Как ни странно, но мои ожидания не оправдались, я то надеялся, что мой талант замполита всех погонит вправо, но не тут то было, почти четыре десятка ушло налево, и из них было несколько профессиональных воинов. Я уже научился выделять настоящих воинов. Это как смотришь сериал про крутых пацанов и видишь неумех артистов, которые изображают из себя Рэмбо и хочется сказать как тот Станиславский - "не верю". А потом выходишь на улицу и вот он идет, настоящий Колян - хозяин района, такого сразу видно.

Ну не пошли так не пошли.

Почему я вспомнил Коляна, да потому что вот стоит передо мной такой же тип, только у него у него как у Астерикса длинные косички висят, как будто с него настоящего галла срисовали, только вот откуда тут галл?

Я повернулся к такому Коляну, что стоял с группкой бомжеватых мужиков и спросил - как тебя зовут воин и кто ты?

- Я сакс, зовут меня Яровид - ответил воин.

Какой нафиг сакс, удивился я, саксы же типа немци были, а этот хоть и одет по другому чем мы и с косичками, но говорит по нашему и по моей терминологии попадает под народ словян, то есть слово ведающего.

- Вот что Яровид, я тебе заплачу как командиру этого отряда десять гривен серебра, назначь трех десятников, они получат по восемь гривен, а остальные получать по пять.

- Остомысл - я повернулся к второму - ты назначаешься командиром своего отряда и получишь по гривне серебра в месяц, твои десятники по полторы гривенки, а остальные по рублю в месяц. Назначь себе десятников сам.

- Всех предупреждаю, что ваш воевода вот он - я показал на Оршу - этот острог должен через луну быть готов к отражению нападения готских вождей и возможно к длительной осаде.

- Орша - обратился я к воеводе - забирай оружие, раздашь сам, вон в тех возах припасы, их не трогать это твой запас на случай осады, там рыба и мясо в бочках, прикопай в амбаре, что бы пролежали побольше - я отвел Оршу в сторонку - я привез тебе три сотни гривен серебра, кассу будешь вести сам. Если будут девки, можешь селить в остроге, но больше двух сотен не набирай, девки не должны быть общими, пусть селятся со своими мужами. У тебя своих четыре десятка воинов и этих полторы сотни, как справишься с обороной крепостицы?

- А что не справиться то князь, железо есть и припасы есть, река близко - ответил Орша - тут и малец наш Арх плавает, а у него тоже почти сотня на ладьях, мы с ним сговоримся и он с реки поможет.

- Хорошо, вон там лесок хороший, если к тебе вороги придут и острог осадят, я с того лесочка ударю конно и вон туда уйду в болота, а там в болотах мои стрелки стоять будут что бы ворога отсечь. Ты мне в тех болотах настил из веток сделай на три сотни шагов, а мы как отступать начнем, так тот настил снимем и враг в болотах за нами гонятся не сможет, а ты побольше запасов сделай и колодцы еще рой.

- Люди появляются Чеслав - сказал задумавшись Орша - спрашивают, пытаются торг вести, но боязливые какие то.

- Людей не гони, всех кто захочет в наши земли пройти отправляй в селение что раньше Баженино было, там сейчас Гореслав сядет. У него воинов мало всего три десятка, но селение большое, я думаю, что там не меньше сотни воинов посадить можно с женщинами и детьми. А ты обживайся, скоро Арх за товаром пойдет на полдень, так ты ему закажи, что привести и поля примечай, где можно распахать и зерно посеять, где можно бортников посадить пусть мед добывают, где причалы поставить и рыбацкий хутор сделать. Река под боком, грех без рыбы сидеть.

- Ты и вправду найдешь серебро, что бы вторую выплату сделать? - с недоверием спросил Орша.

- Найду - я повернулся к своим воинам и крикнул - то что я сказал про уплату, касается всех, а еще доля с добычи, каждому.

- Любо, любо, любо - заорали две сотни глоток, о это уже нормально, а то как то не уверенно в первый раз одобрение князю высказывали.

В просторном деревянном срубе сидело два воина старый, умудренный годами воин и молодой, горячий, но уже побывавший в боях отрок.

- Что ты хочешь делать отец? - спросил Радко - ты стерпишь это оскорбление и мы никак на него не ответим.

