблях вниз по реке, так пусть бьют его стрелами с берега.

- А если поймают люди Чеслава наших стрелков, то Милослав нам не простит такого самоуправства - испугался Здобня.