- О каком оскорблении ты говоришь сын?

- О том, что Чеслав отказался от нашего дара - зашипел Радко - мы отдали ему в жоны лучшую деву нашего рода, а он оскорбил её и изгнал со своей земли как простую девку.

- Наши женщины проверили Цветану - тихо сказал Твердислав - она ушла девицей и вернулась девицей. Она была в гостях и вернулась домой, нет в том обиды роду.

- Мы отдали её как законную жену, а Чеслав оскорбил нашу Ёшку - Радко вскочил на ноги - разве ты не понимаешь, что теперь никто из других родов Цветану не возьмет, на ней порча.

- Уймись сын - гаркнул Твердислав - ты повторяешь слова безтолковых баб. Нет в том чести сеять слухи. А крикливым старухам, что позорят имя моей дочери гнусными словами я языки вырву. Ты возил свою сестру в гости, увидеть землю будущего мужа и познакомится с новой роднёй, теперь же твоя сестра вернулась домой и готовится к свадь. Так и говорим всем, а кто будет слухи распускать тех самолично прибью.

Радко встал и склонил голову.

- Иди готовь дружину, поедем на совет вождей, а я займусь подготовкой родовичей к походу.

Казмир сидел на подстилке из волчьей шкуры и пил медовуху. Несколько дней назад вернулось посольство к странному человеку, называющему себя князем болотным.

Вот уже больше века его род пришел на эту землю по приказу царя Винитария. Его род был славным, много великих воинов. Они бились в битвах и с аланами и с мерями, что на болотах сидели и с вождями многих племен по великой реке Данаприус. В последней большой битве племена болотных меря были разбиты и их рода ушли далеко на восток, но их настигли и там, и сделали данниками. Потом данниками сделали и непокорных людишек бусовых. Много десятилетий род Казмира собирал дань для владетелей готского народа, но пришла беда. Дикари появились в степи.

Вначале орды диких кочевников разромили союзных Германариху аланов, а потом обрушились неуправляемой лавиной и на земли готтов. Многие славные воины погибли, многие ушли к ромеям, но старые рода, что сидели по северной границе остались, а зачем бежать, куда, да и как можно бежать по территории захваченной врагом. Все речные перекаты на ДанаАпре были захвачены врагом и торговля с греками прекратилась. И вот тогда, с поклоном пошли вожди родов готских к ханам да кошевым начальникам, и клялись служить хану Ругиле вечно. Тяжкие подати наложил Ругилла на гордых готских вождей. А хитрый хан Кугум умело выдал за муж за соправителя Бледу свою дочь, и вот уже роксоланы ушли из под руки готов. Теперь обнаглевшие кочевники аланы сами требуют дань с готов, однако еще не все потеряно, ведь у готов есть дикари - людишки от родов бусовых, да и других пахарей хватает, те кто платил дань безропотно, молча снося все обиды и бесчестие. А дальше, нужно только переседеть, переждать, и дождатся когда греческие легионы передавят обнаглевших кочевников, и вот тогда можно будет ударить аланам в спину.

Чтобы не смогли вожди подчиненных народов восстать против власти Казмира и его братьев, что держали земли по правому берегу ДанаАпра - реки глубокой, как называли большую реку аланы Кугума, Казмир собирал лучших воинов племен Буса и бросал их на смерть, натравливая на тех же алан или на сборщиков податей от вождей Этли и Бледы.

Кочевники периодически приходили мстить и тогда была война. Как настоящий вождь Казмир в первых рядах бросал в бой воинов подчиненных ему вождей, обеспечивая таким образом себе постоянное военное преимущество над дикарями. Лучшие из людишек рода Бусса погибали в тех стычках, а их вожди год за годом присылали дань Казмиру, что оберегал земли от Ворсклы и до самой Десны от набега страшных алан.

Но вот пришёл посланец от нового царя Этли и потребовал воинов для большого похода на ромеев и непокорных готов, что охраняли греческие границы. Похода на братьев своих, ибо хитрые ромеи посадили на приграничные земли бежавшие от Хунну рода германцев. И теперь этот степной дикарь Этли хочет, что бы брат убивал брата, что бы Казмир дал воинов против тех, с кем вместе ранее воевали с погаными, не бывать тому.